Capitolo VI
CONCLUSIONE
Sulla base del modello delle varianti, viene fornita una spiegazione per alcuni fenomeni paranormali e
fenomeni strani dello spazio e del tempo.
Strana realtà
Per concludere, vorrei rafforzare ancora un po' il terreno sotto i piedi della ragione. Ahimè, ci sono così tante cose incredibili nel transurfing che bisogna costantemente spiegare alla mente che tutto questo è davvero reale.
Qualunque sia il modello alla base del transurfing, i suoi principi rimangono validi. In altre parole, tutti questi principi sono invarianti rispetto al modello. E il principio fondamentale
è che l'irradiazione dei nostri pensieri ha un effetto non solo indiretto ma diretto sulla realtà che ci circonda. La scienza ufficiale si rifiuta ancora di riconoscere questo fatto, poiché la verifica sperimentale porta a risultati ambigui. Ma voi e io dobbiamo risolvere i nostri problemi ora, senza aspettare che gli scienziati dicano la loro parola. Siamo tutti abituati al fatto che il nostro mondo obbedisce alla legge della causalità, quando ogni conseguenza ha una sua ragione. Per causa si intende solitamente un'azione. Ma il fatto è che i pensieri stessi dell'uomo sono solitamente considerati solo come una guida per le sue azioni successive, e non come una radiazione materiale in grado di influenzare il mondo circostante. Eppure i fatti sono cose ostinate.
Le manifestazioni inspiegabili del funzionamento dell'intenzione esterna non potevano essere completamente ignorate dalla scienza. Il famoso psichiatra svizzero Carl Jung studiò i fenomeni legati all'interazione tra pensieri e realtà materiale. Analizzò centinaia di strani eventi che si manifestavano come coincidenze incomprensibili che non avevano alcuna causa apparente. Jung definì tali coincidenze con il termine sincronicità. Nella sua conferenza “Sulla sincronicità,” fornisce un classico esempio tratto dalla sua pratica.
Il 1° aprile 1949, al mattino, scrissi sul mio quaderno un'iscrizione contenente l'immagine di un mezzo pesce e mezzo uomo. A colazione mi fu servito del pesce. Durante la conversazione, qualcuno menzionò l'usanza di fare a qualcuno un “pesce d'aprile.” Nel pomeriggio uno dei miei ex pazienti, che non vedevo da diversi mesi, mi mostrò alcuni impressionanti dipinti di pesci. La sera mi è stato mostrato un arazzo con mostri marini e pesci. Il mattino seguente incontrai una mia ex paziente che mi aveva visto l'ultima volta dieci anni prima. Quella notte aveva sognato dei pesci. Alcuni mesi dopo, quando ho incluso questo caso in uno dei miei articoli e ho appena finito di descriverlo, sono uscito di casa per andare al lago, un luogo che avevo già visitato diverse volte durante quella mattina. Questa volta trovai sul
sul frangiflutti, un pesce lungo circa trenta centimetri. Poiché non c'era nessuno in giro, non avevo idea di come fosse arrivato lì.”
Non posso resistere a citare un altro passaggio della conferenza di Jung, per un motivo che conoscerete più avanti. Egli scrive: “Potrei raccontarvi moltissime storie di questo tipo, che, in linea di principio, non sono più sorprendenti o incredibili dei risultati incontrovertibili ottenuti da Rein (cioè gli esperimenti con la percezione psichica, come le carte da indovinare. - Nota dell'autore), e vi renderete subito conto che quasi ogni caso richiede una spiegazione individuale. Ma la spiegazione causale, l'unica possibile dal punto di vista delle scienze naturali, si rivela insostenibile a causa della relatività psichica dello spazio e del tempo, che sono i prerequisiti delle relazioni causali.
L'eroina di questa storia è una giovane paziente che, nonostante gli sforzi reciproci, si è trovata psicologicamente chiusa. La difficoltà era che si considerava la più esperta su ogni argomento. La sua eccellente istruzione le forniva l'arma perfetta per lo scopo.
a questo scopo, cioè un razionalismo cartesiano un po' nobilitato, con la sua idea impeccabilmente “geometrica” della realtà. Dopo vari tentativi infruttuosi di “stemperare” il suo razionalismo con un pensiero un po' più umano, fui costretto a limitarmi a sperare in qualche evento inaspettato e irrazionale, qualcosa che avrebbe mandato in frantumi la replica intellettuale in cui si era chiusa. Così un giorno mi sedetti di fronte a lei, con le spalle alla finestra, ad ascoltare il flusso della sua retorica. Quella notte aveva fatto un sogno impressionante in cui qualcuno le aveva regalato uno scarabeo d'oro, un gioiello di valore. Mi stava ancora raccontando il sogno quando sentii bussare silenziosamente alla finestra. Mi girai e vidi un insetto piuttosto grande che sbatteva sul vetro, evidentemente cercando di passare dalla strada alla stanza buia. Mi è sembrato molto strano. Aprii immediatamente la finestra e catturai l'insetto non appena entrò nella stanza. Era uno scarabeo o crostaceo comune (Se1osha aiga!a), il cui colore giallo-verde ricordava molto quello di uno scarabeo dorato. Porsi lo scarabeo alla mia paziente con le parole: “Ecco il tuo scarabeo.” Questo evento aprì la breccia desiderata nel suo razionalismo e ruppe il ghiaccio della sua resistenza intellettuale. Il trattamento poteva ora dare risultati soddisfacenti. Così, mezz'ora dopo che avevo riflettuto sull'insetto di Jung e mi ero chiesto se fosse il caso di includerlo come esempio, un Wanderander ha fatto un'eccezione.
come esempio, un Viandante dall'aspetto molto imponente volò alla mia finestra. Si trattava di uno scarabeo simile nella descrizione a quello sopra citato. Che ci crediate o no. Devo ammettere che, nonostante il fatto che tali visite siano estremamente rare, non mi ha sorpreso affatto. Ma non perché sono abituato a un atteggiamento tranquillo nei confronti dei fenomeni di sincronismo. Al contrario, assorto nelle mie riflessioni, non ho attribuito alcuna importanza a questo evento. Ho liberato il coleottero nel condotto, in modo che non lo cercasse. Solo dopo un po' sono rimasto inorridito: Dio, che idiota sono stato! Tutte le volte che l'intenzione esterna mi annuncia la sua presenza, spalanco gli occhi per la sorpresa. Dopo tutto, stavo dormendo profondamente quando sono stato svegliato dal sonno per mostrare il segno. Se fossi superstizioso, lo considererei un segno dall'alto. Si può immaginare che le persone sognino continuamente e non notino manifestazioni evidenti di intenzioni esterne.
Ci sono moltissimi esempi di questo tipo. Dal punto di vista del transurfing la situazione è abbastanza chiara: la visualizzazione in singoli casi provoca una forte raffica di vento di intenzione esterna. Ma Jung non ha fretta di trarre una conclusione definitiva su cosa abbia causato le coincidenze: i pensieri stessi hanno dato forma agli eventi o i pensieri sono sorti come risultato di una premonizione inconscia degli eventi. Da un lato, egli afferma che “i pensieri hanno creato la base per una serie di eventi casuali”, dall'altro, “è talvolta difficile sfuggire all'impressione che vi sia una premonizione del verificarsi di una serie di determinati eventi”.
Nel suo lavoro “Synchronicity: The Acausal Unifying Principle” (1960), Jung definì la sincronicità come “il verificarsi simultaneo di un certo stato mentale e di uno o più eventi nel mondo esterno che hanno significativi parallelismi con lo stato soggettivo del momento. Jung esitò a lungo a pubblicare il suo lavoro perché il fenomeno della sincronicità non rientrava nella cornice del pensiero scientifico tradizionale.
Jung trae una conclusione vaga ma piuttosto audace per gli standard della scienza tradizionale: “I fenomeni sincronici dimostrano la possibilità di una simultanea equivalenza semantica
equivalenza semantica simultanea di processi eterogenei e causalmente non correlati; in altre parole, dimostrano che il contenuto percepito dall'osservatore può essere allo stesso tempo rappresentato da qualche evento esterno, e senza alcuna connessione causale. Ne consegue che o la psiche è situata al di fuori dello spazio, o lo spazio è in relazione (connesso) alla psiche.”
Ovviamente, qui non c'è alcuna violazione della legge di causalità. C'è sempre una causa, solo che il meccanismo di interazione tra pensieri e ambiente si manifesta in modo implicito e ancora poco chiaro. Qual è la causa nelle coincidenze sincronistiche: gli eventi sono formati dai pensieri o i pensieri nascono come premonizione degli eventi? Dal punto di vista del transurfing ci sono entrambe le cose. L'anima ha accesso ai dati nel campo dell'informazione, che possono essere interpretati dalla mente. La mente, a sua volta, forma pensieri che, in presenza dell'unità di anima e mente, possono incarnarsi in una realizzazione materiale. Queste disposizioni sono alla base del modello di transurfing. Ma sottolineo ancora una volta che il modello delle varianti non ha la pretesa di una descrizione esatta del mondo, ma serve solo come punto di partenza, una base per la comprensione dei
principi. Sappiamo ancora troppo poco del mondo. Ma questo non ci impedisce di utilizzare i principi del transurfing. E potete constatare voi stessi che funzionano.
Tutti i fenomeni legati all'influenza dell'energia mentale sul mondo circostante possono essere avvalorati dal teorema di John Bell, conosciuto dalla fisica quantistica, che suona così: “Non esistono sistemi isolati; ogni particella dell'Universo è in “connessione istantanea” (superiore alla velocità della luce) con tutte le altre particelle. L'intero Sistema, anche se le sue parti sono separate da grandi distanze, funziona come un Sistema Unificato.” Questo teorema è stato dimostrato teoricamente e ha già trovato conferma pratica. È vero che la “connessione istantanea” è in contraddizione con la teoria speciale della relatività, che afferma che l'energia non può propagarsi più velocemente della luce. Ciononostante, il teorema ha un suo posto.
Si scopre che l'intenzione esterna non obbedisce alla teoria della relatività. In generale, la fisica quantistica si basa su postulati non dimostrabili. Ciò significa che rappresenta anche un certo modello. E di contraddizioni incomprensibili non ce n'è una, ma un'infinità. Questo conferma ancora una volta che non bisogna dare molta importanza al modello. E va notato che le idee di Jung sono state sostenute dagli stessi fondatori della fisica moderna: Wolfgang Pauli e Albert Einstein.
Einstein. Tuttavia, è possibile che il processo di trasferimento dell'informazione non abbia nulla a che fare con l'energia e che quindi possa avvenire a una velocità superiore a quella della luce. Anche nel modello delle varianti si possono trovare delle contraddizioni, ma comunque spiega molto. Il modello delle varianti, se non elimina, almeno “attenua” alcuni noti paradossi dello spazio e del tempo. Finora abbiamo considerato il passaggio ad altre linee di vita con sincronizzazione temporale. Le linee di vita sono sempre state parallele all'asse del tempo. In altre parole, la transizione è sempre avvenuta da un punto nel tempo allo stesso punto nel tempo. Ora immaginiamo due linee di vita che non sono parallele rispetto all'asse del tempo. Le proiezioni dello stesso punto di queste linee sull'asse del tempo si troveranno in luoghi diversi. Passare da una all'altra significa spostarsi nel tempo verso il passato o verso il futuro, a seconda della direzione della pendenza. La pendenza relativa della pendenza determina la portata del viaggio nel tempo.
Allo stesso modo, se due linee di vita non sono parallele rispetto a un asse dello spazio prescelto, la transizione tra di esse significherà un movimento istantaneo (o irrealisticamente veloce) nello spazio. La ripidità e la direzione dell'inclinazione delle linee determinano la portata e la direzione del viaggio. Si tratta di una spiegazione piuttosto grossolana, ma abbastanza accettabile per la nostra comprensione.
Un lettore incallito potrebbe obiettare: ma che dire del paradosso della violazione delle relazioni di causa-effetto quando si viaggia nel tempo? Supponiamo che io viaggi nel tempo prima di nascere e lì... uccido brutalmente i miei genitori. Come sono nato? Questo paradosso all'interno del modello delle opzioni è solo apparente. Su questa linea di vita, non posso proprio nascere. E allora? Dopo tutto, sono nato su un'altra linea. Ricordiamo che ci sono infinite linee di vita - varianti dove sono e dove non sono. Il più sanguinario amante dei paradossi può persino viaggiare verso la sua infanzia, incontrarsi lì e massacrare una creatura innocente. Ma in questo caso non si incontrerà con se stesso, bensì con la realizzazione della sua variante separata.
più una linea è lontana dall'altra, maggiori sono le differenze nello scenario.
Gli scienziati sono sconcertati dal modo in cui gli UFO si muovono: accelerazione istantanea, arresto,
improvvisi cambi di direzione ad angolo retto. Data l'inerzia di un tale movimento è impossibile, inoltre gli abitanti di questi apparati dovrebbero sperimentare enormi sovraccarichi. Dal punto di vista del modello del transurfing, non c'è nulla di soprannaturale. Gli alieni non subiscono alcun sovraccarico, perché gli UFO non volano come i nostri aerei e razzi. Molto probabilmente, osserviamo il movimento non dell'oggetto in sé, ma della sua realizzazione nello spazio delle varianti.
Anche per quanto riguarda l'anima e la mente, ci sono molte cose che non sono chiare. La scienza materialista presenta il mondo come un sistema meccanicistico. In altre parole, la materia è primaria e determina la coscienza. Alla luce dei recenti progressi della stessa scienza, questo modello sta perdendo sempre più la sua posizione. Tuttavia, il cambiamento di modelli si ripeterà ancora e ancora, se una persona crede erroneamente di poter penetrare nell'essenza stessa delle leggi fondamentali della natura. Con lo stesso successo una gallina può formulare la sua concezione dell'origine, della struttura e dello sviluppo di un allevamento di pollame. L'uomo nel suo sviluppo intellettuale è un gradino più in alto, ma l'infinita complessità del mondo non si avvicina. Non è dato all'uomo conoscere e capire tutto.
I pendoli della scienza e della religione, che pretendono di essere l'autorità finale della verità, hanno conquistato il loro dominio non tanto interpretando correttamente la verità, quanto perseguitando tutti i dissidenti. Esiste una lotta costante non solo tra i pendoli della scienza e della religione in generale, ma anche tra i singoli rami all'interno di questi pendoli. La battaglia non cessa. Ma questa battaglia non è per la verità, ma per gli aderenti.
Quando ho giustificato l'incapacità del cervello di immagazzinare tutte le informazioni, ho proceduto dal modello di rappresentazione delle informazioni come bit di un computer. Ma questo modello potrebbe non essere affatto applicabile ai neuroni del cervello. Chi sa come vengono memorizzate le informazioni? Riuscite a immaginare come uno scienziato di un'epoca in cui non esistevano la televisione o la radio avrebbe studiato un televisore? Avrebbe provato a premere i pulsanti, a estrarre le varie parti e a osservare i cambiamenti sullo schermo. Non conoscendo il principio di funzionamento del televisore e basandosi sui risultati delle sue osservazioni scientifiche, questo scienziato sarebbe giunto a diverse conclusioni basate su un fatto apparentemente indiscutibile: è il televisore stesso a generare tutti i programmi televisivi. Sono nati lì, in quei transistor e in quei microchip.
Allo stesso modo, i sostenitori del modello meccanicistico studiano il cervello umano. In effetti, il danneggiamento di alcune parti del cervello ha un effetto prevedibile sulla percezione e sulla psiche. Il principio di funzionamento dell'intelligenza umana rimane irrisolto. Tuttavia, gli aderenti concludono che è la materia a determinare la coscienza e nient'altro. I seguaci conservatori del modello meccanicistico, che si definiscono orgogliosamente scienziati, dichiarano con arroganza di essere impegnati nella vera scienza, che si basa su dati di fatto e non sulle speculazioni di dilettanti. Tutto ciò che non rientra nel quadro della teoria viene dichiarato antiscientifico e non solo rifiutato, ma perseguitato. Fortunatamente, ce ne sono sempre meno. Si può discutere o essere d'accordo con essa, ma non bisogna dimenticare che si tratta solo di un modello. Nessuno sa come funzionano realmente le cose. La mente ha la tendenza a rifiutare le cose che non si adattano
che non si adatta a una spiegazione ragionevole. Finché la mente non si convince della razionalità della conoscenza, non la farà entrare nel suo modello di visione del mondo. Il transurfing funziona certamente, ma per poterlo utilizzare è necessario avere una spiegazione per la mente.
Il modello delle opzioni ci dà un senso del terreno sotto i piedi. Ma non più di questo. Rimane solo uno schema. Può essere trasformato in un altro modello più sofisticato. Per esempio, possiamo scartare l'ipotesi che esistano le cosiddette linee di vita, che hanno reso più facile la comprensione all'inizio del libro. Allora lo spazio delle opzioni si trasforma da discreto a continuo. Non ci sono più sentieri nella foresta, c'è solo una foresta. Tuttavia, l'essenza del transurfing non cambia. Qualunque sia il modello, esso rifletterà solo la realtà in modo più o meno adeguato. Il modo di conoscere la realtà è infinito, come sono infinite le forme di manifestazione della realtà.
Forse noterete voi stessi che i principi del transurfing riprendono i principi di altri insegnamenti simili. Non c'è nulla di sorprendente in questo. Ogni insegnamento è relativamente autonomo e rappresenta un modello autosufficiente. Ma poiché siamo tutti esseri umani con una visione del mondo più o meno
la stessa qualità di visione del mondo, i modelli possono avere aree simili. È inutile chiedersi quale descriva il mondo in modo più adeguato. L'unica cosa che conta è quali risultati pratici si possono ricavare dall'uno o dall'altro modello.
Prendiamo ad esempio la matematica. Le diverse branche della matematica sono modelli distinti per descrivere la realizzazione materiale. Lo stesso problema fisico può essere risolto in diversi modi utilizzando diversi apparati matematici. Non ha senso discutere se sia meglio la geometria analitica o il calcolo differenziale. Potete solo scegliere quello che vi piace di più. Fate la vostra scelta.
L'intenzione degli antichi maghi
Per riassumere, vorrei fare eco all'intenzione degli antichi maghi. Mi riferisco ai custodi della Conoscenza che vivevano nella nostra realtà prima del crollo dell'ultima civiltà. Frammenti di questa Conoscenza sono giunti ai nostri giorni sotto forma di insegnamenti e pratiche esoteriche sparse. Ci sono notizie, anche se non verificabili, che alcuni degli antichi maghi siano andati in un'altra realtà e stiano ora cercando di trasmettere la loro Conoscenza all'umanità in maniera trascendentale.
Non molto tempo fa io stesso sarei stato scettico, per usare un eufemismo. Ma negli ultimi decenni si sono moltiplicati i casi in cui persone diverse, in diverse parti del mondo,
indipendentemente l'una dall'altra, danno interpretazioni simili della stessa conoscenza. E ora io stesso ho dovuto affrontare questa Conoscenza che, come ho già detto, non poteva nascere nella mia testa in alcun modo.
Non posso dire con certezza che il Custode, del cui incontro ho scritto nel primo capitolo del libro, esista, almeno nella nostra realtà. Ma ho molte ragioni per credere che esista davvero.
Nei miei sogni ho incontrato molti personaggi di ogni tipo, ma non hanno assolutamente influenzato la mia visione del mondo molto conservatrice. Ma l'incontro con il Custode non solo ha cambiato la mia visione del mondo, ma la mia intera vita.
Improvvisamente, di punto in bianco, un ex fisico senza alcun talento speciale ha iniziato a scrivere libri. È piuttosto incredibile e stravagante, se si accetta che l'impulso per tutto questo sia stato un sogno comune.
Da quel primo incontro, il Custode non è più apparso. Ma a volte credo di sentire la sua presenza invisibile. In ogni caso, non ho mai considerato e non considero il transurfing come il mio Sapere.
Sono solo un relè sintonizzato sulla zona corrispondente nello spazio delle varianti. E non sento il mio merito, anche se, bisogna ammetterlo, sono riuscito con grande fatica a formulare la conoscenza del transurfing e a metterla a sistema. Una cosa è sapere, un'altra è riuscire a raccontare.
Voi, a vostra volta, dovrete non solo imparare, ma anche sentire tutta questa conoscenza. Se ingoiate il libro in un sol boccone, non otterrete la Conoscenza, ma la consapevolezza. Sono cose diverse! Il Transurfing offre metodi abbastanza specifici per trasformare i sogni in realtà. Ma per alcuni potrebbe non essere sufficiente. Se cercate tecniche come la procedura per fare il nodo alla cravatta, potete passarci tutta la vita inutilmente, perché il controllo del destino non rientra in regole come “uno, due, tre”
Non si può ridurre il transurfing alla tecnica di eseguire alcuni trucchi. Non si tratta di tecnica, ma della realizzazione della libertà interiore e della sensazione di essere il padrone dello strato del vostro mondo. Quando questa sensazione arriva, tutto rotolerà da solo, senza alcuna tecnica.
Ma per raggiungere questa realizzazione, è necessario che il transurfing sia realizzato. Ma per raggiungere questa realizzazione, è necessario che il transurfing diventi uno stile di vita. Non c'è altro modo. E non è affatto pesante, ma piuttosto affascinante, come un gioco di specchi.
Il mondo è lo specchio del vostro atteggiamento nei suoi confronti, solo con una reazione ritardata. Confrontando il vostro atteggiamento con la successiva reazione dello specchio, abituate la vostra mente a una verità semplice ma difficile da realizzare: formate lo strato del vostro mondo con la vostra intenzione. Dovete ancora abituarvi alla verità, altrettanto semplice ma sconosciuta, che i mezzi e i modi per raggiungere l'obiettivo non devono essere una preoccupazione. Questa affermazione si basa su un principio fondamentale: la direzione dell'intenzione determina il vettore del flusso di opzioni. È necessario solo mantenere questa direzione e non interferire con il flusso di opzioni. I mezzi per raggiungere l'obiettivo si troveranno da soli, non si può e non si deve sapere come si realizzerà.
Sarà realizzato. Qualunque cosa accada, se mantenete l'obiettivo nella vostra mente e osservate il principio di coordinazione, il flusso di varianti vi porterà alla meta. Questa è la legge.
La realizzazione dei principi del transurfing non avverrà immediatamente dopo la lettura del libro. La consapevolezza si trasformerà in realizzazione solo con la pratica. Non aspettatevi risultati immediati. Se siete intenzionati, prima o poi tutto si risolverà.
Forse, in questo libro non sono riuscito a realizzare sufficientemente l'intenzione degli antichi maghi e a trasmettervi la conoscenza del transurfing nella sua interezza. Ma ho intenzione di continuare questo lavoro e presto sarà pronto il prossimo libro - “Mele che cadono nel cielo”.
In questo libro scoprirete nuove sfaccettature del nostro meraviglioso e bellissimo mondo degli specchi.
Epilogo
La nostra magica escursione nel mondo del transurfing è giunta al termine. Se avete solo soddisfatto la vostra curiosità, allora il transurfing rimarrà per voi solo un'escursione e non dovrete aspettarvi di tornare qui. Ma se qualcosa in questo libro ha toccato le corde sensibili della vostra anima, allora il magico viaggio è appena iniziato.
Non mi interessa se ci credete o meno. Perché dopo il mio incontro con il Custode
nello spazio dei sogni, non ci ho creduto nemmeno io. Non intendo, come i pendoli, raccogliere intorno a me una schiera di adepti e dimostrare qualcosa a tutti. Applicando i principi del transurfing nella pratica, non solo vedrete da soli che funzionano, ma farete anche molte nuove sorprendenti scoperte che nessuno ha mai sospettato. Allora forse mi scriverete e ci rallegreremo e ci stupiremo insieme.
Siamo tutti, infatti, vagabondi solitari in uno spazio illimitato di opzioni. Il Transurfing accende una fiamma di speranza per il Viandante stanco, che vaga nell'oscurità di falsi limiti e stereotipi. Esercitate il vostro diritto alla libertà di scelta, e allora sentirete il fruscio delle stelle del mattino e le vostre mele cadranno nel cielo. Buona fortuna a te, vagabondo solitario!