Chapitre VI
un traitement des options
Où se situent les prémonitions, les intuitions, les prédictions, les découvertes et les chefs-d'œuvre de l'art ? de l'art ? Est-ce vraiment l'esprit de l'homme qui invente et crée ? Le flux d'options est un cadeau luxueux pour l'esprit, mais l'homme ne s'en doute même pas. Qu'est-ce qu'un présage et pourquoi fonctionne-t-il ? Lorsque vous suivez le courant, le monde vient à vous.
Champ d'information L'espace des options est un champ d'information, ou une matrice
énergétique, un modèle de la façon dont les choses se passent. matrice énergétique, un modèle de la façon dont les choses sont censées être. Lorsque l'énergie accordée à un certain secteur de la matrice “l'illumine&rdquo ;, le modèle se concrétise sous une forme matérielle. La question qui se pose est la suivante : cette information peut-elle être utilisée tant qu'elle n'est pas réalisée ? . Nous pouvons dire que nous le faisons tous quotidiennement. La conscience ne sait pas lire les informations de l'espace des variantes. Mais le subconscient va directement au champ d'information. C'est de là que viennent les prémonitions, les intuitions, les prédictions, les découvertes, ainsi que les chefs-d'œuvre de l'art. L'information pénètre dans la conscience soit à partir du monde extérieur, sous la forme d'une interprétation de données externes, soit à partir du subconscient, à un niveau intuitif. Les données enregistrées sur le terrain sont, grosso modo, la vérité dans sa forme la plus pure. En d'autres termes, elles sont objectives et dépourvues d'interprétation. Lorsque la vérité passe par le filtre de l'esprit, elle devient interprétation, c'est-à-dire connaissance. Tous les êtres vivants perçoivent la vérité dans leur interprétation. Une poule voit et comprend le monde d'une manière très différente de celle d'un être humain. Même des personnes différentes peuvent voir et comprendre les mêmes choses différemment. Par conséquent, la connaissance est une forme plus ou moins déformée de la vérité. Dans le domaine de l'information, les données sont représentées sous la forme d'une structure énergétique complexe. Tout ce qui fait bouger la matière selon certaines lois y est enregistré. Les données du champ d'information sont d'abord reçues par le subconscient (l'âme), puis la conscience (l'esprit) les traduit en une description verbale ou symbolique. C'est ainsi que naît une découverte ou que sont créées de nouvelles choses - musique, œuvres d'art, c'est-à-dire des choses qu'une personne ne pouvait pas voir ou apprendre directement. C'est de la même manière qu'apparaissent les connaissances intuitives et les prémonitions. Il se peut que vous soyez choqué et que vous vous méfiiez de tout cela. Que voulez-vous dire, l'esprit ne peut rien créer de nouveau par lui-même, il ne fait que recevoir des données du champ d'information ? Ce n'est pas tout à fait exact. L'esprit peut construire un nouvel objet ou résoudre un problème en opérant avec des objets familiers et des constructions logiques. En d'autres termes, l'esprit peut construire une nouvelle maison à partir de vieux cubes. Mais il ne peut pas obtenir une chose fondamentalement nouvelle, c'est-à-dire quelque chose qui ne peut pas être construit à partir de l'ancien. Les principales découvertes scientifiques ne résultent pas d'un raisonnement logique, mais d'une intuition, d'une information venue de nulle part. Il en va de même pour les inventions ingénieuses. La bonne musique n'est pas composée en sélectionnant des notes, mais vient d'elle-même. Les chefs-d'œuvre artistiques ne sont pas le résultat d'une exécution technique professionnelle, mais naissent de l'inspiration. Un tableau peint avec une technique parfaite n'est pas forcément un chef-d'œuvre. Ce qui en fait un chef-d'œuvre, c'est ce qui se trouve au-delà de l'exécution technique. La poésie qui touche le cœur n'est pas le fruit d'une sélection raisonnable des bonnes rimes, mais elle vient de là, des profondeurs de l'âme. Toute créativité fondée sur l'inspiration et l'illumination n'a rien à voir avec la raison. Ce n'est qu'ensuite que l'esprit fait des produits de cette créativité ses attributs. Par exemple, l'esprit peut copier parfaitement un chef-d'œuvre ancien. Mais il n'est pas capable d'en créer un nouveau. L'esprit analyse les données reçues par le subconscient dans le domaine de l'information et les interprète de manière symbolique - sous la forme d'une image, d'une mélodie, d'un poème, d'une formule, d'un schéma, etc. Il ne nous est pas encore donné de savoir comment le subconscient accède au champ d'information.
fortement ou légèrement en ce qui concerne les scénarios et les décors. fortement ou légèrement en ce qui concerne les scénarios et les décors. La deuxième raison est l'interprétation des données. Par exemple, les anciens devins et prophètes, observant des scènes inconnues de l'avenir, les interprétaient à leur manière, en fonction de leur niveau de connaissance. C'est pourquoi les prédictions sont souvent inexactes. Croire en tout cela ou non est une question de choix. N'oubliez pas que Transurfing n'est qu'un modèle qui vous permet d'utiliser les lois du monde à votre avantage, et non une description de la structure de ce monde. Transurfing n'est pas non plus un monument de granit avec l'inscription “C'est ici que le chien est enterré&rdquo ;. La vérité, comme vous le savez, se trouve toujours quelque part à proximité. L'affirmation selon laquelle l'homme est capable de synthétiser tout ce qui est nouveau à l'aide de son esprit n'est également qu'une attitude. C'est simplement que nous sommes habitués depuis longtemps à un tel modèle, et qu'il nous convient. Il convient de noter que ce schéma de vie habituel est tout aussi indémontrable que le modèle Transurfing. Que cela se produise de cette manière ou d'une autre n'est pas très important pour nous. Le fait est que les données de l'espace des variantes nous parviennent d'une manière ou d'une autre sous forme d'indices, de visions, d'intuitions, de signes, et nous devons si possible en comprendre le sens. Des connaissances qui ne viennent de nulle part
Seuls quelques rares individus peuvent lire clairement les données du champ d'information. La plupart des gens ne reçoivent que des échos de ces données sous la forme de prémonitions fugaces et de connaissances vagues. Les personnes actives dans les domaines de la science et de la créativité obtiennent des informations après des jours ou des années de réflexion. Il est difficile de découvrir la nouveauté parce que la fréquence du rayonnement mental, quelle que soit la quantité de réflexion, est plus facilement accordée à des secteurs déjà réalisés de l'espace des variantes. Le fondamentalement nouveau se trouve toujours dans les secteurs non réalisés. Mais comment s'y accorder ? Il ne nous est pas encore donné de le savoir. Lorsque la recherche d'une nouvelle solution dans les secteurs réalisés ne donne pas de résultats, le subconscient arrive d'une manière ou d'une autre au hasard dans un secteur non réalisé. Ces données ne sont pas revêtues de la forme des interprétations symboliques habituelles, de sorte que la conscience les perçoit comme des informations vagues et imprécises. des informations vagues et imprécises. Si le cerveau parvient à saisir l'essence de ces informations, il y a un aperçu et une compréhension claire. Il existe de nombreuses ambiguïtés et contradictions dans les mécanismes de la conscience et du subconscient. Nous ne soulèverons pas tous ces problèmes, mais nous n'en examinerons que certains aspects. Afin d'éviter toute confusion terminologique et sémantique, nous désignerons par simplicité tout ce qui est lié à la conscience par le terme d'esprit, et à la subconscience par le terme d'âme. Si l'esprit comprenait tout ce que l'âme veut lui dire, l'humanité aurait un accès direct au champ d'information. Il est difficile d'imaginer les sommets que notre civilisation atteindrait dans un tel cas. Mais non seulement l'esprit ne sait pas écouter, mais il ne veut pas le faire. L'attention humaine est constamment occupée soit par les objets du monde extérieur, soit par des réflexions et des expériences intérieures. Le monologue intérieur ne s'arrête presque jamais et est sous le contrôle de l'esprit. L'esprit n'écoute pas les signaux faibles de l'âme et dit sa propre chose de manière autoritaire. Lorsque l'esprit « pense », il opère avec les catégories par lesquelles il a désigné les propriétés des objets visibles dans les secteurs réalisés. En d'autres termes, il pense à l'aide de désignations établies : symboles, mots, concepts, schémas, règles et
ainsi de suite.
ainsi de suite. Il essaie de placer toute information sur les étagères des désignations appropriées. Des désignations sont données à tout ce qui se trouve dans le monde environnant : le ciel est bleu, l'eau est humide, les oiseaux volent, les tigres sont dangereux, il fait froid en hiver, etc. Si les informations reçues du secteur non réalisé n'ont pas encore de désignations raisonnables, l'esprit les perçoit comme une sorte de connaissance incompréhensible. S'il est possible d'introduire de nouvelles étiquettes pour cette connaissance ou de l'expliquer dans le cadre des anciennes étiquettes. dans le cadre des anciennes désignations, une découverte est née. Il est toujours très difficile de trouver une désignation pour un savoir fondamentalement nouveau. Imaginez une personne qui entend de la musique pour la première fois. La musique est aussi une information sous forme de sons. Lorsque l'esprit reçoit cette information, il sait mais ne comprend pas. Il n'a pas encore d'étiquette. La compréhension apparaît plus tard, lorsqu'une personne entend de la musique de manière répétée et qu'on lui montre toutes les désignations et tous les objets : musiciens, instruments, notes, chansons. Mais lorsque l'esprit a entendu de la musique pour la première fois, il s'agissait pour lui d'une connaissance absolument réelle et en même temps d'un mystère incompréhensible. Essayez d'expliquer à un petit enfant cette définition : « le lait est blanc ». L'enfant commence à peine à utiliser des catégories abstraites, il posera donc un tas de questions. Il comprend ce qu'est le lait. Mais que veut dire blanc ? C'est une couleur. Et qu'est-ce que la couleur ? C'est une propriété des objets. Et qu'est-ce qu'une propriété ? Et un objet ? Et ainsi de suite. Il est plus facile de ne pas expliquer, mais de montrer des objets de couleurs différentes. L'esprit de l'enfant désignera alors ce qui différencie les objets sous la forme d'une catégorie abstraite de couleur. C'est ainsi qu'il donne des définitions et des désignations à tout ce qui l'entoure, et qu'il pense ensuite à l'aide de ces définitions. L'âme, contrairement à l'esprit, n'utilise pas d'étiquettes. Comment lui expliquer que le lait est blanc ? Depuis que l'esprit a commencé à penser en catégories abstraites, le lien entre lui et l'âme s'est progressivement atrophié. L'âme n'utilise pas ces catégories. Elle ne pense pas, elle ne parle pas, elle ressent, elle sait. Elle ne peut pas exprimer en mots et en symboles ce qu'elle sait. Par conséquent, l'esprit ne peut pas être en accord avec l'âme. Supposons que l'âme se soit accordée à un secteur non réalisé et qu'elle ait appris quelque chose qui n'existe pas encore dans le monde matériel. Comment peut-elle transmettre cette information à l'esprit ? Par ailleurs, l'esprit est constamment occupé par son bavardage. Il croit que tout peut être raisonnablement expliqué et contrôle en permanence toutes les informations. Il n'y a que de vagues signaux de l'âme, que l'esprit ne peut pas toujours déterminer avec ses catégories. Les vagues sentiments et connaissances de l'âme sont noyés dans les pensées tonitruantes. Lorsque le contrôle de l'esprit faiblit, les sentiments et les connaissances intuitives parviennent à la conscience. Ils se manifestent sous la forme d'un vague pressentiment, également appelé voix intérieure. L'esprit est distrait et c'est à ce moment-là que l'on ressent les sentiments ou les connaissances de l'âme. C'est le bruissement des étoiles du matin - une voix sans mots, une réflexion sans pensée, un son sans volume. Vous réalisez quelque chose, mais vaguement. On ne pense pas, mais on sent intuitivement. Tout le monde a déjà fait l'expérience de l'intuition. Par exemple, vous sentez que quelqu'un est sur le point de venir, ou que quelque chose est sur le point de se produire, ou vous savez simplement quelque chose sans explication. L'esprit est constamment occupé à générer des pensées. La voix de l'âme est littéralement noyée dans ce « mélangeur de pensées », de sorte que la connaissance intuitive est difficile à obtenir. Si l'on arrête de courir après les pensées et que l'on se contente de contempler le vide, on peut entendre le bruissement des étoiles du matin - la voix intérieure sans paroles. L'âme peut trouver des réponses à de nombreuses questions si vous écoutez sa voix. Il est déjà difficile d'apprendre à l'âme à se mettre à l'écoute des secteurs non réalisés de manière ciblée et à l'esprit à écouter ce que l'âme veut vous dire. Commençons par le commencement. L'âme a deux sentiments assez clairs : le confort et l'inconfort de l'âme. L'esprit a des étiquettes pour ces sentiments : “Je me sens bien”et “Je me sens mal,”“Je suis confiant”et “Je suis inquiet,”“J'aime”et “Je n'aime pas.”
Dans la vie, à chaque tournant, nous devons prendre la décision de faire l'un ou l'autre. La réalisation matérielle se déplace dans l'espace des options, ce qui donne lieu à ce que nous appelons notre vie. En fonction de nos pensées et de nos actions, certains secteurs se réalisent. L'âme a accès à un champ d'informations. D'une manière ou d'une autre, elle voit ce qui l'attend dans les secteurs qui ne sont pas encore réalisés mais qui se profilent. Si elle s'est connectée à un secteur non encore réalisé, elle sait ce qui l'y attend : agréable ou désagréable. L'esprit perçoit ces sentiments de l'âme comme de vagues sensations de confort ou d'inconfort de l'âme. L'âme sait très souvent ce qui l'attend. Et elle essaie de l'annoncer à l'esprit d'une voix faible. Mais celui-ci ne l'entend guère ou n'accorde pas d'importance à ces vagues prémonitions. L'esprit
. Si vous n'avez pas de sentiment précis, c'est que votre esprit est encore très dur d'oreille. Puisse votre gardien vous inciter à prêter plus souvent attention à l'état de votre confort mental. Mais il se peut que la réponse à votre question soit ambiguë. Dans ce cas, vous ne pouvez pas vous fier à des données aussi incertaines. Il ne vous reste plus qu'à faire ce que votre esprit vous dit de faire. Ou simplifier la question. Si vous obtenez une réponse non ambiguë “oui, je me sens bien&rdquo ; ou “non, je me sens mal&rdquo ;, alors vous avez entendu le bruissement des étoiles du matin. Vous connaissez maintenant la réponse. Cela ne signifie pas que vous agirez selon les préceptes de votre âme. Nous ne sommes pas toujours libres de faire ce que nous voulons. Mais au moins, vous saurez à quoi vous attendre dans le secteur non réalisé. Le pétitionnaire, le lésé et le guerrier
Le pétitionnaire, le lésé et le guerrier
Le pétitionnaire, le lésé et le guerrier Dans les situations de la vie, il y a deux extrêmes de comportement : suivre le courant, comme un bateau en papier sans volonté, ou ramer à contre-courant, en insistant obstinément sur son propre chemin. . Si une personne n'agit pas, ne prend pas d'initiative, ne s'efforce pas, se contente d'exister, c'est la vie qui la gouverne. Dans ce cas, l'homme devient la marionnette de balanciers qui disposent de son destin à leur guise. En adoptant cette position, il refuse de choisir son destin. Son choix est qu'il est prédéterminé : ce qui doit être - ce qui ne sera pas. être. En adhérant à cette attitude, une personne affirme qu'on ne peut pas échapper au destin. Et il a tout à fait raison, puisqu'il existe une telle option dans l'espace pour lui. Après un tel choix, l'homme ne peut que se plaindre, impuissant, du destin et s'en remettre aux forces supérieures. Après avoir remis son destin entre les mains de quelqu'un d'autre, l'homme traverse la vie de deux manières. Sur la première voie, il peut s'humilier et demander l'aumône de sa vie, en adressant ses demandes soit à des pendules, soit à des forces supérieures. Les pendules obligent le pétitionnaire à travailler, et il courbe l'échine toute sa vie, recevant une modeste subsistance. Le pétitionnaire fait naïvement appel aux puissances supérieures, mais celles-ci ne se soucient pas de lui. Le pétitionnaire rejette la responsabilité de son sort en disant : « tout est la volonté de Dieu ». Et s'il en est ainsi, il faut bien demander, et Dieu est miséricordieux et donnera. Montagnes et vallées ! Rivières et mers ! Oh, le ciel ! Ô terre ! Je m'incline devant ta puissance ! Je suis submergé par la foi et l'admiration. Je vous fais confiance pour m'aider à acheter mon journal du matin!&rdquo ; Quoi, trop exagéré ? Pas du tout, car pour les puissances supérieures, un journal du matin ou un palais, cela ne fait aucune différence - tout est possible. Vous avez donc mal demandé. Eh bien, continuez à demander.
Tout le monde veut savoir ce qui l'attend au coin de la rue. Tout le monde ne se tourne pas sérieusement vers les voyants et les astrologues, mais beaucoup le font, ne serait-ce que par curiosité. Une prévision ou une prédiction astrologique optimiste fait naître une étincelle d'espoir. Quant aux prédictions indésirables, elles peuvent être écartées. Le modèle Tran-surfing n'est pas en conflit avec l'astrologie. Les prédictions ont une base réelle - l'espace des options. L'astrologie n'existe pas simplement parce que les gens sont curieux de jeter un coup d'œil dans l'avenir. Si le taux de réussite était trop faible, personne ne se fierait aux prédictions éphémères. Cependant, l'existence d'un courant de variantes permet, sur la base de certains modèles, d'entrevoir des secteurs de l'espace non réalisés. Par ailleurs, les calculs astrologiques ne peuvent évidemment pas garantir une exactitude à cent pour cent, comme c'est le cas pour la voyance.
Chacun décide lui-même de la confiance qu'il accorde à ses prédictions.
d'une erreur de jugement.
Mais comment faire la différence entre un haut-fond ou une chute d'eau imminente et une courbe normale du cours d'eau ? Vous pouvez naviguer dans le monde qui vous entoure en utilisant des signes tangibles. Le monde nous offre constamment ces signes. Les signes les plus connus et les plus courants sont les présages. Il y a de bons et de mauvais présages. Si vous voyez un arc-en-ciel, c'est bon signe. Si un chat noir traverse la route, il faut s'attendre à des ennuis. C'est ce que l'on croit généralement. Les présages communs ont été formés à la suite d'observations et de comparaisons répétées. Si le pourcentage de présages déclencheurs est suffisamment élevé, un modèle se révèle, qui devient la propriété de l'opinion publique, car les gens se racontent constamment des phénomènes étranges. Cependant, les présages ne sont pas toujours vrais. Pourquoi en est-il ainsi ? Que se passe-t-il lorsqu'une personne oublie quelque chose et doit y retourner ? Elle se dit : revenir, c'est un mauvais présage. Il ne croit peut-être pas aux présages, mais un stéréotype social persistant jette toujours une ombre dans son subconscient. Un état d'esprit d'attente est né
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Un état d'esprit d'attente est né.
avertissement.
Curieusement, les signes directeurs les plus clairs et les plus nets sont des phrases de personnes, lancées comme par hasard, spontanément, sans réflexion préalable. Si vous essayez consciemment d'imposer leur opinion, vous pouvez la faire passer inaperçue. Mais si une phrase spontanée est lancée, qui est une recommandation de faire quelque chose ou d'agir, prenez-la très au sérieux. Les phrases spontanées sont celles qui sont prononcées sans réfléchir. Rappelez-vous ce que vous ressentez lorsque vous répondez à quelqu'un sans réfléchir. C'est comme si la réponse existait déjà quelque part dans les profondeurs de la conscience et qu'elle s'échappait de vos lèvres, contournant l'appareil analytique de l'esprit. De même, des phrases éparses sont lancées lorsque l'esprit est soit endormi, soit préoccupé par autre chose. Lorsque l'esprit est endormi, c'est l'âme qui parle, et c'est elle qui s'adresse directement au champ d'information. Par exemple, on vous a dit avec désinvolture : “Prenez une écharpe, vous allez prendre froid&rdquo ;. Il est certain que si vous n'écoutez pas, vous le regretterez plus tard. Ou encore, vous êtes préoccupé par un problème quelconque et quelqu'un vous lance en passant une recommandation qui n'a guère d'importance pour vous. Ne vous empressez pas de l'écarter et écoutez. Ou encore, vous êtes sûr d'avoir raison, et quelqu'un entre-temps, sans le faire exprès, vous montre qu'il n'en est rien. Ne vous obstinez pas et regardez autour de vous pour voir si vous n'êtes pas en train de faire du surplace avec vos mains. L'inconfort mental est également un signe très clair, mais, en règle générale, on n'y prête guère attention. Si une décision doit être prise, personne ne sait mieux que votre âme comment le faire. Il est souvent très difficile de comprendre exactement ce que votre âme vous dit. Mais, comme nous l'avons montré plus haut, il est possible de déterminer sans ambiguïté si la décision de l'esprit lui plaît ou non. Ici, vous devez savoir ce que votre âme vous dit de faire.
Il faut prendre une décision.
L'existence de flux dans le flux des options libère l'esprit de deux charges impossibles : le besoin de résoudre rationnellement les problèmes et de contrôler constamment la situation. À condition, bien sûr, qu'il se laisse libérer. Pour que l'esprit se laisse faire, il a besoin d'une explication plus ou moins rationnelle. Comme vous l'avez remarqué, il y a beaucoup d'irrationalité dans ce livre qui n'est pas d'accord avec la position du sens commun. Et bien que le but de Transurfing ne soit pas d'expliquer la structure du monde environnant, je dois constamment, d'une manière ou d'une autre, justifier toutes ces conclusions choquantes. Et comment pourrais-je faire autrement ? Le monolithe du sens commun est très difficile à ébranler. L'esprit n'est pas habitué à croire les choses. Il a besoin de justifications et de preuves. Des preuves que vous obtiendrez vous-même,
Si vous testez les principes de Transurf, vous aurez des preuves.
Pensez-y : quand les gens sont heureux, satisfaits, satisfaits d'eux-mêmes ? Lorsque tout se déroule comme prévu. Tout écart par rapport au scénario est perçu comme un échec. L'importance intérieure ne permet pas à l'esprit d'accepter la possibilité d'un écart. L'esprit pense, “Après tout, j'ai tout planifié à l'avance, tout calculé. Je sais mieux que quiconque ce qui est bon pour moi et ce qui est mauvais pour moi. Je suis raisonnable ». La vie offre souvent aux gens des cadeaux qu'ils acceptent à contrecœur parce qu'ils ne les avaient pas prévus. La réalité est qu'il est rare que nous obtenions exactement les jouets prévus, et nous nous retrouvons donc en colère et insatisfaits. Imaginez maintenant à quel point la vie serait plus joyeuse si l'esprit diminuait son importance et reconnaissait le droit à l'existence de déviations dans le scénario!
La vie est une affaire d'hommes et de femmes.
Chacun peut réguler son propre niveau de bonheur. La barre inférieure de ce niveau est fortement gonflée chez la plupart des gens, si bien qu'ils ne se considèrent pas heureux. Je ne préconise pas de se contenter de ce que l'on a. Une formule douteuse comme « vous voulez être heureux, soyez heureux » n'est pas bonne pour Transurfing. Vous aurez votre jouet, mais nous en reparlerons plus tard. Nous parlons maintenant de la façon d'éviter les problèmes et d'en réduire le nombre. C'est le refus de l'esprit de permettre des déviations dans son scénario qui l'empêche de profiter des solutions toutes faites dans le flot d'options qui s'écoulent. La tendance maniaque de l'esprit à tout contrôler fait de la vie une lutte à contre-courant. Comment peut-il laisser le courant suivre son cours sans se soumettre à sa volonté ? C'est là que se situe l'erreur la plus importante de l'esprit. L'esprit cherche à contrôler non pas son propre mouvement le long du courant, mais le courant lui-même. C'est l'une des principales raisons de toutes sortes de problèmes et de troubles. Un flux intentionnel qui suit le chemin de moindre résistance ne peut pas créer de problèmes et d'obstacles - c'est l'esprit oisif qui les crée. Activez le Gardien et observez, au moins pendant une journée, comment l'esprit essaie de contrôler le
courant. le courant. On vous propose quelque chose et vous le refusez, on essaie de vous informer et vous l'écartez. Quelqu'un exprime son point de vue et vous discutez, quelqu'un fait à sa manière - vous lui indiquez la marche à suivre. Quelqu'un vous propose une solution et vous vous y opposez. Vous attendez une chose, mais vous en obtenez une autre et vous exprimez votre mécontentement. Quelqu'un intervient et vous vous mettez en colère. Quelque chose va à l'encontre de votre scénario - et vous vous précipitez dans une attaque frontale pour orienter le courant dans la bonne direction. Peut-être que c'est un peu différent pour vous personnellement, mais il y a quand même une part de vérité. N'est-ce pas ? Essayez maintenant de desserrer l'étau de votre contrôle et de laisser passer plus de liberté. Je ne suggère pas que vous soyez d'accord avec tout et que vous acceptiez tout. Changez simplement de tactique : déplacez votre centre de gravité du contrôle à l'observation. Efforcez-vous d'observer plus que de contrôler. Ne vous précipitez pas pour rejeter, objecter, argumenter, défendre votre point de vue, interférer, contrôler, critiquer. Laissez à la situation une chance de se résoudre d'elle-même sans intervention ou opposition active de votre part. Vous serez sinon abasourdi, du moins surpris. Et il se produira une chose tout à fait paradoxale. En renonçant au contrôle, vous aurez encore plus de contrôle sur la situation que vous n'en aviez auparavant. Un observateur extérieur a toujours plus d'avantages qu'un participant direct. C'est pourquoi je ne cesse de répéter : louez-vous. Lorsque vous regarderez en arrière, vous verrez que votre contrôle allait à contre-courant. Les suggestions des autres n'étaient pas sans fondement. Il n'était pas nécessaire d'argumenter. Votre intervention n'était pas nécessaire. Ce que vous considériez comme des obstacles n'en étaient pas. Les problèmes sont déjà résolus en toute sécurité sans que vous le sachiez. Ce que vous avez mal compris n'était pas si grave. Les phrases lancées au hasard ont du pouvoir. Votre malaise mental vous a servi d'avertissement. Vous n'avez pas gaspillé d'énergie supplémentaire et vous êtes satisfait. C'est le cadeau du courant à l'esprit dont j'ai parlé au début. Et bien sûr, en plus de tout cela, n'oublions pas nos « amis ». Les pendules nous empêchent d'avancer en harmonie avec le courant. Ils provoquent les gens à chaque pas, les poussant à frapper l'eau de leurs mains. La présence d'un flux dans le courant ne satisfait pas les pendules pour une raison simple : le flux lui-même va dans le sens d'une dépense d'énergie minimale. L'énergie dépensée par la personne qui lutte contre le courant sert à créer des potentiels excessifs et à alimenter les pendules. Le seul contrôle qui vaille la peine d'être exercé est celui du niveau d'importance interne et externe. Rappelez-vous que c'est l'importance qui empêche l'esprit de lâcher prise sur la situation. Dans de nombreux cas, il est beaucoup plus efficace et utile de lâcher prise que d'insister sur ce que l'on veut. Le désir de s'affirmer depuis l'enfance donne lieu à l'habitude de prouver son importance. D'où la tendance à vouloir prouver à tout prix que l'on a raison, ce qui est néfaste à tous points de vue. Ce désir crée un potentiel excessif et entre en conflit avec les intérêts des autres. Souvent, les gens essaient de prouver qu'ils ont raison même dans les cas où le verdict dans l'une ou l'autre partie n'affecte pas directement leurs intérêts. Chez certaines personnes, le sens de l'importance interne est tellement hypertrophié qu'elles cherchent à insister sur leur propre importance dans n'importe quelle petite chose. L’importance intérieure se transforme en une manie de tout contrôler : « Je prouverai ma valeur à tout le monde, quoi qu’il m’en coûte ». Une mauvaise habitude.