I. Modèle de la variante
Ce chapitre présente une introduction théorique à Transurfing. La base conceptuelle de Transurfing est le modèle des variantes - une vision fondamentalement nouvelle de la structure de notre monde. Un homme ne sait pas qu'il ne peut pas atteindre, mais simplement obtenir ce qu'il veut. Pourquoi est-ce possible ?
Le bruissement des étoiles du matin. Je me suis réveillé avec le chien de mon voisin qui aboyait. Cette chose infâme me réveille toujours. Je le déteste ! Pourquoi dois-je être réveillée par les bruits de ce vilain garnement ? Je devrais aller me promener, me calmer et me distraire de l'envie de mettre le feu à la maison du voisin. Quel genre de chien, quel genre de maîtres. Il y a toujours un sale type qui se glisse dans ma vie et qui essaie de m'atteindre. Je m'habille nerveusement. Mes pantoufles ont encore disparu. Où êtes-vous, bande de salauds ? Quand je les trouverai, je les jetterai ! Il y a du brouillard et de l'humidité dehors. Je marchais sur un sentier glissant dans une forêt lugubre. Presque toutes les feuilles étaient tombées, laissant apparaître les troncs gris des arbres à moitié morts. Pourquoi est-ce que je vis au milieu de ce marais lugubre ? Je sors une cigarette. Je n'ai pas envie de fumer, mais une vieille habitude me pousse à le faire. Devrais-je ? Depuis quand la cigarette est-elle devenue une obligation ? Oui, c'est assez dégoûtant de fumer le matin, à jeun. Autrefois, en joyeuse compagnie, la cigarette faisait plaisir, était une sorte de symbole de la mode, de la liberté, de l'élégance. Mais les vacances sont terminées, et les jours de semaine gris et pluvieux avec des flaques de problèmes visqueux arrivent. Et à chaque problème, vous avalez une cigarette plusieurs fois, comme si vous vous disiez : maintenant je vais fumer, prendre une respiration, et replonger dans cette routine honteuse. La fumée de la cigarette m'est entrée dans les yeux, et pendant une minute, je les ai couverts de mes mains, comme un enfant offensé. Comme tout est ennuyeux. Et puis, comme pour confirmer mes pensées, la branche d'un bouleau, insidieusement pliée, m'a douloureusement frappé au visage. Salaud ! Je l'ai cassée avec frénésie et l'ai jetée de côté. Elle resta accrochée à l'arbre et se mit à osciller et à rebondir comme un fanfaron, comme pour me montrer mon impuissance à changer quoi que ce soit en ce monde. J'ai continué à errer, déprimé. Chaque fois que j'essayais de lutter contre ce monde, il commençait par céder, m'encourageait, puis me donnait un bon coup de poing dans le nez. Ce n'est que dans les films que les héros vont au but, balayant tout sur leur passage. Ce n'est pas le cas dans la vie. La vie est comme un jeu de roulette. On commence par gagner une fois, puis une autre, puis une troisième. Vous vous imaginez gagnant, vous pensez que vous avez le monde entier dans votre poche. Mais à la fin, vous êtes toujours perdant. Tu n'es qu'une oie à la fête, engraissée pour être rôtie et mangée au son d'une musique joyeuse et de rires. Tu as tort, ce n'est pas ta fête. Vous avez eu tort...
C'est ainsi que, baignant dans ces pensées malheureuses, je suis allé au bord de la mer. De petites vagues mordaient méchamment le rivage sablonneux. La mer, hostile, soufflait sur moi une humidité froide. De grosses mouettes marchaient paresseusement le long du rivage et picoraient quelques pourritures. Il n'y avait ni émotion ni raison dans leurs yeux, juste un vide noir et froid. Dans ces yeux, c'était comme si le monde entier autour de moi se reflétait, aussi froid et hostile. Un clochard ramassait des bouteilles vides sur le rivage. Sors d'ici, espèce d'ordure des marais, je veux être seul. être seul. Non, je crois qu'il se dirige vers moi. Il va probablement mendier. Je ferais mieux de rentrer chez moi. Il n'y a de paix nulle part. Je suis si fatiguée. Cette fatigue m'accompagne toujours, même quand je me repose. Je vis comme si je purgeais une peine de prison. Il semble que bientôt tout changera, qu'une nouvelle vie commencera, que je serai différent et que je pourrai profiter de la vie. Mais ce n'est que partie remise. En attendant, c'est toujours le même travail pénible et morne. J'attends, et l'avenir ne vient pas. Maintenant, comme d'habitude, je vais prendre mon petit déjeuner insipide et me rendre à mon travail ennuyeux, où je vais à nouveau tirer de moi-même les résultats dont quelqu'un a besoin, mais pas moi. Un autre jour d'une vie pesante et insignifiante...
Je me suis réveillé avec le bruissement des étoiles du matin. Quel était ce rêve lugubre que je faisais ? C'était comme si un fragment de mon ancienne vie était revenu. Heureusement que ce n'était qu'un rêve. Je me suis étiré avec soulagement, comme le fait mon chat. Il est là, le paresseux, allongé, et seules ses oreilles montrent qu'il est conscient de ma présence. Lève-toi, visage moustachu. Veux-tu venir te promener avec moi ? Je me suis commandé une journée ensoleillée et je suis allé à la mer. Le chemin traversait la forêt, et le bruissement des étoiles du matin se transformait peu à peu en un chœur discordant d'oiseaux. L'un d'entre eux en particulier s'efforçait dans les buissons, “Feed ! Nourrissez!&rdquo ; Ah, le voilà, le coquin. Petite chose à fourrure, comment fais-tu pour pousser des cris aussi forts ? C'est étonnant, je n'y avais jamais pensé auparavant : tous les oiseaux ont des voix si différentes, mais aucune d'entre elles n'est en dissonance avec le chœur général, et il en résulte toujours une symphonie si mince qu'aucun orchestre sophistiqué ne peut la reproduire. Le soleil étendait ses rayons entre les arbres. Cette illumination magique donnait vie à la profondeur tridimensionnelle et à la richesse des couleurs, transformant la forêt en un merveilleux hologramme. Le chemin m'a conduit avec précaution jusqu'à la mer. Les vagues émeraude murmuraient doucement sous l'effet de la brise tiède. Le rivage semblait vaste et désolé, mais je me sentais à l'aise et calme, comme si ce monde surpeuplé m'avait réservé un coin isolé. Certains pensent que le monde qui nous entoure est une illusion que nous créons nous-mêmes. Eh bien non, je n'ai pas assez de prétention pour prétendre que toute cette beauté n'est qu'une création de ma perception. Alors que j'étais encore sous l'impression oppressante du rêve, j'ai commencé à me souvenir de mon ancienne vie, qui était en effet si terne et sans espoir. Très souvent, comme beaucoup d'autres, j'ai essayé d'exiger du monde ce qui était censé m'être dû. En réponse, le monde se détournait avec indifférence. Mes conseillers, des sages expérimentés, m'ont dit que le monde ne céderait pas si facilement, qu'il fallait le conquérir. J'ai alors essayé de lutter contre le monde, mais je n'ai jamais rien obtenu, je me suis seulement épuisé. Les conseillers avaient une réponse toute prête pour ce cas : tu es mauvais toi-même, change-toi d'abord, puis exige quelque chose du monde. J'ai essayé de me battre avec moi-même, mais cela s'est avéré encore plus difficile. Mais un jour, j'ai rêvé que je me trouvais dans une réserve naturelle. J'étais entourée d'une beauté inexprimable. Je me promenais et m'émerveillais de toute cette splendeur. C'est alors qu'est apparu un vieil homme colérique à la barbe grise, le gardien de la réserve, d'après ce que j'ai compris. Il m'observait en silence. Je me suis dirigé vers lui et, au moment où j'ouvrais la bouche, il m'a brusquement coupé la parole. Il m'a dit d'un ton froid qu'il ne voulait rien entendre, qu'il en avait assez des visiteurs capricieux et avides qui étaient toujours mécontents, exigeaient toujours quelque chose, faisaient du bruit et laissaient derrière eux des montagnes d'ordures. J'ai hoché la tête d'un air compréhensif et j'ai poursuivi mon chemin.
La nature unique de la réserve m'a tout simplement stupéfié. Pourquoi n'étais-je pas venu ici auparavant ? Comme un homme hypnotisé, j'ai marché sans but précis et j'ai regardé autour de moi. La perfection de la nature environnante ne pouvait être exprimée de manière adéquate par aucune pensée, et encore moins par des mots. C'est pourquoi mon esprit n'était qu'une sorte de vide extatique.
Bientôt, le gardien est réapparu devant moi. L'expression sévère de son visage s'était quelque peu adoucie. Il me fit signe de le suivre. Nous avons grimpé au sommet d'une colline verdoyante et nous avons eu une vue sur une vallée d'une merveilleuse beauté. Il y avait une sorte de village. Les petites maisons étaient noyées dans la verdure et les fleurs, comme pour illustrer un conte de fées magique. On pourrait regarder l'ensemble de l'image avec émotion, si elle ne
paraissait pas si irréelle. s'il ne semblait pas si irréel. Je soupçonnais qu'une telle chose ne pouvait se produire que dans un rêve.
L'énigme du gardien
Il existe différentes approches pour interpréter le destin. L'une d'entre elles consiste à dire que le destin est le destin, quelque chose de prédéterminé à l'avance. Quelle que soit la façon dont on l'interprète, on ne peut pas échapper au destin. D'une part, ce concept de destin est déprimant par son caractère désespéré. Cela signifie que si le destin d'une personne n'est pas des plus brillants, il n'y a aucun espoir d'amélioration. Mais d'un autre côté, il y a toujours des gens qui se satisfont de cet état de fait. Après tout, il est commode et fiable que l'avenir soit plus ou moins prévisible et qu'il n'effraie pas par son incertitude. Pourtant, l'inéluctabilité fatale du destin dans une telle conception ne peut que susciter des sentiments d'insatisfaction et de protestation intérieure. Une personne privée de chance se plaint de son sort : pourquoi la vie est-elle si injuste ? L'un a tout en abondance, l'autre est constamment dans le besoin. L'un obtient tout facilement, tandis que l'autre tourne comme un écureuil dans une roue, et tout est vain. L'un est doté par la nature de beauté, d'intelligence et de force, et l'autre, on ne sait pas trop pour quels péchés, est étiqueté toute sa vie comme un être de seconde zone. Pourquoi une telle injustice ? Pourquoi la vie, qui n'a pas de frontières dans sa diversité, impose-t-elle des restrictions à certains groupes de personnes ? Quelles sont les fautes de ceux qui sont moins méritants ? La personne démunie éprouve du ressentiment, voire de l'indignation, et tente de trouver, au moins pour elle-même, une explication à sa situation d'infériorité. C'est alors qu'apparaissent toutes sortes d'enseignements, comme le karma pour les péchés commis dans les vies antérieures. On pourrait penser que le Seigneur Dieu ne fait que ce qu'il fait pour éduquer ses enfants négligents, mais même avec tout son pouvoir, il a des difficultés avec ce processus d'éducation. Au lieu de punir les péchés dans la vie, Dieu, pour une raison ou une autre, reporte le châtiment à plus tard, mais quel est l'intérêt de punir une personne pour ce dont elle ne se souvient pas ? Il existe une autre version de l'inégalité, qui rassure sur le fait que ceux qui ont besoin et souffrent maintenant recevront une généreuse réparation, mais là encore, soit quelque part au ciel, soit dans une prochaine vie. Quoi qu'il en soit, ces explications ne peuvent satisfaire pleinement. Que ces vies passées et futures existent ou non est pratiquement sans importance, car l'homme ne se souvient et ne réalise qu'une seule vie, celle-ci, et en ce sens, c'est sa seule vie. Si l'on croit à la prédétermination du destin, le meilleur remède à la nostalgie est l'humilité. De nouvelles explications sont trouvées, comme « Si tu veux être heureux, sois heureux », « Sois optimiste et contente de ce que tu as ». On fait comprendre à une personne qu'elle est malheureuse parce qu'elle est toujours insatisfaite et qu'elle veut trop. Or, par définition, il faut être satisfait. Il faut être heureux dans la vie. La personne semble être d'accord, mais en même temps, il lui est quelque peu difficile de faire face à la réalité grise avec joie. N'a-t-il pas le droit de vouloir quelque chose de plus ? Pourquoi devrait-il se forcer à être heureux ? Après tout, c'est comme s'il se forçait à aimer. Il y a toujours des personnalités « éclairées » pour appeler à l'amour et au pardon universels. Une personne peut tirer cette illusion sur elle comme une couverture sur sa tête afin de ne pas affronter directement la dure réalité, et cela devient vraiment plus facile pour elle. Mais au fond, l'homme ne comprend toujours pas pourquoi il doit se forcer à pardonner à ceux qu'il déteste et à aimer ceux qui lui sont indifférents. À quoi cela lui sert-il ? Un certain bonheur n'est pas naturel, mais torturé. Comme si la joie ne devait pas venir d'elle-même, mais qu'il fallait l'extraire de soi comme de la pâte d'un tube. Bien sûr, il y a des gens qui ne croient pas que la vie soit si ennuyeuse et primitive qu'elle se réduise à un destin prédéterminé. Ils ne veulent pas se contenter de ce qu'ils ont et préfèrent se réjouir des acquis plutôt que du donné. Pour ces personnes, il existe un autre concept de destin : “L'homme est le forgeron de son propre bonheur&rdquo ;. Et pour le bonheur, comme vous le savez, il faut se battre. Et comment pourrait-il en être autrement ? Les personnes bien informées diront que rien n'est donné si facilement. Il semblerait que le fait soit indiscutable : si vous ne voulez pas accepter le bonheur tel qu'il vous est donné, alors vous devez travailler avec vos coudes et atteindre le vôtre. Les histoires édifiantes montrent comment les héros se sont battus avec courage et ont travaillé avec abnégation jour et nuit, surmontant des obstacles impensables. Ce n'est qu'après avoir traversé toutes les épreuves et les privations que les héros ont gagné leur place sous le soleil. Mais même ici, tout n'est pas rose. Des millions de personnes se battent et travaillent, mais seules quelques-unes parviennent au succès. Vous pouvez tout faire.
Les scientifiques n'ont pas réussi à interpréter les résultats de la physique quantique.
événements qui peuvent se produire. Nous pouvons dire que l'espace des variantes contient tout. Nous ne devinerons pas comment ces informations sont stockées - cela n'a pas d'importance pour notre propos. La seule chose importante est que l'espace des variantes sert de modèle, de grille de coordonnées pour tout mouvement de la matière dans l'espace et le temps. En chaque point de l'espace, il existe une variante de tel ou tel événement. Pour faciliter la compréhension, nous supposerons qu'une variante se compose d'un scénario et d'un décor. Le décor est l'apparence, ou la forme de la manifestation, et le scénario est le chemin le long duquel la matière se déplace. Par commodité, nous pouvons diviser l'espace des variantes en secteurs. Chaque secteur a son propre scénario et ses propres décors. Plus la distance entre les secteurs est grande, plus les différences de scénarios et de décors sont importantes. Le destin d'une personne est également représenté par de nombreuses variantes. Théoriquement, il n'y a pas de restrictions sur les scénarios et les décors de la destinée humaine, car l'espace des variantes est infini. Tout événement insignifiant peut influencer la tournure du destin. La vie humaine, comme tout autre mouvement de la matière, est une chaîne de causes et d'effets. Une conséquence dans l'espace des possibles est toujours située à proximité de sa cause. Une chose en suit une autre, c'est pourquoi les secteurs du destin s'alignent sur les lignes de la vie. Les scénarios et les décors des secteurs sur une ligne de vie sont plus ou moins homogènes. La vie d'une personne s'écoule de manière mesurée le long d'une ligne jusqu'à ce qu'un événement survienne qui modifie le scénario et le décor. Le destin prend alors un tournant et passe à une autre ligne de vie. Imaginez que vous avez assisté à une pièce de théâtre. Le lendemain, vous êtes retourné au théâtre pour voir la même pièce, mais sur un autre plateau. Ces lignes de vie sont très proches les unes des autres. Au cours de la saison théâtrale suivante, vous avez vu une pièce avec les mêmes acteurs, mais avec des changements significatifs dans le scénario. Cette ligne de vie est plus éloignée. Enfin, après avoir vu la même production dans un autre théâtre, vous avez vu une interprétation complètement différente de la pièce. Cette ligne de vie est déjà très éloignée de la première. La réalité se manifeste dans toute sa diversité précisément parce que le nombre de variantes est infini. Tout point de départ entraîne une chaîne de causes et d'effets. Après avoir choisi le point de départ, on obtient telle ou telle forme de manifestation de la réalité. On pourrait dire que la réalité se déploie le long de la ligne de vie, en fonction du point de départ choisi. Vous obtenez ce que vous choisissez. Vous avez le droit de choisir précisément parce qu'il existe déjà une infinité d'options. Personne ne vous interdit de choisir votre destin à votre guise. Toute la gestion du destin se résume à une chose simple : faire un choix. Transurfing répond à la question de savoir comment le faire. Il existe donc une structure d'information contenant un nombre infini de potentialités - des variantes, avec leurs propres scénarios et décorations. Le mouvement de la réalisation matérielle s'effectue en fonction de ce qui est intégré dans cette structure. Le processus de mouvement de la matière à travers l'espace des variantes peut être démontré sous la forme de l'expérience mentale suivante.
Imaginez un tube d'eau. Un anneau de refroidissement se déplace lentement le long du tube, de sorte que l'eau ne gèle rapidement qu'à l'intérieur de l'anneau. Vous obtenez un cristal de glace qui se déplace le long du tube d'eau. Les molécules d'eau restent à peu près au même endroit, dans un état relativement libre. Lorsque l'anneau passe, les molécules qu'il contient sont enfermées dans un cristal gelé d'une certaine structure, puis l'eau à cet endroit dégèle à nouveau et les molécules sont libérées. Le cristal lui-même ne bouge pas. En d'autres termes, dans ce cas, la glace dans l'eau ne flotte pas. Ce n'est pas le cristal de glace lui-même dans le tube d'eau qui bouge, mais la structure, c'est-à-dire l'état de congélation. Par analogie, l'eau dans le tube est l'espace des variantes, et le cristal de glace est la réalisation matérielle des variantes. Les molécules sont des personnes, et leur position dans la structure du cristal est réalisée comme une variante du destin. Il n'existe pas de réponse univoque à la question de savoir à quoi l'anneau de refroidissement est analogue. En d'autres termes, comment et pourquoi une structure d'information se transforme-t-elle en matière ? Dans le microcosme, la matière peut se manifester sous la forme d'un caillot d'énergie. On sait que dans le vide, il y a une naissance et une annihilation constantes de microparticules. La matière est comme si elle existait, mais en même temps elle n'a pas de substance matérielle. Une seule chose est claire : ce qui peut être touché a une base énergétique intangible.
Chaque être humain suit sa propre ligne de vie. En même temps, tous les hommes vivent dans le même monde. Le monde matériel est le même pour tous, mais la réalisation concrète est différente pour chacun. Supposons que vous soyez un touriste et que vous vous promeniez dans une belle ville. Vous admirez les sites, vous vous émerveillez de la beauté de l'architecture, vous voyez des parterres de fleurs, des fontaines, des allées de parcs, des visages souriants de citoyens prospères. Sur votre passage, un sans-abri s'arrête près d'une poubelle. Il est tout autant dans le même monde que vous, il n'est pas dans une autre dimension. Et pourtant, il voit une chose très différente de la vôtre. Il voit la bouteille vide dans la poubelle ; il voit le mur sale ; il voit son concurrent qui n'a pas trouvé la bouteille plus tôt et qui se demande maintenant s'il devrait l'emporter ; il voit le policier qui jette un coup d'œil suspicieux. Vous vivez sur une ligne de vie et lui sur une autre. Vos lignes de vie se sont croisées à un moment donné dans l'espace des variantes, de sorte que ce monde, en tant que réalisation matérielle, est un pour vous deux. Toutes les manifestations de la nature matérielle ont une base énergétique. Le champ d'énergie est primaire, toutes les autres manifestations physiques sont secondaires. Les scientifiques essaient d'unifier les différentes manifestations de l'énergie en une seule théorie des champs, et bientôt ils auront quelque chose. Mais ils devront à nouveau unifier quelque chose, car le nombre de formes de manifestation de la réalité est infini. Nous n'entrerons pas dans toutes ces subtilités et nous considérerons l'énergie comme une force abstraite, invisible, mais qui existe objectivement. Pour notre propos, il suffit d'accepter le fait que l'énergie des pensées humaines est tout à fait matérielle. L'énergie des pensées ne tourne pas, enfermée dans la tête d'une personne, mais se répand dans l'espace et interagit avec le champ d'énergie environnant. C'est un fait que peu de gens contestent aujourd'hui. Par commodité, nous pouvons prendre comme paramètre du rayonnement mental sa fréquence, semblable à celle des ondes radio. Lorsque vous pensez à quelque chose, la fréquence de l'énergie de vos pensées est réglée sur une certaine zone de l'espace des variantes. Lorsque l'énergie arrive dans un secteur de l'espace des variantes, une réalisation matérielle de cette variante se produit. L'énergie a une structure complexe et imprègne tout dans ce monde. En traversant le corps humain, l'énergie est modulée par les pensées, et à la sortie elle acquiert des paramètres correspondant à ces pensées. Un émetteur radio fonctionne sur le même principe. Les paramètres de l'énergie absorbent les caractéristiques des pensées. Ainsi, la sortie est un rayonnement mental qui transforme un secteur de l'espace des options en une réalisation matérielle. Lorsque vous pensez au bien ou au mal, vous émettez une énergie de pensée dans l'espace des variantes. L'énergie modulée est superposée à un secteur particulier, ce qui entraîne les changements appropriés dans votre vie. Les circonstances de la vie ne sont pas seulement façonnées par des actions spécifiques, mais aussi par la nature des pensées d'une personne. Si vous êtes hostile au monde, il vous répondra de la même manière. Si vous exprimez constamment votre mécontentement, vous aurez de plus en plus de raisons de le faire. Si votre attitude face à la réalité est dominée par le négativisme, le monde vous apparaîtra sous son plus mauvais jour. À l'inverse, une attitude positive améliorera votre vie de la manière la plus naturelle qui soit. Une personne obtient ce qu'elle choisit. C'est la réalité, que cela vous plaise ou non. Tant que vos pensées sont plus ou moins uniformes, vous êtes sur la même ligne de vie. Dès que votre attitude à l'égard de la réalité change dans un sens ou dans l'autre, les paramètres du rayonnement mental acquièrent de nouvelles caractéristiques, et la réalisation matérielle de la couche de votre monde se déplace sur une autre ligne. Là, les événements se déroulent selon un autre scénario, en fonction des paramètres de votre rayonnement. Si le scénario ne vous convient pas, vous luttez, vous essayez de changer la situation. Lorsque vous rencontrez des obstacles, vous réagissez négativement, en exprimant votre insatisfaction ou en vous décourageant. Votre rayonnement mental est réarrangé sur une ligne où les obstacles deviennent encore plus importants. Il en résulte que la vie semble rouler quelque part sur un plan incliné. Ce processus semble incontrôlable, mais en fait c'est vous, avec vos pensées, qui dirigez votre réalisation dans les zones problématiques de l'espace des options. Vous pensez surmonter les obstacles par vos actions. Mais en réalité, il s'avère que vous obtenez ce que vous choisissez. Vous choisissez de combattre les obstacles, et vous les obtenez en abondance. Vous êtes accaparé par les problèmes et ils sont toujours présents dans votre vie. Vos actions visent à changer votre ligne de vie actuelle. Mais le fait est que vous ne pouvez pas changer le scénario dans l'espace des options. Vous êtes seulement capable d'en choisir un autre. En essayant de changer ce qui ne vous satisfait pas dans le scénario, vous pensez exactement à ce que vous n'aimez pas. Ainsi, votre choix est réalisé avec succès et vous obtenez ce que vous ne voulez pas. Dans cette ligne de vie, vous ne pouvez rien changer. De la même manière, lorsque vous êtes dans un musée, vous ne pouvez pas enlever ou réarranger une pièce que vous n'aimez pas. Ici, vous n'êtes pas le maître. Mais personne ne vous interdit de faire demi-tour et de vous rendre dans une autre pièce pour voir ce que vous préférez. Bien sûr, passer à une ligne de vie où l'on a ce que l'on veut ne se fait pas à volonté. Toutes les pensées ne sont pas sujettes à réalisation et tous les désirs ne sont pas satisfaits. Ce qui compte ici, ce n'est pas le contenu des pensées, mais leur qualité. Le simple fait d'avoir un rêve ou un souhait n'est pas encore un choix. Les rêves ne se réalisent pas. Il est nécessaire de remplir certaines conditions, que vous découvrirez en lisant ce livre. Dans l'espace des choix, il y a une infinité de lignes de destin pour chaque personne. Nous n'avons aucune raison d'en vouloir à notre destin car nous avons reçu le droit de choisir. Notre seul problème est que nous ne savons pas comment le faire. Le monde se montre dans toute sa diversité, comme s'il avait été créé pour satisfaire tous les goûts. Chacun peut y trouver ce que son cœur désire. Même dans les différentes directions de la connaissance, le monde nous montre le côté que nous voulons voir. Par exemple, l'idéalisme affirme que le monde est une illusion, et le monde est d'accord. Le matérialisme affirme le contraire, et le monde n'est pas d'accord non plus. Les gens se disputent entre eux, s'imposent leur vision du monde, et le monde montre qu'ils ont raison. N'est-ce pas merveilleux ? L'espace des options est ce que l'on appelle des illusions, et la réalisation matérielle est ce que l'on entend par le monde matériel. Nous obtenons toujours ce que nous choisissons. Ceux qui connaissent les principes de la religion islamique savent ce que signifient les mots « le destin de l'homme est scellé dans le Livre ». Cela signifie que le destin est prédéterminé et qu'il n'y a pas d'échappatoire possible. On retrouve des affirmations similaires dans d'autres religions. En fait, le destin de l'homme est déjà prédéterminé. L'erreur des religions réside uniquement dans le fait que la variante de ce destin n'est pas unique, mais infiniment variée. Il n'y a pas d'échappatoire au destin. Et c'est vrai dans une certaine mesure, car on ne peut pas changer le scénario d'une variante. Se battre avec le monde qui vous entoure pour changer votre destin est une tâche très difficile et ingrate. Il n'est pas nécessaire de se battre - vous pouvez simplement choisir l'option qui vous convient. Bien sûr, tout cela est très inhabituel et soulève des doutes raisonnables. Mais je ne m'attendais pas à ce que vous acceptiez d'emblée le modèle des options. Moi-même, je n'ai pas cru jusqu'à ce que je sois convaincu que Transurfing fonctionne, et ce sans faille. Il est absurde de privilégier tel ou tel modèle dans le seul but d'atteindre une vérité absolue. Ce n'est pas le modèle lui-même qui importe, mais le résultat pratique qu'il permet d'obtenir. Différents modèles mathématiques peuvent représenter le même phénomène physique de différentes manières. Ne serait-il pas amusant que les experts en géométrie analytique se retournent soudainement contre l'analyse mathématique et commencent à prouver que la géométrie est la seule véritable discipline mathématique ? Les mathématiciens pourraient se mettre d'accord entre eux, mais les philosophes et les religieux ne le pourraient pas. Où se trouve cet espace d'options ? Il est très difficile de répondre à cette question. Du point de vue de notre perception tridimensionnelle, nous pouvons dire qu'il est partout et nulle part. Imaginez un plan infini, sans début ni fin, dans lequel vivent des personnes bidimensionnelles. Elles ne soupçonnent pas l'existence d'une troisième dimension. Il leur semble que le plan est le seul monde, et ils ne peuvent pas comprendre comment il pourrait y avoir autre chose au-delà. Pourtant, nous savons qu'il vaut la peine d'ajouter une troisième dimension à ce modèle et qu'il est possible de créer un nombre infini de plans de ce type. Ne vous inquiétez donc pas du fait que nous ne soyons pas capables de visualiser comment un nombre infini de mondes parallèles peuvent exister à côté de notre monde. Il est difficile de croire à la réalité de l'existence de mondes parallèles. Mais d'un autre côté, est-il facile pour vous de croire à la théorie de la relativité, selon laquelle, lorsque la vitesse d'un corps augmente, sa masse augmente, sa taille diminue et le temps ralentit ? Il n'est pas encore possible de le vérifier par l'expérience personnelle. L'important n'est pas de le comprendre ou non, mais de savoir quels bénéfices pratiques nous pouvons en tirer. Face à l'infini, débattre des mérites d'un modèle ou d'un autre est ridicule et mesquin. Imaginez l'infini dans le sens des distances croissantes. Il n'y a pas de fin à l'infini au loin. Curieusement, l'infini dans le sens des distances décroissantes n'a pas de fin non plus. Nous ne pouvons observer qu'une partie limitée de l'univers visible. Le télescope et le microscope ont tous deux leurs limites. L'infini vers le microcosme n'est pas différent de l'infini vers le macrocosme. Il existe une hypothèse selon laquelle l'univers que nous voyons est né du « Big Bang ». Depuis lors, il est censé être en expansion continue. Les corps se déplacent dans l'espace à des vitesses phénoménales. Mais d'un autre côté, si l'on tient compte des énormes distances, il nous semble que l'expansion de l'Univers est très longue et lente. On sait également que dans le vide, à chaque instant, des particules élémentaires naissent de nulle part et disparaissent aussitôt. Compte tenu de la relativité de l'espace et du temps, rien ne nous empêche de considérer chacune de ces particules comme un Univers distinct comme le nôtre. Après tout, nous ne connaissons pas la structure des particules élémentaires. Pour les physiciens, elles apparaissent comme des ondes ou des particules. En s'enfonçant de plus en plus dans le microcosme, les distances relatives deviennent tout aussi énormes, et le temps ralentit à nouveau pour l'observateur intérieur. Pour l'observateur extérieur, notre univers n'existe qu'un instant en tant que particule née et éteinte dans le vide, mais pour nous, observateurs intérieurs, l'univers vit pendant des milliards d'années. Lorsque vous prenez une gorgée de café, pensez à ceci : combien d'univers avez-vous avalés ? Une infinité, car l'infini n'est pas divisible. Il est aussi long et lointain de « voler » dans le microcosme que dans l'étendue sans limite de l'espace extra-atmosphérique. Le temps, comme l'espace, est infini à la fois vers l'avant et vers l'arrière. Les segments de temps peuvent être à la fois infiniment petits et infiniment grands. Tout point d'un segment de temps peut être considéré comme un point de référence, de part et d'autre duquel s'étend l'infinité du temps. Le déplacement du point de référence le long du segment de temps ne change rien à l'avant ou à l'arrière.
La réalité possède une variété infinie de formes de manifestation. La multivariabilité du monde est sa première propriété fondamentale. Tout modèle ne représente qu'un aspect distinct de la manifestation de la réalité. Toute branche de la connaissance est basée sur un aspect sélectionné de la manifestation de la réalité. Votre choix est toujours réalisé. Ce que vous choisissez est ce que vous obtenez. L'espace des options est un champ d'information sur ce qui a été, est et sera. Le champ d'information contient des variantes potentielles de tout événement. Une variante se compose d'un scénario et d'un décor. L'espace peut être divisé en secteurs, chacun contenant une variante différente. Plus la distance entre les secteurs est grande, plus les différences entre les variantes sont importantes. Les secteurs dont les paramètres sont à peu près homogènes s'alignent en lignes de vie. La réalisation matérielle se déplace dans l'espace comme un potentiel énergétique. L'émission d'énergie mentale induit la réalisation matérielle d'une variante. Chaque organisme contribue à la formation de la réalisation matérielle. Lorsque les paramètres d'émission changent, on passe à une autre lignée. Vous ne pouvez pas changer le scénario, mais vous pouvez en choisir un autre. Vous n'avez pas à vous battre pour le bonheur - vous pouvez simplement choisir la variante qui vous plaît.