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Capítulo uno

I. Modelo variante
Este capítulo ofrece una introducción teórica al Transurfing. La base conceptual del Transurfing es el modelo de variantes, una visión fundamentalmente nueva de la estructura de nuestro mundo. Un hombre no sabe que no puede conseguir, sino simplemente obtener lo que desea. ¿Por qué es posible?
Los sueños no se hacen realidad.
El susurro de las estrellas de la mañana. Me desperté con los ladridos del perro de mi vecino. Esa cosa vil, siempre me despierta. ¡Cómo lo odio! ¿Por qué tengo que despertarme con los sonidos de ese mocoso? Debería salir a pasear, calmarme y distraerme de alguna manera de las ganas de prender fuego a la casa del vecino. Qué clase de perro, qué clase de dueños. Siempre algún asqueroso metiéndose en mi vida e intentando llegar a mí. Me visto con nerviosismo. Vuelven a faltarme las zapatillas. ¿Dónde están, cabrones? ¡Cuando las encuentre, las tiraré! Afuera hay niebla y humedad. Camino por un sendero resbaladizo a través de un bosque sombrío. Casi todas las hojas se habían caído, dejando al descubierto los troncos grises de árboles medio muertos. ¿Por qué vivo en medio de este lúgubre pantano? Saco un cigarrillo. No me apetece fumar, pero una vieja costumbre me dice que debería hacerlo. ¿Debería? ¿Desde cuándo fumar se ha convertido en una obligación? Sí, es bastante desagradable fumar por la mañana, con el estómago vacío. Antes, en alegre compañía, un cigarrillo daba placer, era una especie de símbolo de moda, libertad, estilo. Pero se acabaron las vacaciones, y llegan los días de semana grises y lluviosos con charcos de problemas viscosos. Y cada problema te comes un cigarrillo varias veces, como si te dijeras a ti mismo: ahora fumaré, tomaré aire y volveré a sumergirme en esta vergonzosa rutina.
El humo del cigarrillo se me metió en los ojos, y durante un minuto me los cubrí con las manos, como un niño ofendido. Qué aburrido es todo. Y entonces, como en confirmación de mis pensamientos, la rama de un abedul, insidiosamente doblada, me golpeó dolorosamente en la cara. ¡Cabrón! La rompí con frenesí y la arrojé a un lado. Quedó colgando del árbol y empezó a balancearse y a rebotar como una fanfarronada, como mostrándome mi impotencia para cambiar nada en este mundo. Seguí deambulando abatido.
Cada vez que intentaba luchar contra este mundo, primero se rendía, me animaba y luego me daba un buen puñetazo en la nariz. Sólo en las películas los héroes van hacia la meta arrasando con todo a su paso. En la vida no es así. La vida es como un juego de ruleta. Primero ganas una vez, luego otra, después una tercera. Te imaginas ganador, crees que tienes el mundo entero en el bolsillo. Pero al final, siempre eres el perdedor. No eres más que un ganso en un festín, engordado para ser asado y comido al son de música alegre y risas. Te equivocas, no es tu fiesta. Te equivocaste...
Así que, sumido en estos infelices pensamientos, me acerqué al mar. Pequeñas olas mordían con saña la orilla arenosa. El mar desapacible soplaba humedad fría sobre mí. Gaviotas gordas caminaban perezosamente por la orilla y picoteaban algo podrido. No había emoción ni razón en sus ojos, sólo un frío vacío negro. En esos ojos era como si se reflejara todo el mundo que me rodeaba, así de frío y hostil.
Un vagabundo recogía botellas vacías en la orilla. Fuera de aquí, escoria del pantano, quiero estar solo, estar solo. No, creo que se dirige hacia mí. Probablemente va a mendigar. Será mejor que me vaya a casa. No hay paz en ninguna parte. Estoy tan cansada. Este cansancio me acompaña siempre, incluso cuando descanso. Vivo como si estuviera cumpliendo una pena de prisión. Parece que pronto todo cambiará, empezará una nueva vida, y entonces seré diferente y podré disfrutar de la vida. Pero todo eso está en el futuro. Hasta entonces, es el mismo trabajo duro y monótono. Estoy esperando, y el futuro no llega. Ahora, como de costumbre, tomaré mi insípido desayuno e iré a mi aburrido trabajo, donde volveré a exprimir de mí mismo los resultados que alguien necesita, pero no yo. Otro día de una vida agobiante y sin sentido...
Me desperté con el susurro de las estrellas de la mañana. ¿Qué era este lúgubre sueño que estaba teniendo? Era como si algún fragmento de mi antigua vida hubiera regresado. Menos mal que sólo era un sueño. Me estiré con alivio, como hace mi gato. Aquí está, el perezoso, tumbado y despatarrado, y sólo sus orejas demuestran que es consciente de mi presencia. Levántate, cara bigotuda. ¿Quieres venir a dar un paseo conmigo? Me pedí un día soleado y me fui al mar. El camino atravesaba el bosque, y el susurro de las estrellas matutinas se fue disolviendo en un coro discordante de pajarillos. Uno en particular se esforzaba allí entre los arbustos, “¡Aliméntate! Aliméntate!” Ah, ahí estaba, el muy bribón. Pequeña cosita peluda, ¿cómo te las arreglas para graznar tan fuerte? Es asombroso, nunca se me había ocurrido antes: todos los pájaros tienen voces tan diferentes, pero ninguna de ellas está en disonancia con el coro general, y siempre resulta una sinfonía tan esbelta que ninguna orquesta sofisticada puede reproducir.
El sol extendía sus rayos entre los árboles. Esta mágica iluminación daba vida a la profundidad tridimensional y a la riqueza de los colores, convirtiendo el bosque en un maravilloso holograma. El camino me condujo cuidadosamente hasta el mar. Las olas esmeralda susurraban tranquilamente con la cálida brisa. La orilla parecía vasta y desolada, pero yo me sentía acogido y tranquilo, como si este mundo superpoblado me hubiera reservado un rincón apartado. Algunas personas creen que el mundo que nos rodea es una ilusión que creamos nosotros mismos. Pues no, yo no tengo el suficiente engreimiento para afirmar que toda esta belleza es sólo una creación de mi percepción.
Mientras seguía bajo la impresión opresiva del sueño, empecé a recordar mi vida anterior, que era en verdad tan aburrida y desesperanzada. Muy a menudo yo, como muchos otros, intentaba exigir al mundo lo que supuestamente me correspondía. En respuesta, el mundo me daba la espalda con indiferencia. Mis consejeros, sabios de experiencia, me dijeron que el mundo no cedería tan fácilmente, que había que conquistarlo. Entonces intenté luchar contra el mundo, pero nunca conseguí nada, sólo agotarme. Los consejeros tenían una respuesta preparada para este caso: tú mismo eres malo, primero cámbiate a ti mismo y luego exige algo al mundo. Intenté luchar conmigo mismo, pero resultó aún más difícil.
Pero un día soñé que estaba en una reserva natural. Estaba rodeada de una belleza inefable. Caminaba y me maravillaba de todo aquel esplendor. Entonces apareció un anciano de barba canosa, según entendí, el cuidador de la reserva. Me observaba en silencio. Me dirigí hacia él y, justo cuando abría la boca, me cortó bruscamente. Dijo en tono frío que no quería oír nada, que estaba cansado de los visitantes caprichosos y codiciosos que siempre estaban insatisfechos, siempre exigiendo algo, haciendo ruidos y dejando tras de sí montañas de basura. Asentí comprensivamente y seguí mi camino.
La naturaleza única de la reserva me dejó atónito. ¿Por qué no había estado aquí antes? Como un hipnotizado, caminé sin un objetivo definido y miré a mi alrededor. La perfección de la naturaleza circundante no podía expresarse adecuadamente con ningún pensamiento, y mucho menos con palabras. Por lo tanto, mi mente era una especie de vacío arrebatador.
Pronto reapareció ante mí el cuidador. La expresión severa de su rostro se había suavizado un poco. Me hizo un gesto para que le siguiera. Subimos a la cima de una verde colina y pudimos contemplar un valle de maravillosa belleza. Había una especie de poblado. Las casitas de juguete estaban inundadas de verdor y flores, como si mostraran la ilustración de un mágico cuento de hadas. Uno podría mirar todo el cuadro con emoción, si no
si no pareciera tan irreal. Tenía la sospecha de que algo así sólo podía ocurrir en un sueño.

 

Miré inquisitivamente al Cuidador, pero él sólo sonrió en su barba, como diciendo: “¡Hay más por venir!”
Estábamos descendiendo hacia el valle cuando empecé a darme cuenta de que no recordaba cómo había llegado a la reserva. Quería que el viejo me diera alguna explicación. Creo que hice un comentario torpe sobre lo afortunada que debía ser la gente para poder permitirse vivir entre tanta belleza. A lo que respondió irritado: «¿Quién te impide ser uno de ellos? Empecé a despotricar sobre el hecho de que no todo el mundo nace en el lujo y nadie puede elegir su destino. El conserje me miró como si fuera idiota y dijo: “Esa'es la cuestión, todo el mundo es libre de elegir el destino que quiera. La única libertad que tenemos es la libertad de elegir. Cada uno puede elegir lo que quiera."
Semejante juicio no encajaba con mi idea de la vida, y empecé a protestar. Pero el Cuidador ni siquiera me escuchó: “¡Tonto! Tienes derecho a elegir, pero no lo usas. Simplemente no entiendes lo que significa elegir». Es una locura, no pude evitarlo. ¿Cómo puedo elegir lo que quiera? Se diría que todo está permitido en este mundo. De repente, me di cuenta de que sólo era un sueño. Desconcertado, no sabía cómo debía comportarme en una situación tan extraña.
Si no me fallaba la memoria, le había insinuado al viejo que era libre de decir tonterías tanto en sueños como en la vida real. Pero este comentario no pareció herirle en absoluto, y se limitó a reír como respuesta. Al darme cuenta de lo absurdo de la situación (¿por qué me metí en una discusión con un personaje de mi propio sueño?), empecé a preguntarme si sería mejor despertarme. Fue como si el anciano hubiera adivinado mis pensamientos. “Bueno, ya basta, no tenemos mucho tiempo” dijo. “No esperaba que me enviaran a un cretino como tú. Aun así, tendré que cumplir con mi misión. Empecé a preguntarle cuál era esa “misión” y quiénes eran “ellos”. Hizo caso omiso de mis preguntas y planteó lo que me pareció una estúpida adivinanza: “Todo el mundo puede tener la libertad de elegir lo que quiera. He aquí una adivinanza para ti: ¿cómo se consigue esta libertad? Si lo adivinas, tus manzanas caerán al cielo.”
¿Qué manzanas? Yo empezaba a perder la paciencia y le dije que no iba a resolver nada: sólo en los sueños y en los cuentos de hadas son posibles todo tipo de milagros, pero en la realidad al final las manzanas siempre caen al suelo. A lo que él respondió: “¡Ya basta! Ven, tengo algo que enseñarte."
Al despertar, me di cuenta con pesar de que no recordaba la continuación del sueño. Sin embargo, seguía teniendo la clara sensación de que el Cuidador me había transmitido una información que yo era incapaz de expresar con palabras. Sólo una palabra incomprensible quedó grabada en mi memoria: Transurfing. El único pensamiento en mi mente era que no había necesidad de organizar mi mundo yo mismo: todo ya había sido creado sin mi participación y para mi propio bien. Tampoco debía pelearme con el mundo por un lugar bajo el sol: es la forma menos eficaz. Resulta que nadie me prohíbe simplemente elegir por mí mismo el mundo en el que me gustaría vivir.
Al principio tal idea me parecía absurda, y lo más probable es que me hubiera olvidado de este sueño. Pero pronto, para mi gran sorpresa, descubrí que empezaba a surgir en mi mente una imagen clara de lo que el Cuidador quería decir con la palabra “elegir” y de cómo hacerlo. La solución al Enigma del Vigilante llegó por sí sola, como un conocimiento surgido de la nada. Cada día se me revelaba algo nuevo, y cada vez experimentaba una tremenda sorpresa, rayana en el espanto. Soy incapaz de explicar racionalmente de dónde vino todo este conocimiento. Sólo puedo decir una cosa con absoluta certeza: nada parecido podría haber nacido en mi cabeza.
Desde que descubrí el Transurfing (o, mejor dicho, desde que se me permitió hacerlo), mi vida se ha llenado de un nuevo y alegre sentido. Todos los que han participado alguna vez en algún tipo de trabajo creativo saben la alegría y la satisfacción que produce una obra creada con las propias manos. Pero esto no es nada comparado con el proceso de crear el propio destino. Aunque el término “creación del destino” en su sentido habitual no encaja del todo aquí. Transurfing es una forma de elegir tu destino, literalmente, como un producto en un supermercado. Sobre qué significa todo esto es sobre lo que quiero escribir. Aprenderás por qué las manzanas pueden “caer al cielo”, qué es “el susurro de las estrellas de la mañana”, así como muchas otras cosas muy inusuales.
 

El Enigma del Cuidador
Existen diferentes enfoques para interpretar el destino. Uno de ellos es que el destino es el destino, algo predeterminado de antemano. No importa cómo se interprete, no se puede escapar al destino. Por un lado, este concepto del destino es deprimente por su desesperanza. Significa que si una persona tiene un destino que no es el mejor, no hay esperanza de mejora. Pero, por otro lado, siempre hay gente que se conforma con este estado de cosas. Después de todo, es conveniente y fiable, cuando el futuro es más o menos predecible y no asusta con su incertidumbre.
Y, sin embargo, la fatal inevitabilidad del destino en tal entendimiento no puede sino provocar sentimientos de insatisfacción y protesta interior. Una persona, privada de suerte, se queja de su destino: ¿por qué la vida es tan injusta? Uno lo tiene todo en abundancia, y el otro está constantemente necesitado. Uno lo consigue todo con facilidad, mientras que el otro gira como una ardilla en una rueda, y todo es infructuoso. Uno está dotado por la naturaleza de belleza, inteligencia y fuerza, y el otro, no se sabe por qué pecados, lleva toda su vida etiquetado como de segunda clase. ¿Por qué tanta injusticia? ¿Por qué la vida, que no tiene límites en su diversidad, impone algunas restricciones a ciertos grupos de personas? ¿Cuáles son los defectos de los menos dignos?
Una persona desfavorecida siente resentimiento, cuando no indignación, e intenta encontrar, al menos para sí misma, alguna explicación a su posición inferior. Y entonces aparecen todo tipo de enseñanzas, como el karma por los pecados de vidas pasadas. Uno pensaría que el Señor Dios sólo hace lo que hace para educar a sus hijos negligentes, pero incluso con todo su poder, tiene dificultades con este mismo proceso de educación. En lugar de castigar los pecados en vida, Dios por alguna razón pospone la retribución para más adelante, aunque qué sentido tiene castigar a una persona por lo que no recuerda.
Existe otra versión de la desigualdad, que asegura que los que ahora necesitan y sufren recibirán una generosa reparación, pero, de nuevo, en algún lugar del cielo o en alguna otra vida. Sea como fuere, tales explicaciones no pueden satisfacer plenamente. Que existan o no esas vidas pasadas y futuras carece prácticamente de importancia, porque el hombre sólo recuerda y realiza una, esta vida, y en este sentido es la única suya.
Si uno cree en la predeterminación del destino, entonces el mejor remedio para la añoranza es la humildad. De nuevo se encuentran nuevas explicaciones, como “Si quieres ser feliz, sé feliz.” Sé optimista y confórmate con lo que tienes. A una persona se le da a entender que es infeliz porque siempre está insatisfecha y quiere demasiado. Pero uno debería estar contento por definición. Hay que ser feliz en la vida. La persona parece estar de acuerdo, pero al mismo tiempo le resulta algo incómodo enfrentarse a la gris realidad con alegría. ¿No tiene derecho a querer algo más? ¿Por qué tiene que obligarse a ser feliz? Al fin y al cabo, es como obligarse a amar. Siempre hay algunos “iluminados” bullendo por ahí llamando al amor y al perdón universales. Una persona puede echarse esta ilusión encima como una manta sobre la cabeza para no enfrentarse directamente a la cruda realidad, y le resulta realmente más fácil. Pero en el fondo, el hombre sigue sin comprender por qué debe obligarse a perdonar a quienes odia y a amar a quienes le son indiferentes. ¿De qué le sirve? Cierto tipo de felicidad no es natural, sino torturante. Como si la alegría no debiera venir por sí misma, sino que hubiera que exprimirla de uno mismo como la pasta de un tubo.
Por supuesto, hay personas que no creen que la vida sea tan aburrida y primitiva como para reducirla a un destino predeterminado. No quieren contentarse con lo que tienen y prefieren regocijarse en los logros antes que en lo dado. Para tales personas existe otro concepto del destino: “Un hombre es el herrero de su propia felicidad”. Pues bien, y por la felicidad, como se sabe, hay que luchar. ¿Y cómo puede ser de otro modo? “Los entendidos” dirán que nada se da tan fácilmente. Parece que el hecho es indiscutible: si no quieres aceptar la felicidad tal y como te viene dada, entonces tienes que hincar los codos y conseguir la tuya propia.
Los cuentos con moraleja muestran cómo los héroes lucharon valientemente y trabajaron desinteresadamente día y noche, superando obstáculos impensables. Sólo después de pasar por todas las penurias y privaciones, los héroes ganaron su lugar bajo el sol. Pero ni siquiera aquí está todo bien. Millones luchan y trabajan, y sólo unos pocos alcanzan el verdadero éxito. Tú puedes hacerlo todo.

 

Qué agobiante necesidad es luchar contra el mundo y lograr lo propio. Y si el mundo no cede, entonces debes luchar contigo mismo. Si eres tan pobre, enfermo, feo, infeliz, es por tu propia culpa. Tú mismo eres imperfecto y, por tanto, estás obligado a cambiar. A una persona se le pone delante el hecho de que inicialmente es una acumulación de defectos y vicios, sobre los que hay que trabajar duro. Es una imagen deprimente, ¿verdad? Así pues, si una persona no ha tenido suerte y no ha nacido rica y feliz, su destino es cargar con su cruz humildemente o dedicar toda su vida a luchar. De algún modo, no puedo alegrarme de una vida así. ¿No hay luz en toda esta desesperanza?
. Y, sin embargo, hay una salida. La salida es tan sencilla como agradable, a diferencia de todo lo anterior, porque se encuentra en un plano completamente distinto. El concepto de destino en Transurfing se basa en un modelo del mundo fundamentalmente distinto. No se apresure a agitar las manos con decepción y exclamar que le están intentando colar alguna quimera nueva. De acuerdo, porque cada uno de los conceptos de destino conocidos se basa en una determinada visión del mundo, que, a su vez, se basa en unos puntos de partida indemostrables.
. Por ejemplo, el materialismo se basa en la afirmación de que la materia es primaria y la conciencia secundaria. El idealismo afirma exactamente lo contrario. Ninguna de las dos afirmaciones es indemostrable, pero se utilizan para construir modelos del mundo, cada uno de los cuales es muy convincente y cuenta con devotos defensores. Cada orientación de la filosofía, la ciencia y la religión explica el mundo a su manera y cada orientación es correcta o incorrecta a su manera. Nunca podremos describir la verdad absoluta con absoluta precisión porque los conceptos que utilizamos son en sí mismos relativos. La famosa parábola de los tres ciegos cuenta cómo uno de ellos palpó la trompa de un elefante, otro la pata, el tercero la oreja, y luego cada uno emitió su propio juicio sobre lo que era el elefante. Por tanto, demostrar que una descripción es la única verdadera y la otra no, carece de todo sentido. Lo principal es que esta descripción funciona.
Probablemente esté familiarizado con la conocida idea de que la realidad es una ilusión que creamos nosotros mismos. Aunque nadie ha explicado nunca realmente de dónde viene esta ilusión y cómo funciona. Entonces, ¿estamos todos viendo una “película”? Ciertamente es muy dudoso, pero en cierto sentido, hay algo de verdad en ello. Existe otra opinión según la cual todo es lo contrario: el mundo material es sólo un mecanismo que actúa según leyes rígidas, y nuestra conciencia no puede determinar nada aquí. Y en esto también hay una innegable parte de verdad.
Pero la mente humana está tan organizada que se esfuerza por tener un suelo sólido bajo sus pies, desprovisto de ambigüedad. Así que quiere aplastar en un soplo de polvo y cenizas una teoría, y poner en un pedestal otra, que es en realidad y lo hacen los científicos desde hace miles de años. Después de cada batalla por la verdad, en el campo de batalla permanece invicto sólo un hecho: cualquier teoría representa sólo un aspecto separado de la manifestación de la realidad multifacética.
Toda teoría funciona y, por tanto, tiene derecho a existir. Todo concepto del destino funciona de la misma manera. Si has decidido por ti mismo que el destino es algo predeterminado que no puedes cambiar, que así sea. En ese caso, pones voluntariamente tu destino en manos de otro, no importa de quién, y te conviertes en un barco que navega según la voluntad de las olas. Si crees que creas tu propio destino, entonces asumes conscientemente la responsabilidad de todo lo que ocurre en tu vida sobre ti mismo. Estás luchando contra las olas, intentando dirigir tu barco. Fíjate en lo que ocurre: tu elección siempre se realiza. Lo que eliges, lo obtienes. Sea cual sea la visión del mundo que elijas, la verdad estará de tu parte. Y otros discutirán contigo precisamente porque ellos también tienen razón.
Si cualquier fenómeno de manifestación de la realidad se toma como punto de partida, es decir, se considera como punto de partida, entonces es posible derivar de él toda una rama del conocimiento. Y este conocimiento será internamente coherente, y reflejará con éxito una de las manifestaciones de la realidad. Para la base de todo el conocimiento basta con tomar sólo uno o varios hechos, que no están del todo claros, pero que sin embargo tienen lugar.
Por ejemplo, la física cuántica se basa en varias verdades indemostrables: los postulados. Son indemostrables porque ellos mismos sirven como punto de partida inicial del conocimiento. El objeto del microcosmos en la física cuántica se comporta en algunos casos como una partícula, y en otros casos como una onda.

La física cuántica, por ejemplo, se basa en varios postulados indemostrables.

 

Los científicos han sido incapaces de interpretar tal dualismo sin ambigüedades, por lo que simplemente lo han aceptado como algo dado, es decir, como un postulado. Los postulados de la física cuántica concilian la diversidad de formas de manifestación de la realidad como si unos ciegos estuvieran de acuerdo en que un elefante en un caso se comporta como un poste y en otro como una serpiente.
Si al describir un objeto del microcosmos elegimos como principal su propiedad de partícula, obtenemos el modelo del átomo, construido por el famoso físico Niels Bohr. En este modelo los electrones giran alrededor del núcleo, como los planetas en el sistema solar. Si, por el contrario, elegimos la onda como propiedad básica, entonces el átomo se convierte en una superposición de ondas. Ambos modelos funcionan reflejando formas distintas de la realidad. De nuevo, obtenemos lo que elegimos.
En general, cualquier manifestación puede servir como postulado, el punto de partida de una rama del conocimiento que sin duda funcionará y tendrá derecho a existir. En su búsqueda de la verdad, las personas siempre han intentado comprender la naturaleza del mundo estudiando sus aspectos individuales. Las ramas del conocimiento científico se crearon como descripciones y explicaciones de determinados fenómenos naturales. Así surgieron distintas ramas del conocimiento, a menudo contradictorias entre sí.
La naturaleza del mundo es una, pero muestra constantemente diferentes apariencias. La gente no tiene tiempo de considerar y explicar adecuadamente una cara, ya que inmediatamente aparece otra, que no concuerda con la anterior. Los científicos intentan unificar las diversas manifestaciones de la realidad para eliminar las contradicciones, pero es difícil conseguirlo. Sólo hay un hecho único e incuestionable que une y reconcilia todas las ramas del conocimiento: la diversidad y las polifacéticas formas de manifestación de la realidad. La multivarianza de nuestro mundo es su primera propiedad fundamental.
Fascinados por los intentos de explicar las manifestaciones individuales, los partidarios de diversas ramas del conocimiento pasan por alto, por alguna razón, este mismo hecho. En efecto, parece que ¿qué más se puede extraer de él? La multivariabilidad sirve de punto de partida, como el cero en una cuadrícula de coordenadas. Todos los puntos de partida de las distintas ramas del saber son secundarios en relación con él. Sin embargo, no se presta atención al punto inicial en sí, como si no contuviera ninguna información. Y, sin embargo, hay información, y bastante sorprendente.
Para resolver el Enigma del Cuidador, tomaremos como punto de partida la propiedad de la multivariabilidad. En otras palabras, tomaremos como postulado el hecho de que la realidad tiene una variedad infinita de formas de manifestación. A pesar del carácter general de nuestro postulado, ya verán qué conocimientos tan interesantes e inesperados abre.
Para empezar, las formas de manifestación de la realidad deben tener una fuente de donde proviene toda esta diversidad. ¿Dónde están todas las leyes de nuestro mundo “escritas”? Nuestro mundo se manifiesta como el movimiento de la materia en el espacio y el tiempo. Este movimiento obedece a ciertas leyes. Como sabes, los puntos se sitúan en la gráfica de una función según una determinada fórmula matemática. Podemos decir que la ley del movimiento de un punto en la gráfica es la fórmula de la función. Pero tanto las fórmulas como las leyes son invenciones abstractas de la mente humana, creadas para facilitar la comprensión. Es muy poco probable que la naturaleza almacene todas estas fórmulas en algún lugar.
¿De qué otra forma podría almacenarse la ubicación de los puntos en un gráfico? Por supuesto, en forma de una matriz infinitamente grande de coordenadas de todos los puntos. La capacidad de la memoria humana es limitada y no puede manejar el infinito. Pero para la naturaleza, el infinito no es un problema. No necesita generalizar la ubicación y el movimiento de los puntos de una gráfica en forma de fórmula. Si dividimos la línea de una función en puntos infinitesimales, cada punto puede considerarse una causa y los puntos siguientes, un efecto. Como resultado, cualquier movimiento de un punto material en el espacio y el tiempo puede representarse como una cadena continua infinitamente larga de causas y efectos infinitesimales.
En nuestro conocimiento representamos el movimiento de la materia en forma de ley, mientras que en la naturaleza este movimiento se establece de forma natural: como un número infinito de causas y efectos. A grandes rasgos, los datos sobre todos los puntos posibles del movimiento de la materia están almacenados en un cierto campo de información, que llamaremos el espacio de las variantes. Contiene información sobre todo lo que fue, es y será.
El espacio de variantes es una estructura informativa bastante material. estructura. Es un campo infinito de información que contiene todas las variantes posibles de cualquier 

 

acontecimientos que pueden suceder. Podemos decir que el espacio de variantes lo contiene todo. No vamos a adivinar cómo se almacena esta información - no importa para nuestros propósitos. Lo único importante es que el espacio de variantes sirve de plantilla, de cuadrícula de coordenadas de cualquier movimiento de la materia en el espacio y en el tiempo.
En cada punto del espacio hay una variante de tal o cual acontecimiento. Para facilitar la comprensión, supondremos que una variante consiste en un escenario y una escenografía. El escenario es la apariencia, o forma de manifestación, y el escenario es el camino por el que se mueve la materia. Por comodidad, podemos dividir el espacio de las variantes en sectores. Cada sector tiene su propio escenario y decorados. Cuanto mayor sea la distancia entre sectores, mayores serán las diferencias de escenarios y decorados. El destino de una persona también está representado por muchas variantes.
Teóricamente no hay restricciones en los escenarios y decorados del destino humano, ya que el espacio de variantes es infinito. Cualquier acontecimiento insignificante puede influir en un giro del destino. La vida humana, como cualquier otro movimiento de la materia, es una cadena de causas y efectos. Una consecuencia en el espacio de opciones siempre se sitúa cerca de su causa. Una cosa sigue a la otra, por eso los sectores del destino se alinean en las líneas de la vida. Los escenarios y las decoraciones de los sectores en una línea de vida son más o menos homogéneos. La vida de una persona fluye mesuradamente a lo largo de una línea hasta que se produce un acontecimiento que cambia el escenario y el decorado. Entonces el destino da un giro y se desplaza a otra línea vital.
Imagina que has visto una obra de teatro. Al día siguiente vuelves a ir al teatro para ver la misma obra, pero en un escenario distinto. Se trata de líneas vitales muy próximas. En la siguiente temporada de teatro viste una obra con los mismos actores, pero con cambios significativos en el guión. Esta línea de vida está más alejada. Y por último, habiendo visto la misma producción en otro teatro, viste una interpretación completamente diferente de la obra. Esta línea de vida ya está bastante lejos de la primera.
La realidad se manifiesta en toda su diversidad precisamente porque el número de variantes es infinito. Cualquier punto de partida da lugar a una cadena de causas y efectos. Una vez elegido el punto de partida, se obtiene tal o cual forma de manifestación de la realidad. Se podría decir que la realidad se despliega a lo largo de la línea de la vida, dependiendo del punto de partida elegido. Obtienes lo que eliges. Tienes derecho a elegir precisamente porque ya existe una infinidad de opciones. Nadie te prohíbe elegir tu destino a tu gusto. Toda la gestión del destino se reduce a una sola cosa: elegir. Transurfing responde a la pregunta de cómo hacerlo.
Así pues, existe una estructura de información que contiene un número infinito de potencialidades - variantes, con sus propios escenarios y decoraciones. El movimiento de realización material tiene lugar de acuerdo con lo que está incrustado en esta estructura. El proceso de movimiento de la materia a través del espacio de variantes puede demostrarse en forma del siguiente experimento mental.
Imaginemos un tubo de agua. Un anillo refrigerante se mueve lentamente a lo largo del tubo, de modo que el agua se congela rápidamente sólo dentro del anillo. Se obtiene un cristal de hielo que se mueve a lo largo del tubo de agua. Las moléculas de agua permanecen aproximadamente en los mismos lugares en un estado relativamente libre. Al pasar el anillo, las moléculas de su interior quedan encerradas en un cristal congelado de una estructura determinada y, a continuación, el agua de ese lugar vuelve a descongelarse y las moléculas se liberan. El cristal en sí no se mueve. En otras palabras, en este caso, el hielo en el agua no flota. No es el propio cristal de hielo en el tubo de agua el que se mueve, sino la estructura, es decir, el estado congelado.
Por analogía, el agua en el tubo es el espacio de las variantes, y el cristal de hielo es la realización material de las variantes. Las moléculas son personas, y su posición en la estructura del cristal se realiza como una variante del destino. No existe una respuesta inequívoca a la pregunta de a qué es análogo el anillo refrigerante. En otras palabras, ¿cómo y por qué una estructura de información se convierte en materia? En el microcosmos, la materia puede manifestarse como un coágulo de energía. Se sabe que en el vacío hay un constante nacimiento y aniquilación de micropartículas. La materia como que existe, pero al mismo tiempo no tiene sustancia material. Sólo una cosa está clara: lo que se puede tocar tiene una base energética intangible.
 

Espero no haberte aburrido demasiado con la física. Hasta ahora sólo estamos en el punto de partida del Transurfing. Pero lo que aprenderás en este libro puede chocarte hasta cierto punto. Así que es inevitable que tenga que dar al menos alguna justificación teórica, para que la mente no pierda terreno bajo sus pies. Así que, por favor, tenga un poco más de paciencia.
Una ola de mar puede servir como otra analogía que ilustra la realización en el espacio de las opciones. Supongamos que se forma una ola en el mar como consecuencia de un terremoto. Se desplaza por la superficie del mar en forma de joroba, pero el agua en sí permanece en su sitio. No es la masa de agua la que se mueve, sino la realización del potencial energético. Sólo cerca de la costa el agua se derrama sobre la tierra. Las demás olas se comportan de la misma manera. En esta analogía, el mar es el espacio de opciones, y la ola es la realización material.
Entonces, por un lado, la realización material se mueve en el espacio y en el tiempo, y por otro, las variantes permanecen en su lugar y existen para siempre... Entonces, ¿todo fue, es y será? Y de hecho, ¿por qué no? En realidad, el tiempo es tan estático como el espacio. El flujo del tiempo sólo se percibe cuando la película gira y los fotogramas se suceden. Desenvuelve la película y mira todos los fotogramas juntos. ¿Adónde se ha ido el tiempo? Todos los fotogramas existen al mismo tiempo. El tiempo es estático hasta que empezamos a ver fotograma a fotograma secuencialmente. Esto es lo que ocurre en la vida, por eso la idea de que todo va y viene está profundamente arraigada en nuestras mentes.
De hecho, todo lo que se graba en el campo de la información siempre ha estado ahí, y siempre permanecerá. Las líneas de la vida existen como las cintas de cine. Lo que ha pasado no ha desaparecido, sino que permanece. Lo que está por venir está ahí ahora. El segmento actual de la vida es la realización material del espacio de opciones en este segmento de la línea de la vida.
Muchos pueden expresar su indignación con preguntas: “¿Cómo es posible que existan estacionarias innumerables variantes de mi destino? ¿Quién y por qué puede ser esto necesario? ¿Dios? ¿Las leyes naturales? ¿Por qué?” Pues intente imaginar un punto en un plano de coordenadas. Ya en la escuela nos ofrecieron un modelo así: un punto en el plano puede tener cualquier coordenada x e y. Fíjese, cualquier coordenada, y desde menos hasta más infinito. ¿Por qué a nadie se le ocurre preguntarse por qué un punto puede tener cualquier coordenada? Ahora imagina un punto que camina a lo largo de la línea de una función y se pregunta: “¿Cómo puede ser que mi camino recorrido siempre ha existido, y siempre permanecerá? ¿Y cómo puede ser que el camino que me queda por recorrer ya estuviera predeterminado?” Pero usted está mirando el camino del punto desde arriba, así que no hay nada sorprendente para usted.
El espacio de opciones sirve de plantilla, determina cómo debe manifestarse la realización material. Imagina un bosque oscuro y un hombre con una linterna. La persona camina por el bosque e ilumina una pequeña zona a su alrededor. La realización se manifiesta como un punto de luz. Todo el bosque oscuro es el espacio de las variantes, y la zona iluminada es la realización de la variante en esta zona. Entonces, ¿qué sirve de “iluminación”? En otras palabras, ¿qué “ilumina”, es decir, materializa la variante del patrón?"
Para responder a esta pregunta, tenemos que elegir un punto de partida más. En nuestra época ya no es un hecho cuestionable que los pensamientos sean materiales. La realidad se nos muestra de dos formas: por un lado, el ser determina la conciencia y, por otro, existen pruebas innegables de lo contrario. Los pensamientos no sólo son un motivo para las acciones humanas, sino que también tienen un impacto directo en la realidad circundante. Por ejemplo, nuestras peores expectativas tienden a hacerse realidad. Por supuesto, se puede argumentar que no se trata de la materialización de pensamientos, sino de una premonición de problemas venideros. De hecho, en los fenómenos paranormales mucho poco claro y ambiguo. Pero esto no significa que esta forma de manifestación de la realidad puede ser ignorada. Hay muchos hechos que confirman la influencia directa de los pensamientos sobre la realidad circundante.
De un modo u otro, la conciencia de una persona moldea su destino. Todo el libro trata de cómo ocurre exactamente todo esto. Como punto de partida, tomaremos la siguiente afirmación: la emisión de energía mental induce la realización material de una variante. Estamos en lo cierto al hacer esto, ya que la realidad también se manifiesta en la forma en que
la conciencia determina la realidad. Esto lo confirman no sólo los hechos de la vida común, sino también los experimentos de la física cuántica. El mecanismo mismo de la interacción de la radiación mental con el espacio de las variantes no tiene para nosotros una importancia fundamental. Todavía no está claro cómo procede el proceso de transferencia de información: sobre una base energética o de otro tipo. Por comodidad, supondremos simplemente que la radiación de energía mental “ilumina” un determinado sector del espacio de variantes, como resultado de lo cual la variante recibe su encarnación material. La radiación, al igual que el sector, tiene ciertos parámetros. La radiación mental encuentra su sector, la variante se realiza, y así resulta que la conciencia determina la realidad.
No hay que olvidar que ésta es sólo una forma de manifestación de la realidad. Uno no puede sentarse y formar su realidad sólo con la contemplación. Aunque hay personas que pueden literalmente materializar objetos de la nada. Pero son pocas y no hacen publicidad de sus habilidades. Y, sin embargo, los pensamientos tienen la misma fuerte influencia en el destino de una persona, así como en sus acciones concretas. La gente está acostumbrada a que las acciones tengan consecuencias visibles y fácilmente explicables. La influencia de los pensamientos es invisible y, por tanto, inexplicable e impredecible. Puede parecer difícil establecer un vínculo causal claro entre los pensamientos y los acontecimientos posteriores. Pero pronto descubrirás que los pensamientos humanos moldean la realidad de una forma muy directa. El hombre recibe lo que elige.
Alguien puede objetar: &ldquo¿Así que estos mares, montañas, planetas, galaxias son todos producto de mi radiación mental?” El hombre a veces piensa que es el centro del universo. En realidad, sólo ocupa un nicho minúsculo en este mundo. Nuestro mundo está habitado por muchos organismos vivos, y cada uno contribuye a la formación de la realidad. Cada ser tiene sus propios parámetros de radiación mental. Si te incomoda la radiación mental de una planta, llámala de otra manera, la cuestión es la misma. Ni siquiera se puede decir con certeza que los objetos inanimados no tengan nada parecido a la radiación de los organismos vivos. Por no hablar del Espíritu Único que impregna todas las cosas y al que llamamos Dios. Cada ser tiene su propia conciencia y forma una capa de su propio mundo. Podemos decir que todo en este mundo lleva en sí una partícula de Dios, y así Él gobierna el mundo entero.
Cada ser humano sigue su propia línea de vida. Y al mismo tiempo, todas las personas viven en el mismo mundo. El mundo material es el mismo para todos, pero la realización concreta es diferente para cada persona. Supongamos que eres un turista y estás paseando por una ciudad preciosa. Admira las vistas, se maravilla ante la belleza de la arquitectura, ve parterres, fuentes, callejuelas de parques, caras sonrientes de ciudadanos prósperos. Mientras caminas, un vagabundo se detiene junto a un cubo de basura. Está en el mismo mundo que tú, no en otra dimensión. Y, sin embargo, ve algo muy distinto a lo que tú ves. Ve la botella vacía en la papelera; ve la pared sucia; ve a su competidor, que no llegó antes a la botella y ahora se pregunta si debería llevársela; ve al policía que le lanza una mirada sospechosa. Tú vives en una línea de la vida y él en otra. Vuestras líneas vitales se han cruzado en un punto del espacio de variantes, por lo que este mundo como realización material es uno para ambos.
Todas las manifestaciones de la naturaleza material tienen una base energética. El campo de la energía es primario, todas las demás manifestaciones físicas son secundarias. Los científicos están tratando de unificar las diferentes manifestaciones de la energía en una sola teoría de campo, y pronto tendrán algo. Pero entonces tendrán que volver a unificar algo, porque el número de formas de manifestación de la realidad es infinito. No entraremos en todas estas sutilezas, y consideraremos la energía como una fuerza abstracta que es invisible, pero que sin embargo existe objetivamente. Para nuestros propósitos es suficiente aceptar el hecho de que la energía de los pensamientos humanos es bastante material. La energía de los pensamientos no gira, cerrada en la cabeza de una persona, sino que se extiende en el espacio e interactúa con el campo energético circundante. Este hecho ahora pocas personas discutirán.
Por comodidad, como parámetro de la radiación mental podemos tomar su frecuencia, similar a la frecuencia de las ondas de radio. Cuando piensas en algo, la frecuencia de la energía de tus pensamientos se sintoniza con un área determinada en el espacio de variantes. Cuando la energía llega a un sector del espacio de variantes, se produce una realización material de esta variante. La energía tiene una estructura compleja y lo impregna todo en este mundo. Al pasar por el cuerpo humano, la energía es modulada por pensamientos, y a la salida adquiere parámetros correspondientes a estos pensamientos. Un transmisor de radio funciona según el mismo principio. Los parámetros de la energía absorben las características de los pensamientos. Así, la salida es una radiación mental que transforma un sector del espacio de opciones en realización material. Cuando piensas en lo malo o en lo bueno, irradias energía de pensamiento al espacio variante. La energía modulada se superpone a un sector concreto, y esto hace que se produzcan los cambios apropiados en tu vida.
Las circunstancias de la vida no sólo están determinadas por acciones concretas, sino también por la naturaleza de los pensamientos de una persona. Si eres hostil al mundo, éste te responderá de la misma manera. Si expresas constantemente tu insatisfacción, cada vez habrá más motivos para ello. Si tu actitud ante la realidad está dominada por el negativismo, el mundo te mostrará su peor cara. Por el contrario, una actitud positiva cambiará tu vida a mejor de la forma más natural. Una persona obtiene lo que elige. Esa es la realidad, te guste o no.
Mientras tus pensamientos tengan una dirección más o menos uniforme, estarás en la misma línea vital. En cuanto tu actitud ante la realidad cambia en una u otra dirección, los parámetros de la radiación mental adquieren nuevas características, y la realización material de la capa de tu mundo se desplaza a otra línea. Allí los acontecimientos se desarrollan según otro escenario, de acuerdo con los parámetros de tu radiación. Si el escenario no te conviene, lucharás, intentando cambiar la situación. Cuando encuentras obstáculos, reaccionas negativamente, expresando insatisfacción o desánimo. Tu radiación mental se reordena en una línea en la que los obstáculos son aún mayores. Como resultado, parece que la vida está rodando en algún lugar en un plano inclinado.
Este proceso parece incontrolable, pero en realidad eres tú, con tus pensamientos, quien dirige tu realización hacia las áreas problemáticas del espacio de opciones. Crees que superas los obstáculos con tus acciones. Pero en realidad, resulta que obtienes lo que eliges. Eliges luchar contra los obstáculos, y los obtienes en abundancia. Te consumen los pensamientos de problemas, y siempre están presentes en tu vida. Tus acciones están dirigidas a marcar la diferencia en tu línea de vida actual. Pero la cuestión es que no puedes cambiar el escenario en el espacio de las opciones. Sólo eres capaz de elegir una diferente. Al intentar cambiar lo que no te gusta del escenario, estás pensando exactamente en lo que no te gusta. Así, tu elección se realiza con éxito, y obtienes lo que no quieres.
En esta línea de vida, no puedes cambiar nada. De la misma manera, cuando estás en un museo, no puedes quitar o reorganizar una exposición que no te gusta. Aquí no eres el amo. Pero nadie te prohíbe darte la vuelta y trasladarte a otra sala para ver lo que prefieras. Por supuesto, pasar a una línea de vida en la que tengas lo que quieres no ocurre a voluntad. No todos los pensamientos son susceptibles de realización, y no todos los deseos se cumplen. Y la cuestión aquí no es el contenido de los pensamientos, sino la calidad de los mismos. Tener un sueño o un deseo no es una elección. Los sueños no se hacen realidad. Es necesario que se cumplan ciertas condiciones, que aprenderás leyendo este libro.
En el espacio de las elecciones hay infinitas líneas de destino para cada persona. No tenemos ninguna razón para resentir nuestro destino porque se nos ha dado el derecho a elegir. Nuestro único problema es que no sabemos cómo hacerlo. El mundo se muestra en toda su diversidad, es como si hubiera sido creado para complacer todos los gustos. Cada cual puede encontrar en este mundo lo que su corazón desee. Incluso en las distintas direcciones del conocimiento, el mundo nos muestra el lado que queremos ver. Por ejemplo, el idealismo afirma que el mundo es una ilusión, y el mundo está de acuerdo. El materialismo afirma lo contrario, y el mundo vuelve a discrepar. Las personas se pelean entre sí, imponiéndose mutuamente su visión del mundo, y el mundo les da la razón. ¿No es maravilloso? El espacio de opciones son las llamadas ilusiones, y la realización material es lo que se entiende por mundo material. Siempre obtenemos lo que elegimos.
Los que están familiarizados con los principios de la religión islámica saben lo que significan las palabras “el destino del hombre'está sellado en el Libro”. Significa que el destino está predeterminado y que no hay escapatoria. Afirmaciones similares se encuentran en otras religiones. De hecho, el destino del hombre ya está predeterminado. El error de las religiones consiste únicamente en que la variante de este destino no es una, sino una variedad infinita. No hay escapatoria del destino. Y esto es cierto hasta cierto punto, porque no se puede cambiar el escenario de una variante. Luchar con el mundo que te rodea para cambiar tu destino es una tarea muy difícil e ingrata. No hay necesidad de luchar - sólo puede elegir la opción a su gusto.
Por supuesto, todo esto es muy inusual y plantea dudas razonables. Pero no esperaba que usted aceptara fácilmente el modelo de las opciones. Yo mismo no creí hasta que me convencí de que Transurfing funciona, y sin fallos. No tiene sentido dar preferencia a tal o cual modelo, sólo para alcanzar alguna verdad absoluta. Lo importante no es el modelo en sí, sino el resultado práctico que permite obtener. Diferentes modelos matemáticos pueden representar el mismo fenómeno físico de diferentes maneras. ¿No sería divertido que los expertos en geometría analítica se volvieran de repente contra el análisis matemático y empezaran a demostrar que la geometría es la única disciplina matemática verdadera? Los matemáticos podrían ponerse de acuerdo entre ellos, pero los filósofos y las figuras religiosas no.
¿Dónde está ese espacio de opciones? Esta pregunta es muy difícil de responder. Desde el punto de vista de nuestra percepción tridimensional, podemos decir que está en todas partes y en ninguna. Imaginemos un plano infinito, sin principio ni fin, en el que viven personas bidimensionales. No sospechan que exista una tercera dimensión. Les parece que el plano es el único mundo, y no pueden entender cómo puede haber algo más allá de él. Pero, sin embargo, sabemos que vale la pena añadir una tercera dimensión a este modelo, y se puede crear un número infinito de tales planos. Así que no dejes que te moleste que no seamos capaces de visualizar cómo puede existir un número infinito de mundos paralelos junto a nuestro mundo.
Es difícil creer en la realidad de la existencia de mundos paralelos. Pero, por otro lado, ¿le resulta fácil creer en la teoría de la relatividad, según la cual, al aumentar la velocidad de un cuerpo, aumenta su masa, disminuye su tamaño y el tiempo se ralentiza? Aún no es posible comprobarlo con la experiencia personal. Lo importante no es si lo entendemos o no, sino qué beneficios prácticos podemos obtener de ello.
Ante el infinito, discutir sobre los méritos de un modelo u otro es ridículo y mezquino. Imaginemos el infinito en el sentido del aumento de las distancias. No tiene fin en la distancia. El infinito en la dirección de las distancias decrecientes, curiosamente, tampoco tiene fin. Sólo podemos observar una porción limitada del universo visible. Tanto el telescopio como el microscopio tienen sus límites. El infinito hacia el microcosmos no es diferente del infinito hacia el macrocosmos.
Existe la hipótesis de que el universo que vemos surgió como resultado del “Big Bang”. Desde entonces, se supone que está en continua expansión. Los cuerpos se desplazan por el espacio a velocidades tremendas. Pero, por otra parte, teniendo en cuenta también las enormes distancias, nos parece que la expansión del Universo es muy larga y lenta.
También se sabe que en el vacío, en cada instante de tiempo, las partículas elementales nacen de la nada y desaparecen al instante. Teniendo en cuenta la relatividad del espacio y del tiempo, nada nos impide considerar cada una de esas partículas como un Universo separado como el nuestro. Al fin y al cabo, no conocemos la estructura de las partículas elementales. Para los físicos, aparecen como ondas o partículas. Si nos adentramos cada vez más en el microcosmos, las distancias relativas se hacen igual de enormes y el tiempo vuelve a ralentizarse para el observador interno. Para el observador externo, nuestro universo existe durante un momento como una partícula que nace y se extingue en el vacío, pero para nosotros, como observadores internos, el universo vive durante miles de millones de años.
Cuando tomes un sorbo de café, piensa en esto: ¿cuántos Universos te has tragado? Un número infinito, porque el infinito no es divisible. Es tan lejano y largo “volar” hacia el microcosmos como hacia la extensión ilimitada del espacio exterior. El tiempo, como el espacio, es infinito tanto hacia adelante como hacia atrás. Los segmentos temporales pueden ser tanto infinitamente pequeños como infinitamente grandes. Cualquier punto de un segmento temporal puede considerarse un punto de referencia, a ambos lados del cual se extiende la infinitud del tiempo. Desplazando el punto de referencia a lo largo del segmento temporal no cambia nada ni por delante ni por detrás.
 

Toda esta infinidad de mundos anidados existe simultáneamente. El centro del universo está en todos los puntos al mismo tiempo, porque cualquier punto de cualquier lado está rodeado por la misma infinitud. Y todos los acontecimientos existen simultáneamente por la misma razón que el Centro del Universo está simultáneamente en cualquier punto. Es difícil de imaginar. Pero también es imposible abarcar el infinito de un vistazo. Por mucho que te muevas mentalmente por el universo, el infinito está igual de lejos. Hay teorías aún más confusas, según las cuales, nuestro Universo visible se convierte en una esfera finita en un espacio de cuatro dimensiones. Pero eso no facilita las cosas, porque teóricamente, de nuevo, podría haber un número infinito de dimensiones. Al no poder imaginar todo esto, tenemos que contentarnos con nuestros estrechos horizontes y fingir que entendemos algo.
En la ciencia moderna hay mucho de incomprensible e inexplicable, sin embargo, ello no nos impide utilizar sus frutos. Utilizando los principios del Transurfing, obtendrás resultados asombrosos. Vamos a estar de acuerdo en no torturarnos con preguntas acerca de por qué y cómo funciona exactamente. Un niño bien podría preguntarle a un físico: “¿Por qué se atraen los cuerpos entre sí?” El científico responderá: “Porque funciona la ley de la gravitación” A esto le seguirá una nueva pregunta: “¿Por qué funciona la ley de la gravitación? Aún así, ¿por qué los cuerpos se atraen entre sí?” No hay respuesta. Así que dejemos esta ingrata ocupación, algo que explicar, y nos limitaremos a utilizar los resultados del modelo de variantes. No nos es dado saberlo y comprenderlo todo.
Del modelo de variantes se deduce que una persona crea su propio destino. Y, sin embargo, el concepto de destino en Transurfing difiere de los conocidos. ¿Cuál es la diferencia? Es que uno puede elegir su felicidad, no luchar por ella. No se apresure a aceptar inmediatamente el modelo de opciones o a rechazarlo. Sólo hazte una pregunta: ¿has conseguido mucho en la lucha con el mundo por tu felicidad? Cada uno decide por sí mismo si quiere continuar su lucha con el mismo espíritu o probar otro camino. Al fin y al cabo, puedes pasarte toda la vida luchando, pero nunca conseguir nada. ¿No es más fácil hacer que el mundo venga a ti? Después de todo, sólo hace lo que se da cuenta de su elección.
La orden elegida se cumple siempre e incondicionalmente. Pero la elección no es un deseo, sino otra cosa que tienes que aprender. Los deseos sólo se cumplen en los cuentos de hadas. No en vano está arraigada la creencia de que es muy difícil o imposible cumplir los deseos. Sólo hemos dado el primer paso para resolver el acertijo del Cuidador. Pronto sabrás por qué los deseos no se cumplen y los sueños no se hacen realidad.
Resumen
La realidad tiene una variedad infinita de formas de manifestación.
La multivariabilidad del mundo es su primera propiedad fundamental. Cualquier modelo representa sólo un aspecto separado de la manifestación de la realidad.
Cualquier rama del conocimiento se basa en un aspecto seleccionado de la manifestación de la realidad. Tu elección siempre se realiza. Lo que eliges es lo que obtienes.
El espacio de opciones es un campo de información sobre lo que fue, es y será. El campo de información contiene variantes potenciales de cualquier acontecimiento.
Una variante consiste en un escenario y una escenografía.
El espacio puede dividirse en sectores, cada uno de los cuales contiene una variante diferente. Cuanto mayor sea la distancia entre sectores, mayores serán las diferencias entre variantes. Los sectores con parámetros aproximadamente homogéneos se alinean en líneas de vida. La realización material se mueve en el espacio como un potencial energético. La emisión de energía mental induce la realización material de una variante. Cada organismo contribuye a la formación de la realización material. Cuando los parámetros de emisión cambian, se produce un desplazamiento a otro linaje.
No puedes cambiar el escenario, pero eres capaz de elegir otro.
Usted don't tiene que luchar por la felicidad - sólo puede elegir la variante que te gusta.