Kapitola III
Koordinace
Není vůbec nutné být silný a jistý v
sebe sama. Existuje jiná, mnohem účinnější alternativa. Koordinace je jednoduchý způsob
jak myslet a jednat tak, aby štěstí bylo vždy na vaší straně. Je to jako naučit se jezdit na kole. Jakmile to zvládnete, váš život se promění v pořádnou zábavu.
Nechci ani nedoufám - mám to v úmyslu.
Bludiště nejistoty
Na cestě k cíli správnými dveřmi vám nikdo a nic nemůže stát v cestě, jen vy sami. Přesněji řečeno, do cesty se vám může postavit pouze nedostatek víry a nejistota. Obecně jsou nedostatek víry a nejistota stejného řádu. Obojí činí vnitřní záměr neúčinným a vnější záměr téměř nemožným.
Cokoli se dělá ve stavu nejistoty, bude se dělat špatně. Čím vyšší je napětí touhy jednat dobře, tím horší je výsledek. Nedostatek důvěry ve vlastní schopnosti spolu s přeceňováním složitosti vnějších problémů vede ke stavu strnulosti či torpornosti. Podstatou torpory je, že strnulost se upíná sama na sebe. Vnější důležitost cíle vyvolává přetrvávající touhu po jeho dosažení. Vnitřní důležitost plodí pochybnosti o vlastních schopnostech. To vše dohromady se spojuje v nejistotu.
Nejistota utahuje sevření vnitřního záměru ve snaze dosáhnout
. cíle. cíle. I bez přihlédnutí k působení rovnovážných sil je účinek tohoto sevření přesně opačný než záměr. Energie je vynakládána na udržování několika nadměrných potenciálů najednou. Podívejte se, kolik jich je: vnitřní a vnější důležitost, přetrvávající touha, touha udržet sebe sama pod kontrolou a situaci pod kontrolou. Na to všechno prostě není dostatek volné energie. Člověk se cítí omezený, strnulý a jedná neobratně a neohrabaně. V důsledku toho se sevření kontroly “ještě více utahuje.”
Tímto způsobem se člověk může dostat do stavu otupělosti, kdy není schopen se pohnout ani říci cokoli srozumitelného. Může se zdát, jako by byl záměr ve svěráku. Ve skutečnosti však žádný záměr neexistuje. Veškerá energie záměru přešla do udržování přebytečných potenciálů. Nejistota v podobě úzkosti a obav jde přímo na výživu kyvadel. Úzkost je vyvolána předpovědí typu: “Co se stane, když...” Ve stavu nejistoty je předpověď obvykle pesimistická. Energie je okamžitě nasměrována do procházení negativních scénářů a obav. Zde se také vynakládá energie záměru. V tomto případě však skutečnost jejího vynaložení není tak špatná jako to, k čemu je tato energie použita. Obavy, úzkost a strach jsou mocnými generátory nejhorších očekávání, o kterých víte, že se naplní.
Dalším bohatým zdrojem nejistoty je pocit ^viny, který rozkvétá v kytici méněcennosti, méněcennosti, nehodnosti. Co je to za sebedůvěru! Pocit viny a vše, co s ním souvisí, vede k zúžení energetických kanálů. Energie záměru stačí jen k tomu, aby člověk jednal liknavě, nerozhodně a netalentovaně. Kromě toho, máte-li sklon k pocitu viny, manipulátoři se kolem vás budou neustále vznášet jako můry kolem žárovky. Vycítí slabost, prosazují se na váš úkor a ochotně absorbují nechráněnou energii. Neustále hrají na váš pocit viny a vy jim donekonečna vysvětlujete a ospravedlňujete se, čímž stále více posilují vaši nejistotu.
Nejistota vytváří začarovaný kruh. Čím silnější je důležitost a touha, tím větší je nejistota. Čím silnější je sevření kontroly nad sebou a situací, tím větší je strnulost. Na
větší úzkost a obavy, tím větší je pravděpodobnost, že budou oprávněné. Pocit viny obecně mění život v nešťastnou dřinu plnou neúspěchů.
Ve snaze uniknout z tohoto labyrintu se člověk snaží získat sebedůvěru jakýmkoli způsobem. Jedním ze způsobů je okamžitě přejít do útoku proti okolnímu světu. Útokem se člověk snaží o preventivní manévr, aby demonstroval sílu a skryl svou nejistotu. Působením na svět s asertivitou a rozhodností se člověk snaží vybudovat zeď sebedůvěry. Tento způsob vyžaduje velký výdej energie, ale zeď sebedůvěry se stejně čas od času rozpadne. Energie mocenského vlivu se využívá k vytváření nadměrných potenciálů a k odporu proti toku možností. V každém případě je člověk dříve nebo později poražen a musí znovu bojovat a stavět zeď důvěry.
Dalším způsobem, jak získat sebedůvěru, je vůbec nevytvářet základy sebedůvěry, ale hrát all-in. Sebedůvěra je totéž co plachost, jen obrácená naruby. Je to, když se v prázdném prostoru objeví něco, co by tam být nemělo. Pokud je sebevědomí založeno na ničem.
není založena na ničem, vzniká také přehnané sebevědomí. Nejde tu však jen o samotný potenciál, ale o to, že sebevědomým jednáním poškozujete něčí zájmy'. Představte si člověka, který stojí uprostřed pouště a křičí: “Celý svět mi leží u nohou.” Je vítán - nikomu to nevadí, takže rovnovážné síly se o něj nestarají. Pokud se však neopodstatněná důvěra postaví do srovnání se schopnostmi druhých, vzniká vztah závislosti. Sebevědomí založené na srovnávání se s ostatními je čirá přemíra schopností. Zvláště pokud je sebedůvěra založena na odmítavém nebo pohrdavém postoji k druhým. Taková falešná sebedůvěra musí být dříve či později potrestána plácnutím přes nos nebo, s prominutím, kopancem do zadku.
Existuje také exaltované sebevědomí, které vzniká jako vzrušený stav nesmělého člověka, který náhle okusí důvěru. I to je falešné sebevědomí, založené na dočasném citovém vzestupu, a drží se velmi krátce.
Jak získat pravou sebedůvěru? Víte, je zbytečné bojovat s nejistotou. Nelze ji skrýt za zástěnu falešné odvahy. Schovat se stejně nepodaří a energie vynaložená na její vytvoření se obrátí proti vám. Nutit se do sebevědomí je také zbytečné. Nemá absolutně žádný smysl nutit se k odvaze a rozhodnosti, když v
když ve skutečnosti takoví nejste. Nutit se k tomu, abyste se drželi na uzdě, je také nemožné. Jak bylo ukázáno výše, energie záměru není sevřená, je prostě vynaložena na udržení kontroly, takže na akci jí prostě není dost.
Je také zbytečné jakkoli rozvíjet sebedůvěru. Může se zdát, že ji rozvíjí rozhodné jednání. Ve skutečnosti, když člověk přestane bojovat a začne jednat, energie záměru uvolní své sevření a přejde od nadměrných potenciálů k realizaci akce. Tak se ukáže, že “oči se bojí, ale ruce ano”, a vše se podaří. Sebevědomí se však nerozvíjí činem - uvolňuje se energie záměru. Sebevědomí nelze rozvíjet, je stejné jako energie - buď je, nebo není.
Sebevědomí, stejně jako víry, nelze dosáhnout sebepoškozováním. Můžete si neustále opakovat afirmace, že jste si jisti sami sebou. Je to velmi naivní a marná snaha. Je to jako bojovat s následky nemoci, aniž byste odstranili její příčiny. Ať se svou nejistotou uděláte cokoli, nezmizí. Bez ohledu na to, jak moc se snažíte získat sebedůvěru, nezískáte ji. Stejně tak nebudete schopni udržet své myšlenky vhodně vysílat tak, abyste byli neustále na vlně sebedůvěry. Dnes ráno si můžete říct: “To je ono, jsem sebevědomý. Mým sebevědomím nemůže nic otřást. Jsem pevný jako skála.“ ” Zkuste to a uvidíte, co se stane. Na chvíli se skutečně budete cítit sebejistě a dodá vám to ještě více sebedůvěry a radosti. Ale velmi brzy nějaké kyvadlo uspořádá zákeřnou provokaci a vy si ani nevšimnete, jak z vlny sebedůvěry spadnete. A teď jste zase podráždění nebo sklíčení, zase se objeví nějaké potíže, něco vás tísní a zase máte strach nebo nenávist. Zdálo se, že před vámi je záblesk světla, ale jste opět ve slepé uličce.
Jak se z tohoto zmateného labyrintu dostat? Nemůžeš se z něj dostat. Žádná cesta ven neexistuje. Tajemství tohoto bludiště spočívá v tom, že jeho stěny se zhroutí, když přestanete hledat cestu ven a vzdáte se důležitosti. Nejistota je způsobena dvěma
skupiny příčin. První skupinou jsou vnitřní příčiny. Patří k nim nadměrné zabývání se osobními vlastnostmi. Z toho plynou takové pocity, jako je nespokojenost se sebou samým ohledně přítomnosti nedostatků a nedostatečných zásluh, pocit méněcennosti ve srovnání s ostatními, ostych, strach z neúspěchu, z toho, že se ocitneme ve směšném postavení, a tak dále. Druhou skupinou jsou vnější příčiny spojené s neadekvátně přeceňovanými vnějšími faktory. Důsledkem je nepřiměřená obava z nesouladu jejich vnitřních nízkých kvalit a vysokých vnějších požadavků, úcta k vnějšku, pocit, že jsou malým člověkem ve velkém městě, a konečně právě strach z okolní reality.
. Paradox je následující: abyste získali sebevědomí, musíte se ho vzdát. Stěny labyrintu jsou tvořeny důležitostí. Procházíte labyrintem ve snaze zbavit se nejistoty a získat sebevědomí. Nyní je sebedůvěra chimérou. Je to další výmysl kyvadla - falešný přelud, past na důležitost. Sebevědomí je hra
kyvadel, v níž vždycky vítězí. Kde je víra, tam je vždy prostor pro pochybnosti. Stejně tak tam, kde je jistota, je prostor pro váhání a nerozhodnost. Sebevědomí je druh víry v úspěch. Do každého scénáře je možné zahrnout negativní korekci. Stačí jedna malá úprava, aby se zbořila zeď důvěry.
Koncept důvěry je postaven na nadbytečné kapacitě a vztazích závislosti. Jakákoli variace na téma sebedůvěry vypadá nějak takto: “Jsem odhodlaný. Jsem pevný a neotřesitelný jako skála. V tom, co dělám, jsem lepší než ostatní. Nic mě nemůže zastavit. Překonám každou překážku. Jsem silnější a statečnější než ostatní.” A tak dále.
Sebevědomí je jen dočasná nadbytečná schopnost, nic víc. Je jedno, jak ho zabalíte, je to jen přebytečný potenciál. Ani sebeovládání není nic jiného než dočasné nahromadění napětí. Koneckonců sebevědomí je nejistota s opačným znaménkem. Oba potenciály vyžadují energetický výdej. A první potenciál bude nevyhnutelně zničen rovnovážnými silami. Proto je honba za sebedůvěrou stejně neplodná jako honba za přízračným štěstím, které se rýsuje kdesi v budoucnosti.
Takže my dva jsme právě zničili další falešný stereotyp. Jak ale žít bez sebedůvěry? Tran-surfing na oplátku nabízí jinou alternativu - koordinaci. Co je to koordinace, co je to koordinace, se dozvíte, až budeme pokračovat. Koordinace důležitosti
K čemu je vlastně sebedůvěra? K tomu, abyste si odvážně a rozhodně vybojovali zpět své místo na slunci. Kyvadla nám vnutila jeden nedotknutelný postulát: nic není zadarmo, chcete-li dosáhnout svého, musíte bojovat, naléhat, požadovat, obcházet konkurenty, pracovat lokty. A abyste mohli jednat odvážně a rozhodně, potřebujete sebevědomí.
Jak víte, cesta boje a konkurence není jedinou cestou. Pokud se vzdáte scénáře kyvadla, můžete si klidně a bez naléhání vzít své, a k tomu není třeba bojovat, ale stačí najít odhodlání mít. Pro kyvadla je svoboda volby destruktivní. Pokud si každý vezme jen to své, bez boje, bez vynakládání energie na vytváření překážek a jejich následné překonávání, nezbude mu nic. Ačkoli je těžké představit si náš svět bez kyvadel, jimi zavedené falešné stereotypy nejsou tak neměnné jako třeba zákony mechaniky. Uvědomění a záměr nám umožňují hru kyvadel ignorovat a dosáhnout svého bez boje. A když existuje svoboda bez boje, pak jistoty není třeba.
Nejistota má jediný původ: důležitost. Důvěra představuje stejný potenciál nejistoty, jen s opačným znaménkem. Obě mají společný kořen - závislost na vnějších faktorech a okolnostech. Vzniká tento obraz. Kyvadlo vede člověka po své dráze a drží ho za provázky jako loutku. Člověku se zdá, že si nemůže nejen zvolit cestu, ale ani se samostatně pohybovat. Pokud jsou nitky drženy pevně, člověk kráčí s jistotou, jako batole, které se drží maminčiny ruky. Jakmile nitky zeslábnou a začnou se úzkostlivě cukat, člověk cítí nejistotu a snaží se tyto nitky přetáhnout.
Není to kyvadlo, které ho drží - člověk sám nepustí nitky důležitosti. Bojí se je pustit, protože je vydán na milost a nemilost závislosti, která vytváří iluzi opory a jistoty. Dítě se nakonec pustí matčiny ruky a začne chodit samo - ona sama
ho k tomu dotlačí. Kyvadla naopak člověka všemožně přesvědčují, že si cestu sám nevybere a bez pomoci nitě se nepohne. Pokud ze sebe člověk setřese posedlost a pustí nitky důležitosti, bude moci jít, kam bude chtít, a jednoduše si vybrat svůj cíl, místo aby o něj bojoval.
Člověk, který získal svobodu, již nepotřebuje jistotu, která vytváří iluzi opory. Jediné, co potřebuje, je koordinace, aby nespadl. V síle kyvadla je člověk zvyklý nacházet stabilitu a oporu tím, že se drží provázků důležitosti. Tím však neustále ztrácí rovnováhu a bezmocně visí na těchto pseudoprovázcích, čímž kyvadlu dodává energii. Pokud je člověk pustí, pak mu k udržení rovnováhy stačí nevytvářet nové nadměrné potenciály na půdě důležitosti.
Jistoty jako opory už není třeba, protože pokud nemám důležitost, nemám co bránit a co dobývat. Nemám se čeho bát a čeho se obávat. Pokud pro mě nic nemá nadměrnou důležitost, vrstva mého světa není narušena nadměrnými potenciály. Já
odmítám bojovat a pohybuji se s proudem. Jsem prázdný, takže se do něj nemohu nechat vtáhnout. To však neznamená, že jsem zavěšen ve vakuu. Právě teď mám svobodu volby, pokud si to přeji. Nemám potřebu bojovat. Prostě si v klidu jdu pro to své. Už to není vratká jistota, ale klidná a promyšlená koordinace.
Odkud se bere klid? Pokud neexistuje žádná vnitřní důležitost, není třeba nikomu nic dokazovat. Proto ten klid. Když se cítíte důležití, vzniká nutkání to všem ukázat a vzniká nadměrný potenciál. Pak rovnovážné síly udělají vše pro to, aby mýtus o vaší důležitosti vyvrátily. Neustále se budou vytvářet podmínky, v nichž se bude testovat síla důvěry.
Sebemenší pocit vlastní méněcennosti také člověka tlačí k boji za zvýšení a potvrzení své důležitosti. Vzdejte se potřeby všem i sobě něco dokazovat a přijměte to jako axiom. Pokud se rozhodnete bojovat za svou vlastní důležitost, strávíte tím celý život. Vzdáte-li se tohoto boje, získáte důležitost najednou.
Nejistota je především nízké sebevědomí. Jak si můžete zlepšit sebeúctu? Myslíte si, že vás teď budu nabádat, abyste uvěřili, že jste ve skutečnosti mnohem lepší, než si myslíte? Mnozí psychologové, aniž by mudrovali, a tak činí.
Hodnocení druhých je totiž přímo úměrné vašemu vlastnímu hodnocení, pokud nehraničí s domýšlivostí. Jakmile vy sami, bez sebeklamu, uznáte svou vysokou důležitost, ostatní s vámi budou okamžitě souhlasit. Jediným problémem je, že přesvědčit sám sebe není tak snadné. Můžete si to ověřit: pokud máte nízké sebevědomí, nebudete schopni sami sebe přesvědčit o opaku. Ať se budete přemlouvat sebevíc, nikdy plně neuvěříte, že za to opravdu stojíte. Kde jsou, ty výhody? Nevýhody jsou právě tam. Takže'vás nenabádám, abyste věřili ve svou hodnotu a zvyšovali si sebevědomí. Výsledkem bude buď sebedůvěra, nebo větší sklíčenost. Co vám doporučuji, je vzdát se boje o významnost. Nemusíte tomu věřit ani se přemlouvat. Prostě se vzdejte boje a uvidíte, co se stane. A stane se toto. Lidé kolem vás se k vám začnou chovat uctivěji, jako by se vaše důležitost v jejich očích zvýšila. Jakmile se před tuto skutečnost postavíte, nebude třeba se přesvědčovat a věřit. Prostě to budete vědět.
Tento paradox funguje bezchybně. Boj o významnost bere volnou energii a odvádí ji do boje s tokem možností a vytváření nadbytečných potenciálů, což vytváří vítr rovnovážných sil. To vše dohromady sváže velmi zamotané klubko problémů s nejrůznějšími škodlivými důsledky. Nebudete schopni ho rozplést. Prostě se vzdejte boje o svůj význam, pak budete jen překvapeni a spokojeni s výsledky. Díky tomuto uspořádání vaše důležitost ve vašich vlastních očích poroste. Zvýší se vaše vlastní hodnocení a ostatní, respektive ti, kteří vás následují, s tím budou souhlasit.
Stejně jako je zbytečné uměle nafukovat své sebehodnocení, je také zbytečné ze sebe ždímat pocit viny. Pokud existuje sklon k pocitu viny, nikdy se vám nepodaří tento pocit viny potlačit nebo zahnat. Jak se tedy cítit? Stejným způsobem, jakým si počínáte při nízkém sebevědomí. Přestaňte se vymlouvat na své okolí. Vymlouvejte se jen v krajním případě, když opravdu potřebujete vysvětlit své jednání. Pamatujte, že nikdo nemá právo vás za cokoli soudit, pokud jste nikomu neublížili. Neobviňujte se veřejně a neobhajujte se.
Manipulátory nechte projít skrz naskrz. Aniž byste práskli dveřmi, tiše opusťte soudní síň, kde jsou shromážděni všichni ti, kteří jsou zvyklí těžit z cizí viny. Nenechávejte jim nic. Máte-li dostatečně silný komplex viny, pak vás zpočátku nebude bolet ani trochu škrtit svědomí. Nedávejte hodnocení své důležitosti na úsudek někoho jiného'ho. Jen takovým jednáním, nikoli vnitřním bojem, se můžete zbavit viny. Sami uvidíte, jak někam odletí.
Vzdáte-li se tedy boje o svou důležitost a přestanete-li se ospravedlňovat, zúčtujete s podstatnou částí své vnitřní důležitosti. Pocit viny a zaujetí vlastní důležitostí jsou hlavními projevy vnitřní důležitosti. Všechny ostatní nadměrné potenciály jsou odvozené od těchto dvou. Nebudete se již muset bránit, protože už nebude co bránit. Ani šlapání po druhých, abyste předešli jejich útoku, již není nutné. Existuje dobré přísloví: “Nikoho se nebojte a sami se nebudete bát.”
A když snížíte význam obrany, nebudete se již muset bránit.
Stejně tak pokud snížíte důležitost vnějších objektů, přestanou vás svou důležitostí přetěžovat. Existují dva nejvíce utlačující druhy vnější důležitosti: složitost problémů a neznámo. Oba vytvářejí tísnivý potenciál pro úzkost a obavy. Každý člověk je každou minutu něčím znepokojen. Nejistí lidé se raději prohýbají pod tíhou problémů a nesou jejich břemena. Silní jedinci mají tendenci potíže porážet svou rozhodností a asertivitou. Šturmují pevnost a prolamují její hradby přebytkem potenciálu svého sebevědomí.
Nejistota i sebedůvěra vyžadují výdej energie. V prvním případě je energie vynakládána především na úzkost a obavy, v druhém případě na razantní překonávání překážek. Jedná se o velmi rozsáhlé metody interakce s vnějším světem. Ve skutečnosti je však vše mnohem jednodušší. Jakmile vědomě upustíte od vnější důležitosti a přestanete bojovat s tokem možností, překážky se odstraní samy. Potřebovali byste v tomto případě důvěru? Ne, nyní potřebujete pouze koordinaci, abyste se pohybovali s tokem a vědomě kontrolovali nikoli scénář, ale úroveň důležitosti. Energie, která dříve směřovala do udržování nejrůznějších nadbytečných potenciálů, nyní směřuje pouze do udržování rovnováhy a mírného napomáhání toku pomocí vesla očištěného záměru.
Samozřejmě se nemůžete zcela vzdát důležitosti, ať se snažíte sebevíc. Nemusíte s důležitostí bojovat. Stačí se pustit jejího sevření a přeměnit energii prožitku v energii činu. Začněte jednat, alespoň nějakým způsobem, aniž byste se namáhali nebo naléhali. Energie přebytečných potenciálů se v akci rozpustí, uvolní se energie záměru a složité problémy se změní v jednoduchá řešení.
Pokud jde o strach z neznámého, nebudete se s ním moci vypořádat ani sebepoškozováním, ani slepou vírou, ani falešnou důvěrou. Pokud si vzpomínáte, důrazně jsem nedoporučoval přemýšlet o prostředcích k dosažení cíle. Nikdy se nemůžete nutit věřit v realitu neuchopitelného cíle a stoprocentního úspěchu. Zanechte těchto nesmyslných pokusů, s vaší vírou stejně nic nevyjde a dočasně nabytá sebedůvěra rychle vyprchá.
To, co potřebujete, není víra ani sebedůvěra, ale koordinace. Koordinace znamená: těšit se z toho, že myslíte na cíl, jako by už byl dosažen, pustit sevření spisovné kontroly a pohybovat se s proudem možností, pomáhat si veslem čistého záměru. Toto chování nemá nic společného se slepou vírou v úspěch. Tam, kde je víra, včetně slepé víry, je vždy prostor pro pochybnosti. Slepota je přehnaný potenciál jistoty. Když se vědomě pohybujete s proudem, vše do sebe zapadá bez zbytečného úsilí.
Budete-li jednat v souladu s koordinací, brzy se zpoza ohybu proudu vynoří něco, v co jste se předtím neúspěšně snažili věřit a co vás děsilo z neznáma. Pochybnosti odpadnou, když je mysl konfrontována se skutečností. Víra se pak změní v poznání a strach z neznámého se promění v radost z pocitu vlastní síly. A co je nejdůležitější, opusťte důležitost a uvolněte sevření kontroly nad scénářem. Je důležité si uvědomit, že je na vás, jaký stupeň obtížnosti problému přiřadíte. A změny ve scénáři budou hrát ve váš prospěch, pokud jim to dovolíte.
Konečně plné koordinace dosáhnete, když se mysl a duše shodnou. Pokud si na vědomé úrovni myslíte, že chcete, a jste si jisti, ale v podvědomí hlodá červíček pochybností nebo tísně, pak se koordinace ztrácí. Vše, co musíte udělat, abyste dosáhli souladu mysli a duše, je naslouchat diktátu svého srdce a žít podle svého kréda. O tom, jak a proč naslouchat hlasu své duše, již bylo řečeno mnoho. Žít v souladu s vlastním krédem znamená, že se mám rád, přijímám se takový, jaký jsem, netrápí mě výčitky svědomí a pocity viny, neváhám jednat podle diktátu své mysli a srdce.
. Krédo se rozpadá, když se podceňuje sebeúcta a dochází k neshodám mezi duší a rozumem. Žít podle svého kréda je úžasné a vy to víte. Ještě úžasnější však je, že si ho nemusíte vytvářet, měnit ani proti němu bojovat. Ačkoli mnoho lidí se snaží právě o to - tesat své krédo doslova jako sochu z mramoru. To nepřinese nic jiného než neplodné sebezkoumání, duševní trýzeň a metamorfózu. Krédo se nevytvoří a nevznikne jako výsledek boje nebo jakéhokoli úmyslného úsilí. Krédo už máte, ale je jen zapečetěné v pouzdře důležitosti, stejně jako duše. Jakmile se pustíte
vnitřní a vnější důležitosti, uvolní se a vy to okamžitě pocítíte. Když je důležitost na nule, nemáte co chránit a co dobývat. Prostě žijete podle svého kréda a klidně a bez naléhání si vezmete své.
Vzdáte-li se tedy boje o svou důležitost, přestanete-li ji svěřovat někomu jinému'mu a zbavíte-li se vnější důležitosti, získáte to, co se běžně považuje za skutečnou důvěru. Nebude to ono vratké sebevědomí, které je postaveno na nadměrných možnostech, ale klidná vnitřní síla - koordinace.
Skutečná klidná koordinace se nevztahuje k ničemu vnějšímu, a proto nevyžaduje potvrzení ani důkazy. Pravděpodobně jste se setkali nebo jste viděli ve filmech lidi, jejichž sebedůvěra je nezpochybnitelná. Skutečná klidná sebedůvěra je založena pouze na vnitřní soběstačnosti a úplnosti. To znamená, že se s nikým nesrovnáváte, ale jednoduše zůstáváte v naprosté duševní rovnováze. Této rovnováhy dosáhnete v jednotě mysli a duše, když necítíte vinu, závislost, nadřazenost, povinnost, strach a úzkost. Jinými slovy, nejste v nerovnováze s okolním světem ani sami se sebou. Žijete v souladu se světem kolem sebe i sami se sebou, v souladu se svým krédem. To je samozřejmě ideál, ale je třeba o něj usilovat, jedině tak získáte opravdovou sebedůvěru, tedy koordinaci.
Sebevědomí získané jiným způsobem bude falešné.
Koordinace vám dá svobodu od kyvadla a umožní vám pohybovat se samostatně, kamkoli budete chtít a
a získat to, co chcete. Pokud máte právě teď tíživé povinnosti, pronajměte si je, představte si, že hrajete ve filmu. Buďte trpěliví, budete muset hrát svou roli, přinejmenším po zbytek tohoto seriálu, dokud neprojdete svými dveřmi. Proveďte vizualizaci cílového snímku, aniž byste přemýšleli o prostředcích, a počkejte, až vám vnější záměr otevře dveře.
Boj s hliněnou figurínou
. Konečně jsem se zbavil zbytečné zátěže přebytečných potenciálů. Už pro mě nemají žádný vnitřní ani vnější význam. Není třeba prosazovat nadřazenost nebo skrývat podřazenost. Neexistuje strach z přítomnosti ani z budoucnosti. Nemám co bránit a co dobývat. Konečně jsem se vymanil z vlivu kyvadel a mohu se zabývat sám sebou. Kéž by to tak bylo...
Moc kyvadel je velmi velká, zejména proto, že si ji lidé neuvědomují. Nelze o nich mluvit jako o nějakém tajném spolku mimozemšťanů, kteří spřádají spiknutí proti lidem. Kyvadla jsou nedílnou součástí našeho světa. Ovlivňují lidi a vykonávají nad nimi kontrolu pomocí energeticko-informačního působení. Toto ovlivňování probíhá na třech úrovních: mentální, emocionální a energetické. Pomocí vláken důležitosti kyvadla vysávají z lidí volnou energii. Tak tomu bylo vždy. V poslední době však začíná prudce narůstat čistě informační vliv.
Historie civilizace sahá mnoho tisíc let do minulosti. Doslova v posledních desetiletích se však obraz dramaticky změnil díky nejnovějším výdobytkům v oblasti informací. Množství nashromážděných dat na nejrůznějších nosičích exponenciálně roste. Hrozbu však nepředstavuje samotné množství informací, ale metody a prostředky jejich šíření. Člověk je ze všech stran zapleten do telekomunikační sítě, která je každým dnem nebezpečnější. Toto nebezpečí nepociťuje, protože rozvoj informačního průmyslu. pod návykovou narkózou nové zábavy a příjemných vymožeností.
Je zřejmé, že kyvadla nemají za cíl zábavu svých přívrženců,
. ale podřídit si je ve své moci. Expanze a sofistikované zdokonalování informační sítě vede k tomu, že kyvadlo zachycuje neuvěřitelné množství přívrženců najednou. Například čím více lidí sleduje stejný televizní program, tím více energie kyvadlo nasbírá. A čím je silnější, tím větší je jeho vliv a tím snadněji se přívrženci podřizují pravidlu “dělej jako já”.
Pravidlo kyvadla úspěšně odvádí lidi od jejich skutečných cílů. Nyní však tento proces vstupuje do své závěrečné fáze, kdy je člověk definitivně zbaven svobody volby. Jednoho dne se člověk ocitne v situaci, kdy bude prvkem monstrózního energoinformačního matrixu. Člověk bude uzavřen do pouzdra podmíněnosti a promění se v součást mechanismu. Buňka matrice bude určovat, jak má její prvek jednat a co má chtít. Jak víte, fikce má tendenci stát se v určitém okamžiku skutečností.
Musíte si uvědomit, že to není boj s hmatatelným protivníkem, ale boj s hliněnou figurínou - hra. Přesněji řečeno, záleží na vás, jaká bude. Pokud to budete vnímat jako boj, hrozí vám porážka tak jako tak. Kyvadlo nelze porazit v boji. Řekněme, že jsi učinil výzvu hloučku: “Teď už vím, že je to jen hliněný panák, ukážu mu to!“ ” To'je vše, považuj se za poraženého. Pokud to berete jako hru, hrozí vám přinejhorším prohra ve hře, ale ne v boji. ale ne v boji. Kyvadlo je hliněný panák, pokud si uvědomujete podstatu jeho hry a nepodřizujete se jejím pravidlům. Kyvadlo se na oběť vrhne, kdykoli se budete cítit sebejistě. Buďte připraveni na to, že se vás budou snažit vyvést z rovnováhy jakýmkoli způsobem - taková je povaha hry. Necháte se chytit na návnadu, ztratíte rovnováhu, přestanete se ovládat a dodáte kyvadlu energii.
Zde jste klidní, spokojení, vyrovnaní, ale netrvá to dlouho. Kyvadlo zařídí provokaci. Například se dostanete do nežádoucí situace nebo obdržíte špatnou zprávu. Podle jejího scénáře byste měli být znepokojeni, vyděšeni, skleslí, sklíčení, nespokojení, podráždění. Stačí se včas probudit a vzpomenout si, o jakou hru se jedná, a pak okamžitě upustit od její důležitosti. Pokud jste to udělali vědomě, kyvadlo spadne do prázdna.
Pravidla hry jste schopni porušit pouze tehdy, pokud jste se probudili v realitě. V nevědomém snu je člověk vždy obětí okolností. Sen se stane a vy s tím nejste schopni nic udělat. Ve skutečnosti je každý člověk již dávno zvyklý na stejnou automatickou reakci stejným standardním způsobem na negativní vlivy. To, co následuje, je samozřejmé. Ale vy nejste ústřice! Jste docela dobře schopni reagovat neadekvátně. Udělejte to záměrně a plány kyvadla se naruší. Stačí si včas vzpomenout a porušit pravidla hry.
Přesvědčte se, jak příjemné bude uvědomit si, že jste si vědomi toho, jak se vás kyvadlo ze všech sil snaží vyprovokovat, a vy se nedáte. Příjemný pocit bude nejen z hrdosti na sebe sama - silný. Jde o to, že tím, že kyvadlu dodáváte energii, se stáváte slabšími. Když kyvadlo provokuje a vy se nedáte, energie kyvadla, která šla na provokaci, přejde k vám a posílí vás. Tato přidaná síla se projeví jako příjemný pocit. Nyní si budete moci představit, jak kyvadlo rádo přijímá vaši energii. Nedávejte mu tuto příležitost. Bude vás znovu a znovu obtěžovat, ale nepoddávejte se mu. Dovolte, aby to bylo ono, kdo na vás bude vynakládat svou energii. Hrajete-li takovou hru s porušováním pravidel, nenechte se zlákat k tomu, abyste se rozzlobili na hru samotnou. hru samotnou. Dokud hrajete vědomě, ale vesele a bezstarostně, bojujete s hliněným panákem na cukrových šavlích. Nemůže vám nic udělat. Pokud porušíte pravidla hry a udržíte rovnováhu, hliněný panák se rozpadne. Jakmile však začnete ztrácet nervy, kyvadlo cukrové šavle se změní v nebezpečné ostří. Taková hra se může změnit v bitvu a skončit pro tebe vyvolaným přechodem.
Nebraňte se své reakci na provokaci. Podívejte se na ni jinak. Emoce jsou důsledkem, jehož příčinou je postoj. Měli byste vědomě změnit svou reakci na negativní faktor. Není těžké projevit neadekvátní postoj, protože si sami uvědomujete, že je to jen hra. Nechte foukače skákat. Je to, jako byste bojovali s neviditelným protivníkem v místnosti, kde jsou jen zrcadla. Máte pocit, že kyvadlo je přímo tam, vedle vás. Ale to, co ve skutečnosti vidíte, není on, ba dokonce ani jeho odraz. Zrcadlo odráží vaši důležitost. Dokud
je něco příliš důležité, máte protivníka a ten se neustále rýsuje v zrcadlech. Pokud je důležitost nulová, není se čeho bát, není se čemu bránit a není na koho útočit. Zrcadla důležitosti se rozbijí a vy uvidíte, že se hliněný panák rozpadl.
V boji s kyvadlem nepotřebujete pevnost. Prázdnota je mnohem účinnější. Pojmy “neproniknutelný, ocelové nervy, železná vůle, pevnost, vytrvalost, sebeovládání” a další naznačují obranu, napětí, připravenost k boji. K udržení takového ochranného pole je zapotřebí spousta energie. Jak si uvědomujete, veškerá tato energie jde na napájení kyvadla. Pokud jsem však prázdný, nemám potřebu udržovat ochranné pole. Žádná energie se nevynakládá, hliněný panáček padá do prázdna a rozpadá se. Jediné, co je potřeba, je mít neustále na paměti pravidla hry a vědomě udržovat důležitost na nule.
Potřeba udržovat důležitost na nule by se neměla změnit v neustálou bojovou pohotovost k odražení útoku. V takovém případě přeceňujete důležitost samotné hry. Uvolněte se a dovolte si čas od času prohrát. Není třeba usilovat o vítězství za každou cenu. Dokud se budete držet, kyvadlo s vámi může houpat. Bude vás šlehat jako pejska za klacek, který nechce pustit. Pokud vás hra nebaví, projevte maximální lhostejnost a lhostejně prohrajte.
Pokud kyvadlo tentokrát vyhraje, netrvejte na svém a smiřte se s tím, že jste tuto hru prohráli. Ztratili jste rovnováhu a náladu a na tom není nic zvláštního. Netlučte se kvůli tomu, příští hra bude vaše. Neměli byste si jen'říkat, že je to naposledy, dávat ultimáta a nastražovat pasti. Nedáváte ultimátum sobě, ale kyvadlu. To je vše, na co čeká. Takové ultimátum není nic jiného než mocná obranná zeď. Nastavením obrany měníte hru v bitvu, v níž nevyhnutelně prohrajete. Připravte se na to, že kyvadla mohou provokovat jemným a vtíravým způsobem. Mnoho lidí, kteří se prohýbají pod tíhou problémů, nachází oporu v cigaretách, alkoholu, drogách. Pokud se opět vzdáte nějakého zlozvyku a řeknete si: “To'je konec, naposledy”, nejste to vy, kdo to říká. Toto kyvadlo se natolik zmocnilo vašeho duševního vyzařování, že vám může doslova vnucovat myšlenky. Kdykoli si slíbíte, že se přesvědčíte, že “naposledy a dost;”, probuďte se a setřeste ze sebe tuto posedlost. To z vás mluví kyvadlo. Uvědomění si této skutečnosti vám pomůže lhostejně “skoncovat” se zlozvykem. Ne rozhodně, ale právě lhostejně.
Kyvadla k přilákání přívrženců nepohrdnou žádnými prostředky. Zcela vykastrovala vše posvátné, od etických zásad až po náboženství. Svět je projevem Jednoho Ducha, potvrzením Jednoty v Mnohotě. Božská podstata prostupuje vše živé i neživé. Bůh je v každém z nás. Už jsme o tom mluvili, když jsme lidskou duši přirovnávali ke kapce v oceánu. Jakmile Bůh svým projevem oznámil lidem svou existenci, kyvadla okamžitě ovládla náboženství. Můžete se o tom přesvědčit sami, když se obrátíte k původnímu Desateru.
První přikázání je v různých výkladech shrnuto takto: “Já jsem tvůj jediný Bůh a nebudeš mít žádné jiné bohy.” Toto ustanovení vyžaduje, aby člověk věřil v existenci jediného Boha, který vládne celému vesmíru. Lidé toto přikázání ihned porušili a vytvořili si mnoho náboženství - pandánů. Přesněji řečeno, nechali si kyvadla náboženství podmanit. Kyvadla náboženství se zaštiťují jménem Boha. Ve skutečnosti se duchovní služebníci náboženství upřímně snaží hlásat Boží slovo a dílo. Jako stoupenci jsou však vydáni na milost a nemilost kyvadlům, takže na nich závisí jen málo. Jsou války a spory na náboženském základě Bohu milé?“ "
. Druhé přikázání: “Neuděláš si modlu ani žádný obraz ničeho, co je nahoře na nebi, dole na zemi nebo ve vodách pod zemí. Nebudeš se jim klanět ani jim sloužit.“ ” To je řečeno také o kyvadlech. Kyvadlo podřizuje své stoupence své vůli a nutí je jednat v jejich vlastním zájmu tak jako tak, bez ohledu na to, jaké dobré úmysly se za tím vším skrývají.
Obecně však lze všechna přikázání zredukovat na dvě. V odpovědi na otázku svého žáka: “Učiteli, jaké je největší přikázání v Zákoně? ” Ježíš řekl: “Milovat budeš Pána, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí": to je první a největší přikázání; a druhé je mu podobné: ‘Milovat budeš svého bližního jako sám sebe; na těchto dvou přikázáních je založen celý Zákon i Proroci’ (Synodální vydání, 1994). Miluj Boha v sobě i v druhých, ne
náboženské paběrkování, to je vše, k čemu přikázání vyzývají.
Pokud jde o otázku vlivu médií na psychiku, zde
je v první řadě zapotřebí uvědomění. Jakékoli negativní informace nechte projít kolem svých uší. Ze všech stran se vás snaží zaujmout, fascinovat, něco vám vnutit. Za každou skupinou lidí stojí kyvadlo. Stoupenci, kteří plní jeho vůli, si často neuvědomují skutečné cíle kyvadla. Neustále si pokládejte otázku: Kdo ho potřebuje a proč? A je to pro vás nezbytné? Zároveň aktivně vyhledávejte a vstřebávejte všechny informace týkající se vašeho záměru. “Dobře-dobře,” vaše mysl netrpělivě škobrtá, ”to vím sám. A co když to ví? Ví všechno, ale bezstarostně usíná, kdykoli kyvadlo spustí svou hru. Nedovol, aby tě kyvadlo vzalo za kliku a táhlo pryč.
Obecně váš úkol spočívá ve vědomém porušování pravidel hry. Toho lze dosáhnout dvěma způsoby. Buď upustíte od důležitosti a kyvadlo propadne do prázdna vaší lhostejnosti, nebo ho uhasíte nevhodnou reakcí. Pokud vám to s důležitostí příliš nejde, dejte přednost druhé metodě. Každá neadekvátní reakce na provokaci je hrubým porušením pravidel hry.
Ukončení bitvy
Svoboda volby spočívá v jedné nepochopitelně jednoduché skutečnosti. K dosažení cíle není třeba bojovat. Jediné, co potřebujete, je odhodlání mít. Jakmile si dovolíte mít, můžete v klidu vykročit směrem k cíli. Kyvadla vám vnucují zcela jiný scénář. Nutí vás bojovat, abyste dosáhli cíle. Abyste tak mohli učinit, musíte vyhlásit válku sobě i světu. Kyvadla vám doporučují začít u sebe. Naznačují, že jste nedokonalí, a proto cíle nedosáhnete, pokud nezměníte sami sebe. Tím, že změníte sami sebe, se musíte pustit do boje o místo na slunci. Celý tento scénář má jen jeden jediný účel - odebrat oběti'energii. Tím, že bojujete sami se sebou, dodáváte energii kyvadlu. Tím, že se pouštíte do boje se světem, děláte totéž.
Bitva znamená neustálé napětí, boj, disciplínu. Na boj musíte být neustále připraveni. To dělají bojovníci, kteří si matně uvědomují, že někde na světě existuje svoboda. Jejich chyba však spočívá v tom, že si myslí, jako by svobodu bylo třeba vybojovat. Válčí celý život, ale hlavní bitvu vždy odkládají na později. Válečníkům se zdá: není možné jít a vzít si svobodu jen tak. Přesvědčují sebe i ostatní, že je to nesmírně těžké a že to vyžaduje léta tvrdé práce a boje.
Transurfingový cestovatel se bitvy o svobodu neúčastní, protože ví, že už ji má. Nikdo vás nemůže nutit bojovat. Nemáte však jinou možnost, pokud jste naplněni vnitřní i vnější důležitostí. Jediné, co v transurfingu představuje boj, je záměr jednat bezchybně. To však nevyžaduje bojovou připravenost nebo disciplínu, ale uvědomění.
Pokud nejste schopni přijmout a dovolit si mít, můžete to odložit na později. Ale jak dlouho to bude trvat? Dovednost odložit to může trvat celý život. Odkládání na příště vede k tomu, že se na život v každém současném okamžiku díváme jako na přípravu na lepší budoucnost. Člověk je stále nespokojený s přítomností a živí naději na brzké zlepšení. S tímto postojem budoucnost nikdy nepřichází a vždy
se rýsuje někde před námi. Je to jako snažit se dohnat zapadající slunce.
Víra, že před námi je více času, není nic jiného než iluze. Celý život strávíme čekáním na lepší budoucnost. Proto se říká: “Nic není trvalejší než dočasné.” Ve skutečnosti není čas na čekání. Proto bychom neměli budoucnost očekávat, ale začlenit její část do přítomného okamžiku. Dovolte si mít tady a teď. To neznamená, že se váš cíl okamžitě uskuteční. Jde o odhodlání, tedy o záměr mít, na rozdíl od procesu permanentního boje se sebou samým. Odhodlání mít má nesrovnatelně větší sílu než odhodlání jednat. Vedete celoživotní boj o místo na slunci. Dosáhli jste v této bitvě mnoha úspěchů? v této bitvě? Nyní musíte jít do nudné práce nebo na vysokou školu, jako na těžkou práci. A někdo v této době odpočívá v lyžařském středisku nebo se vyhřívá na slunci u teplého moře. Možná svou bitvu vyhráli, a proto si teď užívají života?
Většina lidí v bitvě při vší tvrdé práci nedokáže ani za celý život našetřit dost peněz. Vyhráli jste bitvu, zasloužili jste'si dovolenou, a přesto vám občas proběhne myšlenkami tupý stín. Víte proč? Jste'přesvědčeni, že jste museli dlouho a tvrdě pracovat pro krátké potěšení. Nejste připraveni si plně dovolit mít.
Ti, kteří si dovolili mít, však nejsou v boji. Je jim to jedno. Například minulý týden byl jeden šťastný pár na dovolené na lyžařské základně ve Švýcarsku. Byla to dovolená. Všechny dovolené končí, ale pro každého jinak. Teď se manželé hádají o to, kam pojedou dál. On chce do rakouských Alp, ona do francouzských. Vám to může znít jako rozmarné telenovelové drama, ale pro ně je to vážné. Mají jen rozdílnou míru odhodlání. Vy se budete pachtit další rok na své dovolené, zatímco jim začíná nová dovolená už za týden.
Racionální myšlení je pobouřeno: “Ale co s tím, vždyť oni se se svými miliony už narodili, a já si musím vydělat! Kde se ty peníze vezmou?“ ” Už poněkolikáté nemysli na peníze. Pokud přestanete bojovat a dovolíte si je mít, vnější záměr si najde způsob, jak vám dát to, co potřebujete. To teď nemohu dokázat. Vyzkoušejte si to sami. Nezkoušejte to, ale udělejte to. Ne zítra, ale teď. Dovolte si od této chvíle mít - bezpodmínečně a bezvýhradně. Ne jen jednou, ale neustále. Nebudete-li čekat na okamžité výsledky, ale budete si nadále dovolovat mít, jednoho dne se stane to, co ostatní nazvou zázrakem.
. Ti, kteří se narodili s miliony, již mají ochotu mít. Nemusí o tom přemýšlet. Vy naproti tomu budete muset pracovat s klouzavou silou. Mysl se bude starat o skutečnost a prostředky k dosažení cíle. To je však cesta boje, která nikam nevede. Na této cestě si nevyděláte dost peněz a vždy budete mít nedostatek peněz. Nevydělávejte peníze, ale odhodlání je mít.
Zaměříte-li se na cíl, jako byste ho již dosáhli, otevřou se vám dveře a prostředky se najdou samy. To je svoboda, ze které se vám doslova zatočí hlava. Pokud tuto svobodu nepřijmete, opět si vybíráte. Není nic jednoduššího než si říct, že je to všechno nesmysl, a dál se tahat za nos až do konce života. Každý se rozhoduje sám a dostane jen to, co je ochoten mít. Vaše volby jsou neměnným zákonem. Svoji realitu si utváříte sami.
Volby v prostoru možností probíhají zhruba následujícím způsobem. Lidé jdou do supermarketu a někdo se jich zeptá: “Co si přejete?„ ” Jeden zákazník řekne: “Chci být popovou hvězdou.“ ” Prodavač odpoví: “Žádný problém.“ “Tady'je jedna velmi dobrá právě pro vás. Světová sláva, bohatství, lesk! Chcete to?„ ” Kupující je překvapen: “Jak vám to mám říct...“ “ „Co to je? To není jednoduché. To se podaří jen pár lidem. Tito vyvolení mají mimořádné schopnosti a já jsem obyčejný člověk. Prodavač pokrčí rameny: “Co s tím mají společného vaše schopnosti? Tady je výrobek - vezměte si ho, je váš!“ ” Kupující: “Ve skutečnosti je'těžké prorazit v showbyznysu. Je to džungle. Je tam tolik šéfů...”Prodavač: “Dobře, tady'je něco pro vás. “Tady'je velký šéf, který vás povýší. Vezměte si to, nebudete litovat!“ ” Muž: “Ty hvězdy mají tak luxusní domy, tak drahá auta, vysokou společnost... ” “To je taková hvězda, že to není žádná hvězda. Může se mi tohle všechno opravdu stát? Něco se mi nechce věřit...” Prodavač odpovídá: “No, to'je škoda. V tom případě vám nemůžeme'pomoci,” a položí zboží zpět pod pult.
Podobně se může jeden člověk s obavami zeptat druhého: “Umíte létat osobním letadlem?“ “Žádný problém, ” ten odpoví: ”Prostě si sednu na sedadlo, připoutám se a letadlo se vznese k nebi. Stojí za to připustit, že dosažení cíle je pouze otázkou vaší volby, protože vycítíte, jak absurdní jsou obavy nakupujícího v obchodě s volitelnými prostory. Je to jen otázka ochoty mít, to je vše.
Možná budete v pokušení pustit se do boje sami se sebou kvůli odhodlání mít. V žádném případě se nenuťte k tomu, abyste si dovolili mít. Netočte cílovým sklíčkem násilně. Nevytvářejte si snahu mít. Nedělejte to asertivně a s nátlakem. Vždyť je to'zase boj! Prostě si dopřejte potěšení z prázdninových myšlenek. Vzdejte se důležitosti a zastavte svůj boj. V boji
nemůžete ničeho dosáhnout. Proto stále bojuješ, protože všechno kolem tebe má nadsazenou důležitost. Nebudete si moci dovolit mít, dokud budete zuřivě bojovat o místo na slunci.
Řekněme, že jste odhodlaní a plní důvěry, že dosáhnete svého, energicky a asertivně sami sebe přesvědčujete, že volba je na vás. Jednat asertivně znamená vytvářet nadměrný potenciál. To, co je potřeba, není rozhodnost, ale nečinná, bezstarostná rozhodnost. Uvolněte se, povolte sevření a jednoduše přijměte, že si berete své. Nepotřebujete odhodlání a nátlak, abyste se promenádovali k novinovému stánku pro noviny. Když tam noviny nebudou, nebudete se rozčilovat, prostě půjdete k jinému stánku. Pusťte mrtvolné sevření.
Snaha pustit se sevření ještě více posílí. Snaha a vynakládání úsilí nadměrnou kapacitu ještě zhoršuje. Důležitá je příčina námahy a křečovitého úchopu. Pokud s ní budete bojovat, nemůžete sevření uvolnit. Vzdejte se důležitosti a sevření se uvolní samo.
Snížení důležitosti posouvá šipku směru záměru od vnitřního k vnějšímu. Veškerý tlak je vytvářen důležitostí. Tím, že jednáte s tlakem, pracujete s vnitřním záměrem. Síla vůle je nezbytná, když potřebujete překonat překážky. Ale jak víme. víte, překážky jsou postaveny na základech důležitosti. Jakmile důležitost snížíte, překážky se rozptýlí a síla vůle již není k jejich překonání potřeba. Když důležitost zmizí, odhodlání dosáhnout se změní v odhodlání mít, a tehdy začne fungovat vnější záměr.
Již máte právo volby. Není třeba si toto právo vydobýt. Pokud jste odhodláni získat právo volby, připravte se na zklamání. Jste odhodláni, takže jde o odhodlání. Znovu držíte mrtvý stisk. Rovnovážné síly rychle zchladí vášnivost. A kyvadla, cítící vaši důležitost, okamžitě uspořádají provokace. Sami se přesvědčte, že to bude přesně tak.
Nenechte se vyvést z míry ani rozrušit neúspěšnými pokusy o nalezení odhodlání bez vášně mít. Lidé jsou zvyklí směřovat energii ani ne tak k samotnému cíli, jako spíše k tomu, aby nakrmili kyvadla. Nakonec se naučíte rozlišovat mezi odhodláním a rozhodností. Jednoduše řečeno, odhodlání mít je bez vášně a nenucený záměr vzít si to, co vám určitě náleží. Nezní'li věta: “Jsem odhodlaný vyndat poštu ze schránky” směšně? Takto klidně a bez naléhání byste měli uplatnit své právo volby.
V životě musí lidé neustále snášet zkoušky, soutěže, testy a nejrůznější zkoušky schopností. Ale odhodlání mít záleží jen na vás. Vy sami vystupujete v roli zkoušejícího. Jakékoli hodnocení se redukuje na to, že se člověk považuje buď za neschopného a nehodného, nebo definuje cíl jako obtížně dosažitelný. Děje se tak ze setrvačnosti, protože člověk je na to zvyklý. Jediné, co člověk musí udělat, je stále si dovolit mít, ať se děje, co se děje. Nezvyklý, to ano. Ale člověk má odvahu dovolit si mít. Nechat Newtonova a cizí jablka padat na zem. Bez ohledu na cokoli nechte svá jablka padat do nebe.
Jste zoufalí z odhodlání mít? Vzdejte se přání. Přestaňte si přát, stejně dostanete, co potřebujete. Jen myslete na to, že si vezmete to, co je vaše. Vezměte si to v klidu, bez požadavků a naléhání. Chci to, tak o co jde? Budu to mít.
Osvobození
Odhodlání mít je tvořeno volní energií záměru. Existují dvě věci, které vám brání dovolit si mít. První je nesoulad mezi duší a myslí. Druhou jsou přebytečné potenciály vnitřní a vnější důležitosti, které zabírají volnou energii. Bylo by chybou domnívat se, že odhodlání mít jsou jen obyčejné myšlenky typu “chci a budu.” Ve skutečnosti musí být takové myšlenky naplněny energií záměru, jinak jsou to jen bláboly mysli a nic víc. Myšlenky samozřejmě musí vznikat z jednoty duše a mysli. Jinak nebude modulace energie záměru čistá. Pokud je velká část volné energie obsazena nadměrnými potenciály, záměr nebude platný.
Obtíže při získávání odhodlání mít se podobají váhání, které zažívá člověk, jenž poprvé usedá za kolo dvoukolového bicyklu. Tento člověk ví, že je to v zásadě možné, ale také ví, že se mu to hned tak nepodaří. Pochybuje o svých schopnostech a zároveň.
zároveň překypuje touhou učit se. Lidská mysl se snaží ovládnout učení, ale nechápe, jak má jednat. Vznikají tak hned tři nadměrné potenciály - pochybnosti, touha a kontrola, které odnímají energii záměru.
Mysl se snaží udržet rovnováhu oběma směry, ale nic se nedaří. Neexistuje jednota mysli a duše, žádná volná energie. V určitém okamžiku však kontrola mysli zeslábne a pak nastane jednota duše a mysli, kterou je třeba udržet v rovnováze. Nakonec vše funguje. Mysl nikdy nepřišla na to, jak to dělá. Ale o to přece jde! Mysl vždy přemýšlí o prostředcích, tj. o tom, jak by se věci měly dělat. Zavádí kontrolu a zkouší různé možnosti. Duše nepřemýšlí - je prostě bezpodmínečně připravena mít. Mysl je také připravena mít, ale pouze za předpokladu, že je srozumitelná a racionální. Neshoda mezi duší a myslí spočívá pouze v tom, že mysl pochybuje o reálnosti cíle. Jakmile sevření kontroly povolí, zmizí omezující podmínky rozumu a pak se objeví jednota duše a rozumu.
Mysl s překvapením zjišťuje, že její kontrola není nutná. Vše se vyřeší samo. Samotný fakt jí však stačí, i když vlastně nechápe, o co jde. Rovnováha prostě trvá, to je vše, a tak ji mysl musí přijmout. Nebude si už vynucovat svou kontrolu, protože se přesvědčila, že ji nepotřebuje.
Po chvíli cvičení zmizí zbytek přebytečných potenciálů, uvolní se energie záměru a jízda na kole se z problému stane potěšením.
Abychom tedy získali odhodlání mít, musíme dosáhnout jednoty mysli a duše a uvolnit energii záměru z přebytečných potenciálů. Jednoty mysli a duše dosáhnete na cestě k cíli správnými dveřmi. Zbývá jen identifikovat své skutečné touhy a vydat se na tuto cestu. Tím, že ze svých ramen shodíte zbytečnou tíhu vnitřní a vnější důležitosti, uvolníte energii záměru - hnací sílu k pohybu v prostoru možností. A tím, že v sobě udržujete vnitřní a vnější důležitost, vynakládáte devadesát devět procent své energie na podporu nadměrných potenciálů. Odkud se může vzít volná energie, když je celá spotřebována na potenciály?
Abyste se mohli zbavit důležitosti, musíte jednat vědomě a uvědomovat si, čemu přikládáte nadměrnou důležitost a co z toho vyplývá. Bohužel není vždy možné vědomě se vzdát důležitosti na mentální úrovni. V takovém případě nezbývá než jednat. Energie nadměrného potenciálu se rozptyluje v jednání. Roztočte v mysli cílové sklíčko, vizualizujte si proces a klidně se pohybujte nohama směrem k cíli - to bude vaše akce.
Jak se nebát? - Najděte si pojištění. Nejobtížněji překonatelným nadměrným potenciálem je strach. Nemůžete se'nutit k tomu, abyste se nebáli. Pokud je pro vás něco nadměrně důležité, čeho se nemůžete vzdát, například život, kariéra, domov, a pokud jsou tyto hodnoty ohroženy, pak jediným způsobem, jak resetovat potenciál, je najít si krytí, zálohu, řešení.
Jak si nedělat starosti a nepropadat úzkosti? - Přijměte opatření. Potenciál obav a úzkosti se rozptýlí v akci. Neaktivní úzkost se bude držet, dokud nezačnete aktivně jednat. Typ činnosti nemusí mít s předmětem úzkosti vůbec nic společného. Stačí, když se něčím zaměstnáte, a hned pocítíte, jak úzkost pokračovala
.
Jak si to nepřejete? - Přijměte možnost selhání a jednejte. Tento potenciál eliminovat jako obtížný, protože je stěží možné vůbec opustit touhu dosáhnout cíle. Pokud však předem přijmete porážku a najdete náhradní způsoby, pak se potenciál přání vyrovná. V každém případě lze touhu přeměnit v čin. Jak víte, touha je to, co předchází záměru. Když se touha promění v záměr jednat, energie potenciálu se rozptýlí. Energie touhy přechází do formování záměru.
Jak neočekávat? - Jednat. Tento potenciál se z definice rozptyluje v jednání. Touha a očekávání se rozpouštějí v jednání.
Jak se vzdáte své významnosti? Pokud ji správně pochopíte, měla by vás tato otázka nechat v rozpacích. Transurfing ovšem nenabádá k tomu, abyste se smířili se svou bezvýznamností, ale abyste přijali svou významnost jako axiom. Jediná potíž spočívá v tom, že vaše mysl bude pociťovat svou důležitost pouze v případě, že bude existovat odpovídající postoj ze strany
lidí kolem vás. S ohledem na tuto skutečnost je tajemství zvýšení vaší důležitosti stejně jednoduché jako účinné. Jediné, co je zapotřebí, je odmítnout udělat cokoli, co by vaši důležitost zvýšilo.
Pozorujte sami sebe: co děláte, když se bráníte své důležitosti? Vyžadujete pozornost, respekt, dokazujete svou pravdu, urážíte se, bráníte se, ospravedlňujete se, vstupujete do konfliktu, projevujete aroganci, pohrdání, snažíte se být první, znevažujete něčí důstojnost, zdůrazňujete něčí nedostatky, vyzdvihujete své zásluhy a tak dále. Pokud všechny tyto pokusy o zvýšení své důležitosti postupně vynulujete, lidé kolem vás to nevědomky pocítí. Protože se své důležitosti nebráníte, znamená to, že je již na vysoké úrovni. Lidé se k vám budou chovat jinak. Když budete cítit větší úctu k sobě samým, vaše mysl si uvědomí vaši vlastní důležitost. Pokud vy sami uznáte svou vysokou důležitost, lidé kolem vás s tím budou okamžitě souhlasit - to je naprosto jisté. Získáte tak to, čeho jste se vzdali.
Jak nebýt podrážděný? - Hrajte si s kyvadlem a porušujte pravidla jeho hry. Vymýtit zvyk reagovat negativně na nepříjemné zprávy lze pouze tímto způsobem. Jak na to, už víte. Stačí si včas uvědomit, že jde o hru, a vesele porušovat její
pravidla, tedy reagovat nevhodně. Na příjemné zprávy nebo okolnosti byste měli reagovat nikoli líně, ale radostně, se zdůrazněným nadšením. Pak budete vysílat záření na vlně štěstí. Kyvadla vám připravují potíže, aby vás vyvedla z rovnováhy a získali jste negativní energii. Neadekvátní reakcí vyvedete kyvadlo z rytmu a ono zůstane bez práce. Zahrajte si takovou hru, je velmi vzrušující.
Jak se zbavit pocitu viny? - Přestaňte se vymlouvat. Jak jsem již řekl, v soudní síni se držíte sami. Hrajete roli žalobce, obhájce i obžalovaného a manipulátoři toho využívají. Opusťte soudní budovu, nikdo vás nemůže zadržet. Ti, kteří se tam ze zvyku sešli, aby si vyslechli proces, tam budou sedět a odejdou, protože tam není žádný obžalovaný. Tak se váš případ postupně uzavře. Žádného jiného způsobu, jak se zbavit viny, se nebudete moci zbavit.
Jak se vypořádat s nelibostí a záští? Nebudete je'zažívat, pokud se zbavíte viny a přijmete svou hodnotu. Přestaňte bojovat a jděte s proudem. Může však nastat situace, kdy se budete pohybovat s proudem a někdo vás chytne a pokusí se vás proti němu vytáhnout. Co byste měli v takovém případě dělat?
Pokud například víte, jak něco udělat, jste schopni najít řešení. A jsou lidé, kteří dokážou najít pouze problémy. Najdou problémy a vítězoslavně je prezentují jako své úspěchy. Takoví lidé jsou upřímně přesvědčeni, že druzí jsou prostě povinni na oplátku poskytnout jejich řešení. Pokud tedy začnete hledat řešení, shromáždí se kolem vás zástup povalečů. První kritizují, druzí vyhrabávají nové problémy, třetí radí a čtvrtí poroučejí a požadují. Bez ohledu na to, jak moc se snažíte jít s proudem, jsou vám kladeny všemožné překážky. To přirozeně vyvolává nelibost a rozhořčení.
Co dělat, když se s nelibostí a rozhořčením nedokážete vyrovnat? - Musíte si tuto slabost prostě připustit. Horší bude, když začnete přikládat nadměrnou důležitost samotné potřebě udržet důležitost na nule. Pro koho pracujete? Pro “strýčka”? V takovém případě budete nevyhnutelně a neustále pociťovat odpor a rozhořčení. Vydejte se na cestu ke svému cíli, pak budete časem, pokud budete pracovat, jen sami pro sebe. Do té doby si dovolte občas se přetrhnout a vytvořit si nadměrný potenciál. Nenuťte se k tomu, abyste vždy zvítězili.
Místo boje s nadměrnými potenciály tedy musíte jednat v rámci očištěného záměru. A záměr se očišťuje prostřednictvím procesu pohybu. Jak vidíte, odhodlání mít se nedosahuje pouhými spekulativními cvičeními, ale konkrétním jednáním. Začněte nějakým způsobem pohybovat nohama směrem ke svému cíli. Vaše činy se stanou účinnými, jakmile se budete pohybovat.
Odhodlání mít prochází třemi fázemi. První fází je strnulost způsobená neznalostí situace: “Je to opravdu všechno pro mě?“; Když si v hlavě roztočíte cílové sklíčko, nemůžete si úplně zvyknout na myšlenku, že je to možné. Druhou fází je vytržení podobné pocitu beztíže. V určitém okamžiku cítíte, že strnulost mizí, terč se dostává do vaší komfortní zóny a vy pociťujete vzrušení z toho, že se vám terč najednou zdá
<úplně a=„“ také=„“ základ.=„“ bytí=„“ energie=„“ nadměrný=„“ pocit=„“ z=„“ má=„“ záměr=„“ je=„“ z=„“ potenciálů.=„“ skutečný=„“ reálný.=„“ uvolněný=„“ že=„“ tento=„“ velmi=„“ beztíže=„“> A nakonec se postupem času odhodlání mít přesune do třetí fáze - všednosti. V mysli neustále točíte cílovým sklíčkem, žijete v něm a postupně se pro vás vše, co máte na sklíčku, stává obyčejným. Na sklíčku se drží film důležitosti. Dokud toužíte, pochybujete a přemýšlíte o prostředcích, odhodlání mít se drží na vratkých základech. Jakmile se důležitost rozplyne, odhodlání mít se uchytí. Hlavní je neztratit odhodlání jednat, tedy záměr pohnout nohama směrem k cíli. Pokud jste prošli všemi třemi fázemi, pak jste na správné cestě.
A nakonec, jak se nesklonit pod tíhou problémů? V každém případě nás neustále něco v té či oné míře tísní. Je velmi obtížné vzít a vzdát se veškeré důležitosti. Pro tento případ v transurfingu existuje jedna zajímavá a velmi účinná metoda - koordinace záměru.
Koordinace záměru
Člověk se cítí být vydán na milost a nemilost okolnostem, zdá se mu, že na něm závisí jen málo. Někdy se mu poštěstí a nějakou dobu letí na vlně štěstí. Někdy se mu dokonce zdá, že má štěstí ve svých rukou. musí jednat rozhodně a rázně bojuje. Ale navzdory veškerému úsilí po vítězství často následuje porážka.
Je to, jako by lidé kráčeli po cestě, kterou lemují vysoké kopce a hluboké jámy. Odhodlaní a sebevědomí lidé neustále odbočují z hladké cesty a nějak začínají šplhat do kopců. Tam se svůdně lesknou ceny, které po sobě zanechala kyvadla. Někdy se v důsledku neuvěřitelného úsilí podaří cenu získat, častěji však dochází k neúspěchům. V každém případě se člověk, jakmile se ocitne na kopci, skutálí dolů, sražen větrem rovnovážných sil. A člověk se opět cítí bezmocný, opět se mu zdá, že na něm závisí jen málo.
Jiný typ lidí, negativisté, se domnívají, že na nich nezáleží vůbec nic, a raději se bezmocně potácejí v jámách nejhorších očekávání. Nejhorší očekávání se naplňují okamžitě. Negativisté netrpí jen svou bezmocí. Infantilně svěřují svůj osud do rukou druhých. Říkají, že všechno je vůle Boží. Nepohybují se s tokem možností, ale neodporují, jen se plácají, vyjadřují nespokojenost a otravují energetickou atmosféru kolem sebe. Jediné, v čem jsou dobří, je realizace svých nejhorších očekávání. Zde tedy negativisté nacházejí potěšení: alespoň v něčem mají pravdu. Jediné, co se naučili dělat dokonale, je hledat a nacházet potvrzení svého negativního postoje.
Takoví lidé nacházejí v negativismu jakési sadomasochistické potěšení. Jsou schopni z každé maličkosti udělat tragédii. Jejich krédo zní: “Život je odporný a den ode dne horší."” Je to jejich volba a negativisté ve všem hledají a nacházejí její potvrzení. Jsou to takoví trpitelé a každý je popravuje a trestá, takový je úděl těchto mučedníků. V negativitě se doslova koupou a nacházejí v ní uspokojení. Víte proč? Protože negativita je to jediné, s čím svět kolem nich souhlasí a s čím se smiřuje. Nacházejí v ní oporu jistoty, že se naplňují jejich nejhorší očekávání.
Někdy se stane, že se negativista veze na vlně štěstí. Na chvíli je spokojený a
a šťastný. To však netrvá dlouho, protože brzy začne otáčet hlavou a rozhlížet se kolem sebe a hledat obvyklou černou šmouhu. Jak je to možné, vždyť všechno dobré rychle končí, vždyť štěstí je nenormální, nepřirozené! Negativista začne usilovně hledat černou šmouhu, aby se opět ocitl ve svém obvyklém příkopu, kde je všechno špatné, ale předvídatelné. Začne přemýšlet, kam svou nespokojenost umístit, poslouchat špatné zprávy, vznášet nároky, obviňovat, požadovat. A pokud není příležitost požadovat, pak se vžije do role oběti, kterou musí každý utěšovat a konejšit.
Je velmi obtížné odnaučit negativistu zvyku nacházet potěšení v sebetrýznění. Je to těžký případ. Potíž je v tom, že si otravuje nejen vlastní život. Tím, že negativista proměňuje vrstvu svého světa, vtahuje do svého bídného pekla i své blízké, jejichž vrstvy jsou na něj navrstveny. Zde však nastává paradox. Přestože se negativista zdá být bezmocný, má velkou moc a tu naplno využívá. Jeho moc spočívá v pevném přesvědčení, že život je odporný a den ode dne horší. Pevné přesvědčení není nic jiného než
odhodlání mít, takže negativista'svou volbu úspěšně realizuje. Negativista si skutečně vybírá a svět mu skutečně jde naproti.
Ukazuje se, že člověk přece jen není bezmocný a mnohé závisí na něm. Uskutečnění negativistova'nejhoršího očekávání potvrzuje, že každý je schopen ovlivnit běh událostí. Je schopen určovat scénář nejen ve snech, ale i ve skutečnosti. Možná stačí změnit negativní orientaci na pozitivní? “Život je krásný a každý den je lepší."” Po vyzvednutí takového hesla se však člověk vydává na cestu do oblak. Pokud jen na okamžik zapochybuje a se strachem se podívá pod nohy, okamžitě padá a padá dolů.
Negativní náladu a udržuje si ji tak pevně, protože člověk je od narození zvyklý být přesvědčen, že svět je proti němu nastaven nepřátelsky. Na malého člověka hned po narození dopadá agresivní náraz obrovské síly. Ležel v děloze a tam bylo útulno, teplo a klid. Ale tu je ubohý človíček vzat a hrubě vytlačen z tohoto pohodlí. Slyší pláč své matky'a možná si uvědomuje, že on sám byl příčinou jejího utrpení. Zde je položen základ pro komplex viny. Do očí mě zasáhne jasné světlo. Chci zavřít oči a nic nevidět. Vlhké teplo vystřídá tvrdý, suchý chlad. Chce se schoulit do klubíčka. a uzavřít se před tou hrůzou. Ale pupeční šňůra je bez prodlení přestřižena, čímž je hrubě přerušeno jediné spojení se zdrojem života. Malý človíček už je ve smrtelném šoku. Lapá po dechu, ale ještě neví, že potřebuje dýchat. Je plácnut do zad, čímž si způsobí doživotní trauma. Vzduch se mu do plic zařezává břitvou ostrou jako břitva. Dýchání bolí, ale není jiné cesty ven. Podmínky jsou tvrdé: buď bude bojovat o život, nebo zemře. Nevinná a čistá mysl dostává první lekci: boj o existenci je nedílnou součástí tohoto světa. Malý človíček trpí bolestmi a má velký strach, ale aby toho nebylo málo, je odtržen od matky a uzavřen do tvrdého pouzdra. Vyčerpaný se snaží před tímto světem ukrýt ve snu.
Tak dojde k jeho prvnímu setkání s tímto světem. Strach, osamělost, beznaděj, odpor, vztek a naprostá bezmoc. To jsou první lekce, které se brutálně a neúprosně otiskují do bílého listu mysli. Vytváří se základ, který vyžadují kyvadla. Ne nadarmo je tato šoková praxe porodu dodnes rozšířená a považovaná za zcela civilizovanou. Málokdy někoho napadne, že takový porod je naprosto noční můrou, šokem, který zanechává v lidském podvědomí hlubokou ránu na celý život. Žádný tvor ve světě zvířat nic podobného při porodu nezažije. Pouze na izolovaných a velmi drahých klinikách je možné narodit se “humánně”.
První kruté lekce kyvadlového světa se velmi dobře učí a během dalšího života se stále více upevňují. Jednoho dne dítě pustí matčinu ruku'a s radostnou a důvěřivou odvahou vyběhne vstříc životu. Svět kyvadel však ukazuje, že to vůbec není tak bezpečné, a hle, zátoka - dítě spadlo. A maminka'a už se bojí, aby ho nesrazilo auto. To vše vyprávím proto, abych ukázal, jak pevně je v člověku zakořeněna náchylnost k negativismu. A dobré úmysly pozitivismu často dopadají tak, že člověk buď vzlétne k oblakům a staví vzdušné zámky, nebo sebere všechny síly k útoku na pozemské pevnosti.
Co dělat, abychom ctili koordinaci a jednoduše kráčeli po rovné cestě bez
a přelézání překážek? Možná je třeba upustit od důležitosti a vědomě se nechat unášet proudem. Ano, to je přesně to, co je potřeba. Je to však poměrně obtížné, protože úplně se zbavit důležitosti je nemožné a pohybovat se po proudu nám brání neklidná mysl, která chce navázat kontrolu nad proudem a zároveň spí v realitě.
. A přece existuje východisko z této situace, a to je tak jednoduché jako cokoli geniálního. Je třeba využít návyku mysli mít vše pod kontrolou a nabídnout jí novou hru. Podstatou této hry je probudit se při jakékoliv nepříjemné okolnosti, vědomě zhodnotit její důležitost a změnit svůj postoj. Sami uvidíte, že se vaší mysli taková hra zalíbí. Principy hry - zábavný boj s hliněným panákem - jsme již zvažovali. Ale to ještě není všechno. Nyní se naučíte hlavní princip koordinace. Vedeni tímto principem můžete v pozitivních věcech dosáhnout stejného úspěchu, jakého dosahují negativisté ve svých nejhorších očekáváních. A platí to následovně. Pokud si stanovíte, že zdánlivě negativní změnu scénáře budete považovat za pozitivní, pak se přesně to'stane.
Zní to, když ne absurdně, tak nepříliš přesvědčivě, že? Co může být pozitivního na jasné porážce a co může být dobrého na katastrofě? A přesto tento princip funguje dokonale. Znovu opakuji, že po vás nechci, abyste tomu věřili. Jen si to klidně ověřte. No a pro mysl existuje vysvětlení. Jak víte, celý svět je postaven na principu dualismu: všechno má svůj protiklad. Existuje světlo a tma, černá a bílá, pozitivní a negativní, husté a prázdné a tak dále. Každá rovnováha v přírodě se může vychýlit buď na jednu, nebo na druhou stranu. Když jdete po kládě a ohnete se, zvednete ruku na druhé straně, abyste tuto odchylku vyrovnali. Každá událost na linii života má také dvě větve, jednu v příznivém a druhou v nepříznivém směru. Kdykoli se setkáte s nějakou událostí, rozhodnete se, jak s ní naložíte. Pokud událost vnímáte jako pozitivní, spadáte na příznivou větev linie života. Sklon k negativismu však způsobuje, že člověk vyjadřuje nespokojenost a volí nepříznivou větev.
Člověka od rána dráždí sebemenší příčina, pak další, a tak se celý den mění v nepřetržitou řadu potíží. Dobře víte, že i v maličkostech se vyplatí jen vyvést z rovnováhy, okamžitě následuje dramatický vývoj negativního scénáře. Jakmile vás něco naštve, následuje nová nepříjemnost. Tak se ukazuje, že “potíže nikdy nepřicházejí samy”. Řada potíží však nenásleduje potíže samotné, ale váš postoj k nim. Pravidelnost je tvořena volbou, kterou učiníte na rozcestí. Naštve vás nějaká maličkost a už vyzařujete na frekvenci nepříznivé větve. Negativní postoj navíc vytváří potenciál pro napětí, které vám ubírá část energie záměru, již jednáte neefektivně, a nyní čelíte nové, větší potíži. Dokážete si představit, kam vás takový řetězec negativních větví v průběhu života zavede! Proto dochází ke střídání generací.
Nyní si představte jiný scénář. Čelíte nějaké nešťastné okolnosti. Počkejte, až si vytvoříte negativní postoj a zareagujete primitivně, jako ústřice. Řekněte si: “Přestaňte, je to jen hra s hliněným panákem! Dobře, panáčku, pojďme si hrát.“ ” Bez ohledu na cokoli se nastavte na pozitivní přístup a předstírejte, že vás tato událost činí šťastnými. Vždyť ne nadarmo existují rčení “Není zlého bez dobrého” a “Nebylo by šťastné, ale neštěstí pomohlo”.
Zkuste v nešťastné události hledat pozitivní zrnko. I když nic nenajdete, buďte stále šťastní. Získejte “idiotský” zvyk radovat se z neúspěchů. Je to'mnohem zábavnější než se rozčilovat a fňukat nad čímkoli. Je'na vás, aby vám většinu času vaše nepříjemnost skutečně hrála do karet. I když tomu tak nebude, můžete si být jisti, že jste se díky svému pozitivnímu přístupu ocitli na příznivé větvi a vyhnuli se dalším potížím.
. Obecně platí, že potíže jsou vždy porušením normy. Nepotěší jen vás, protože jsou silnou odchylkou od rovnováhy a vyžadují další výdej energie. Tuto energii vynakládáte, když si sami vytváříte překážky a následně je překonáváte. Naopak štěstí, když jste spokojeni, je normou. A nespokojenost obvykle nastává, když narazíte na odchylku od svého scénáře. Jakmile mysl spatří porušení svého scénáře. scénáře, okamžitě tuto změnu vnímá v negativním světle, a tak vyjadřuje odpovídající postoj a snaží se prosadit kontrolu ve svém chápání situace.
Nyní tedy vysvětlete své mysli pravidla nové hry. Řekněte jí: stále bude držet kontrolu, jenže funkcí této kontroly je nyní vnímat jakoukoli událost jako'pozitivní. Aktivujte Správce na samém začátku hry, například na začátku dne. Obvykle máte přibližnou představu o tom, jak by se události měly vyvíjet. V okamžiku, kdy se vám scénář před očima změní, musíte tuto změnu přijmout, jít s ní. Událost přece vnímáte jako negativní jen proto, že nezapadá do vašeho scénáře. Předstírejte, jako by to bylo přesně to, co potřebujete.
Tímto způsobem máte nad prováděním změn ve scénáři klouzavou a dynamickou kontrolu. Dáváte si na čas, abyste vyjádřili nespokojenost a bojovali se situací, protože jste přijali změnu scénáře v průběhu hry. Vzdáte-li se kontroly nad scénářem, získáte kontrolu. Kontrola nebude spočívat v boji s tokem možností, ale v jeho následování.
Tak budete mít kontrolu.
Tajemství koordinace spočívá v uvolnění sevření a současném převzetí kontroly nad situací. Když mysl drží sevření, nedovolí, aby se situace vyvíjela podle proudu možností. Tím, že jakékoli změny ve scénáři berete jako samozřejmost, se vzdáváte vnucování své kontroly. To znamená vzdát se kontroly a zároveň mít pod kontrolou svůj postoj, a tedy i situaci.
V konečném důsledku se chcete pouze vyhnout problémům a žít svůj život tak, aby věci dobře dopadly. Tak tomu bude, pokud začnete používat princip koordinace. Je to ještě účinnější než snaha ovlivňovat události svým vnějším záměrem. Jde o to, že mysl, jak již bylo řečeno, nedokáže dokonale vypočítat všechny tahy dopředu. Koneckonců nejste na tomto světě sami. Vrstva vašeho světa se protíná s mnoha vrstvami jiných lidí a ti také neustále něčeho dosahují. Mysl však nepotřebuje dopředu nic propočítávat. Stačí jen roztočit cílové sklíčko a řídit se principem koordinace. Pak vás vnější záměr úspěšně dovede k cíli.
Je třeba poznamenat, že koordinace se rozvíjí praxí. Pokud máte pouze mentální představu o principu koordinace, nestačí to. Je nutné tuto schopnost neustále rozvíjet a zdokonalovat. Váš pečovatel musí neustále pracovat. Nepropásněte okamžik, kdy budete nepozorovaně vtaženi do negativní hry.
Koordinace je nejefektivnější způsob, jak se pohybovat v prostoru možností. Vy
každé události vycházet vstříc jako pozitivní, a tak vždy vyjít na příznivou větev, stále častěji se setkávat s vlnou štěstí. Nevznášíte se však v oblacích, protože jednáte záměrně a vědomě. Balancujete tak na vlně štěstí. To je hlavní podstata transurfingu.
Jablka padají do nebe
Jak říká Písmo: “Podle vaší víry ať se vám stane.” A je to skutečně pravda. Vždy dostanete jen to, co jste ochotni mít. Vnější záměr splní vaši objednávku bezchybně. Máte to, co máte, podle vzoru svého světonázoru a představy o svém místě na tomto světě. Nyní znáte všechny základní principy transurfingu, takže můžete řídit svůj osud podle vlastního rozhodnutí. Váš osud se bude utvářet podle vaší osobní volby a víry.
Jak se rozhodnout, již víte. Zbývá odpovědět na otázku: Jak tomu všemu věříte? Již jsem řekl, že mysl nemůžete přesvědčit, dokud není konfrontována se skutečností. Mysl může předstírat. Může také slepě a fanaticky věřit, ale to je falešná víra založená na nesmírně silném nadpotenciálu. To je tehdy, když se víře samotné přikládá nadměrná důležitost. Mysl je svým fanatismem natolik omráčena, že nic nevidí a neslyší. Má nejen duši, ale i sebe samu zahnanou do kouta, takže taková víra je slepá.
Plachta falešné víry se nikdy nenaplní větrem vnějšího záměru. Falešná víra je pastí kyvadla v labyrintu nejistoty. Můžete si myslet, že jste se z labyrintu dostali, ale ve skutečnosti je to jen iluze. V hloubi duše budete pochybovat, aniž byste si to uvědomovali, protože jste pochybnosti zahnali ochrannou zdí víry.
Jak rozeznáte falešnou víru od pravé? Pravá víra už není víra, ale poznání. Pokud se musíte přesvědčit, přesvědčte se sami - je jedno jak, s nadšením nebo z donucení
. - pak je to falešná víra. Poznání není tvořeno vírou, ale fakty. Když je vaší mysli předložen fakt, už prostě víte. Falešná víra drží na uzdě ovládání mysli. Mysl, zatímco je v iluzorní místnosti labyrintu, dbá na to, aby se do ní nevkradla žádná pochybnost. Pokud chce mysl doufat, nechce nic slyšet.
Nikdy se nepřesvědčujte a nesnažte se věřit, jinak riskujete, že budete mít falešnou víru, která se jen zdá být pravdivá. Iluze se odhalí, když začnete naslouchat šumění ranních hvězd. Opusťte kontrolu mysli a přesuňte svou mysl na uvědomování si sebemenších známek duševní nepohody. Pokud zjistíte nepohodlí, nesnažte se již sami sebe přesvědčovat nebo přemlouvat. Až bude dosaženo jednoty duše a mysli, nebudete se muset přesvědčovat.
Přesvědčovat se pomocí afirmací je zbytečné. Z toho, že si budete neustále opakovat “dosáhnu”, stín pochybností nezmizí, ale naopak získá úrodnou půdu pro rozvoj. Duše nevěří, pokud se ji snažíte přesvědčit. Duše nerozumí logice ani řeči rozumu. Nepřipouští si ani polovičatost. Zeptáte-li se duše: “Dosáhnu svého cíle?“, odpoví vám buď “ano”, “ne”.
Proto je třeba učinit jeden kardinální krok: vyhoďte ze své šablony slovo “věřit” a nahraďte ho slovem “vědět” Pokud mysl prostě ví, že se stane to a to, duše s tím bude souhlasit bez jakéhokoli přesvědčování. Věříte tomu, co držíte v rukou v této knize? Ne, to nepřipadá v úvahu, prostě to víte a to je vše. A kde je víra, tam je vždy místo pro pochybnosti.
Ponechme nyní stranou pojem víry a dejme si říci, že se vaše přání splní. Víte to, protože takový je zákon: cíle bude dosaženo, pokud existuje odhodlání mít a vy můžete uskutečnit odhodlání jednat tím, že projdete svými dveřmi. Volba je na vás. Vy jste pánem, takže pokud jste se rozhodli sami, jakékoli úvahy o tom, “co když to nevyjde”, jednoduše odpadají.
Předpokládejme, že existují dvě možnosti vývoje událostí: vyjde to a nevyjde to. Chcete-li přesvědčit,
Přesvědčovat sám sebe, že to zvládnete, je zbytečné. Nyní však existuje poznání: vybíráte si vlastní variantu. Znalosti jsou základem, na kterém můžete budovat důvěru.
Nezbývá mnoho práce - získat tyto znalosti. K tomu si stačí na toto poznání zvyknout, přijmout ho. Lidé si nakonec zvyknou na jakékoli neuvěřitelné věci, jako je telefon, televize, letadlo..... Kolik věcí bylo “zcela neuvěřitelných”? Použijte techniku skluzavky. Musíte si vědomost uhnízdit v hlavě a pěstovat ji tak dlouho, dokud z ní vnější záměr neudělá fakt. Vaším úkolem však není přemlouvat sám sebe, ale čas od času si připomenout, že víte, že cíl bude splněn.
Když o svém cíli přemýšlíte, přistihnete se, že mimovolně, ze zvyku, pochybujete a znovu přemýšlíte o prostředcích. Pochybnosti tam samozřejmě budou, ale je třeba je zachytit a okamžitě je uvést na pravou míru: “Vím, že úspěch závisí na mé volbě. Já jsem se rozhodl. Tak jaképak váhání?“ ” Postupně zmizí. Tam, kde není víra, ale jen poznání, nemohou pochybnosti existovat. Nemusíte se jen velmi snažit, abyste se jich zbavili, natož abyste bojovali s jejich přítomností. Nakonec se můžete ujistit, že pochybnosti nejsou zárukou neúspěchu. Jen pak na své cestě potkáte několik nerovností.
Chci znovu zdůraznit, že nejdůležitější je uvědomit si, že vy jste ten, kdo rozhoduje o tom, zda svého cíle dosáhnete, nebo ne, a proto se nemáte čeho obávat. Kdykoli zaváháte, připomeňte si to. Znovu vás upozorňuji na zlozvyk zapomínat a existovat napůl vědomě. Nové poznatky se snadno zapomínají a staré návyky sedí. Stále mějte na paměti, že jste pánem svého osudu.
Nemyslím si, že by si Kristus liboval v chůzi po vodě. Bylo to pro něj stejně přirozené jako pro nás pohyb po souši. I lidé by mohli chodit po vodě, kdyby se dokázali zbavit všech pochybností, obav a emocí, které s tím souvisejí. Neuvěřitelné? Ale celá historie lidstva je řadou překvapení o naprosto neuvěřitelných věcech. Například: “Železné lodě nemohou plout po vodě, natož létat.” Jakmile se lidé přesvědčili, že se dá plout po vodě na železných lodích a létat vzduchem v těžkých letadlech, nikdo už nepochybuje o možnosti a reálnosti toho, co'se děje.
Tím, že s sebou vláčíte pochybnosti, značně snižujete své šance na úspěch. V prostoru možností existují dvě linie života: na jedné jste dosáhli svého cíle a na druhé jste selhali. Když se zmítáte ve svých pochybnostech, vyzařujete energii na frekvenci linie neúspěchu. V takovém případě můžete jen stěží doufat v úspěch. Neúspěch bude způsoben okolnostmi, které se objevily v důsledku vyzařování vašich myšlenek.
Otázka by měla být položena jinak: ne “Uspěji, nebo ne? ”, ale “Co si vyberu, úspěch, nebo neúspěch? ”. Na tuto otázku'je těžké si zvyknout. Celý život jste přesvědčeni, že jablka padají na zem, nikoliv létají do nebe. Pokud se však neustále přistihnete při pochybnostech a okamžitě si připomenete, že úspěch je pouze otázkou vaší volby, zvyknete si. Představte si, že počínaje dneškem začala z nějakého důvodu padat jablka do nebe. Zpočátku vás to velmi překvapí, ale nakonec si na to zvyknete. Tak to prostě je.
Nebojte se, transurfing není past na mysl a vše, o čem jsem v této knize psal, není plodem spekulativních cvičení. A dokonce i toto naše malé putování přestane být pastí, pokud to, co čtete, nebudete brát jako výzvu k víře, ale jako naději na nalezení svobody. Víra jiných lidí'je potřebná jen pro kyvadla, ale pro transurfing je zbytečná.
Koneckonců se vás nesnažím přesvědčit, ale sleduji zcela jiný cíl - zničit stereotypy navyklého vidění světa, abyste se vymanili z pouzdra podmíněnosti a probudili se ve snu reality. Až se probudíte, uvědomíte si, že jste schopni svůj sen ovládat. Není třeba tomu věřit. Jednejte a pak uvidíte, co se stane. Nevěřte, ale zkoušejte. Až se přesvědčíte, že transurfing skutečně funguje, pak budete vědět.
Pravděpodobně jste již mnohokrát slyšeli tvrzení, že pokud máte neotřesitelnou víru ve své síly, ve vítězství, pak můžete dosáhnout čehokoli. Snadno se řekne - “Podle vaší víry ať se vám stane”. Ale kde tuto víru vzít? Jak se zbavit pochybností? Těch se nezbavíte. Snaha najít víru je marná práce. Pokud je ve vaší duši stín pochybnosti, žádnou vírou ho nevyženete. Můžete pouze oklamat svou mysl. Bude se tvářit, že si na pochybnosti nepamatuje, ale ony budou ve vaší duši stále žít.
Vzdejte se neplodného úsilí o získání bezvýhradné víry. Existuje i jiná, realističtější cesta. Nepřemýšlet o prostředcích k dosažení, ale točit v hlavě cílovým sklíčkem a pohybovat nohama k cíli. To není plané snění, ale konkrétní práce na vyladění svého vyzařování. Koneckonců, nenaplňují se vaše nejhorší očekávání? Tak se pusťte do konkrétní práce: vědomě a cíleně přelaďte své vyzařování tak, abyste realizovali svá nejlepší očekávání.
Pokud máte nějaký cíl, ale máte pochybnosti, zda se vám to podaří, nebo ne, pak vás pochybnosti brzdí. Nebudete je však moci odhodit. A ani nemusíte. Víra je nutná k tomu, aby mysl ospravedlnila reálnost dosažení cíle. Nechte ji stranou a nepřemýšlejte o prostředcích a žijte na skluzavce, na které je již cíl dosažen. To je konkrétní práce bez přesvědčení. Dopřejte si toto potěšení. Pak vnější záměr vykoná svou práci a jablka sama spadnou do nebe.
Jablka padají do nebe, když je mysl konfrontována se skutečností. Pak se vzdá své kontroly a jednoduše dovolí, aby se skutečnost stala. Nezáleží na tom, že situace je nejasná, důležité je, že je skutečná. Žijeme ve světě, kde lidé jezdí na kole. Kdyby člověk vstoupil do světa, kde všichni létají, létal by také.
Už jsem řekl, že naladěním svého vyzařování na cílovou linii člověk spustí mechanismus vnějšího záměru. V mysli si roztočíte cílové sklíčko a vizualizujete si proces. procesu. A v tu chvíli vítr vnějšího záměru pomalu a postupně pohybuje fregatou hmotné realizace vašeho světa v prostoru možností. Začnou se vám otevírat možnosti, o kterých jste ani netušili. Vnější záměr navíc začne usměrňovat vaše jednání tak, aby vás přiblížil k cíli.
Upozornění: někdy se vám bude zdát, že se okolnosti vyvíjejí poněkud zvláštním způsobem. Jak ale poznáte, která cesta vede k vašemu cíli? Přece byste neučili kuchaře v restauraci, jak připravit pokrm? Vždy mějte na paměti, že mysl není schopna vypočítat všechny tahy dopředu a neví, jak cíl realizovat. Koneckonců, obvyklé způsoby nefungují? Tak proč se opět snažíte zalézt do prokrustova lože navyklých stereotypů? Péči o prostředky a způsoby dosažení přenechte vnějšímu záměru. Důvěřujte toku možností. I mimo svou vůli budete jednat tak, abyste dospěli ke svému cíli.
Takto funguje vnější záměr. Pokud'právě teď kráčíte blátem, v dešti a
zimě, do práce, kterou nenávidíte, ale s oslavou v srdci, brzy všechno to nepohodlí zmizí. Sami uvidíte, kam to povede. Jednoduše přestanete vyhovovat svým parametrům s celým tímto prostředím.
Nesnažím se vás přesvědčit, ale dát vám naději. Z labyrintu víry není cesty ven. Ale musí existovat naděje, že se stěny labyrintu zhroutí, až vám vnější záměr ukáže, jak jablka padají do nebe. Bez takové naděje je transurfing nemožný a vy byste ho nedělali. Po získání naděje najde mysl oporu pod nohama a duše se oživí.
Tváří v tvář nešťastné nepříjemnosti nebo obtížnému problému lidé dávají energii kyvadlu a pociťují úzkost, úbytek sil, tísnivou situaci. Člověk je buď ve stavu bdělosti, nebo má ruce dole. Obojí je nenormální a vede ke stresu a depresi. Klid je pryč, ztrácí se opora a vnitřní jádro důvěry je narušeno. Aby našli oporu, hledají lidé spásu v cigaretách, alkoholu, drogách a dalších způsobech. V důsledku toho však upadají do zajetí nových kyvadel.
Oporu můžete vždy najít sami v sobě, pokud se probudíte a uvědomíte si, jak problémová situace vznikla. Problém byl vytvořen kyvadlem. Není na tom nic strašného. Nebezpečí neplyne ze samotného problému, ale z vašeho postoje k němu. Pokud přijmete důležitost problému, pak kyvadlu dodáváte energii. Je důležité si uvědomit, že v každé problémové situaci kyvadlo vyžaduje, abyste buď
tvrdě pracovat a bojovat, nebo se vzdát a propadnout sklíčenosti. Nemůžete udělat ani jedno, ani druhé. Ale není tu žádná opora, čep důvěry je ztracen, tak co dělat? Oporu najdete v uvědomění, že chápete, jak se vás kyvadlo snaží podmanit a vysát z vás energii.
Zdálo by se, že jak může jednoduché poznání pomoci a povzbudit? Velmi mnoho. Nadějí je také vědomí, že ne vše je ztraceno a že existuje cesta ven. Pochopení mechanismu problematické situace má stejnou váhu jako naděje. Už nejste loutkou nebo papírovou lodí. Sami dokážete pochopit, co se děje, a můžete se vědomě usmát sami na sebe a říct si: “Ne, kyvadlo, energii ti nedám. Dokonale chápu, co potřebuješ a jak se mě snažíš zaháčkovat. Nebude to fungovat! Vnucovat mi důležitost problému se ti nepodaří. Mám právo volby a volím si svobodu od vás."
Každý člověk udělá v životě spoustu chyb, kterých později lituje. Možná si myslíte, že jste se příliš vzdálili od svého původního cíle. Není vše ztraceno, transurfing pomůže situaci napravit. I když je dřívější cíl objektivně uzavřený, můžete si najít nový. Váš cíl není jediný, takže v každém věku existuje šance a je třeba ji využít.
Chyby, které jste udělali, jsou vaším kapitálem. Pokud zaujmete tento postoj, čeká vás zářný úspěch. Všichni lidé, kteří dosáhli úspěchu, prošli lesem neúspěchů. Ne nadarmo se říká: “za jeden poražený dva neporažené dává”. Všechny vynikající osobnosti, které dosáhly úspěchu, si musely projít všemi těžkými časy'. Jen se tato stránka jejich života příliš nezveřejňuje. Pokud jste tedy udělali velkou chybu a byli vystaveni neúspěchu - radujte se: jste na cestě k úspěchu. Pokud se budete věnovat sebemrskačství, fňukání a stěžování si na život, neúspěchy se budou opakovat znovu a znovu. Vše zbytečné, z vašeho pohledu zkušenosti se vám určitě budou hodit na cílové čáře života.
Apatie zmizí, když se objeví nová naděje. Zvířata nebo lidé putující pouští a již vyčerpaní zapomenou na únavu, pokud na obzoru spatří oázu. Představte si mouchu, která narazí na sklo, když je okno otevřené. Celý život má moucha v hlavě vštípeno. že když vidí cíl, musí letět přímo na něj. Vidí cíl a narazí do skla, ale výsledek se nedostaví. Totéž se vám stane, když nechápete, jak dosáhnout cíle, jste zbaveni možnosti volby a musíte se spokojit s tím, co máte. Ale teď, když víte, že průduch existuje, je tam, i když ho nevidíte, máte naději. A když je naděje, uvolňuje se energie záměru,
Naději potřebujete k tomu, abyste mohli jednat. Začněte jednat a uvidíte, jak jablka padají do nebe. Když se naděje osvědčí, uvědomíte si svobodu volby. Tehdy si řeknete: Já nechci a nedoufám - já mám v úmyslu.
Shrnutí
Sebedůvěra je totéž co plachost, jen obrácená naruby. Zdi labyrintu nejistoty se rozpadnou, když se vzdáte důležitosti. Když existuje svoboda bez boje, pak je jistota zbytečná.
Když nemám důležitost, nemám co bránit a nemám co dobývat.
A když nemám důležitost, nemám co bránit a co dobývat.
Nebojujte se svou reakcí na provokaci. Změňte svůj postoj. Člověk by měl prohrávat lhostejně a nedávat si ultimáta. S každou informací zacházejte vědomě.
Máte svobodu volby. Jediné, co potřebujete, je odhodlání mít. Nevydělávejte peníze, ale odhodlání mít.
Soustřeďte se na cíl, jako by ho již bylo dosaženo.
Vaše volby jsou neměnným zákonem. Svou realitu si utváříte sami. Jak se nebát? - Najděte si pojistku, zálohu, řešení.
Jak se nebát a nebýt úzkostný? - Jednejte.
Jak si nepřát? - Přijměte porážku a jednejte.
Jak neočekávat? - Jednejte.
Jak se udělat důležitějším? - Odmítněte o to bojovat.
Jak se nenechat vytočit? - Hrajte si s kyvadlem a porušujte pravidla jeho hry.
Jak se zbavit pocitu viny? - Přestaňte se vymlouvat.
Jak se vypořádat s nelibostí? - Přestaňte bojovat a nechte se unášet proudem. Pokud je vypořádání se s nelibostí nemožné, dovolte si tuto slabost.
Linie života se rozdvojuje na pozitivní a negativní větev.
Vyjádřením svého postoje k události na rozcestí učiníte svou volbu.
Pokud se rozhodnete vnímat zdánlivě negativní změnu scénáře jako pozitivní. jako pozitivní, pak jste'na příznivém rozcestí. Získejte “idiotský” zvyk radovat se z neúspěchu.
Přesměrujte kontrolu z boje s tokem možností na jeho následování.
Nepřemýšlejte o způsobu dosažení, ale roztočte v hlavě cílové sklíčko a pohněte se
. nohama směrem k cíli. Dostaňte se do skluzu, kdy už je cíle dosaženo. Pak vnější záměr udělá své a jablka budou padat do nebe sama od sebe.