První kapitola

 

Kapitola I
Noční můra
Odkud se berou sny? Nejsou pouhým výplodem fantazie

lidské mysli? Co mají sny a realita společného? Odhalíme tajemství moci dávných mágů, kteří stavěli egyptské pyramidy a další podobné stavby.

Vaše možnosti jsou omezeny pouze vaším záměrem.

Probuzení snů

V této kapitole se blížíme k rozluštění Správcovy'hádanky: proč si můžeme vybrat, co chceme, a jak to udělat. Jeden z klíčů se skrývá ve fenoménu, kterému říkáme snění. Ve spánku člověk stráví třetinu svého života. Vše, co se s ním v tomto hraničním stavu děje, je stále zahaleno tajemstvím. Bohužel.

 

Vědecký výzkum v této oblasti toho vysvětluje jen málo. Filozofické interpretace se také řítí z jednoho extrému do druhého. Někteří tvrdí, že sny — jsou iluze, jiní tvrdí, že i samotný náš život není nic jiného než sen. Kdo má v tomto případě pravdu? V rámci modelu Transurfing — ani jeden z nich. Ale začněme pěkně popořádku.

Dospělí si při vzpomínce na své sny uvědomují, že nic z toho se ve skutečnosti nestalo. Mysl je interpretuje jako své fantazie, které se nějak odehrávají během odpočinku, a to uklidňuje. Je známo, že děti do čtyř let nerozlišují mezi spánkem a bděním. Předpokládají, že sny se odehrávají ve stejném světě jako zbytek života. V tomto věku se dítě při nočních můrách budí strachem, myslí si, že v pokoji jsou příšery. A všechna ujištění rodičů, že jde jen o sen, nemají patřičný účinek. Postupně si však dětská'mysl stále zvyká na myšlenku, že to všechno je neskutečné.

Již jsme hovořili o tom, jak mysl ukládá všechny nové údaje na poličky abstraktních označení. A dělá to velmi rychle a ochotně. A teď si představte toto: trvalo čtyři roky, než se mysl přesvědčila, že sen je neskutečný. To

Jediná věc, na které se mysl nemohla v žádném případě shodnout. Nepamatujeme si, co se s námi dělo před čtvrtým rokem života, takže nemůžeme být svědky zmatení naší mysli po probuzení.

Ale i teď se naše mysl, když se vypne, jednoduše každý den chytá do stejné pasti. Zatímco spíme, nenapadne nás kriticky se podívat na to, co se děje. A i když se probudíme, jsme překvapeni, jak skutečný se nám sen zdál. Ve snech je virtuální realita modelována nápadně přirozeným způsobem. Přestože se v nich často odehrávají bizarní události, vnímáme je jako něco běžného. Tato schopnost vychází ze zvyku mysli'pro všechno najít vysvětlení. Pokud si musíme všimnout nebo zažít něco neobvyklého, jsme schopni si to kdykoli racionálně vysvětlit. A ve vědomém stavu pak nejsme zvyklí zpochybňovat reálnost toho, co se děje. Proto i ve snech bereme ze setrvačnosti vše jako samozřejmost. Mysl je zvyklá kontrolovat situace. Existuje však jedna otázka, která kontrolou vždy projde bez ověření: «Děje se to skutečně? » Proto se mysl vždy dostává do pasti snění.

A právě proto mysl vždy padá do pasti snění.

Ale někdy, máme-li štěstí, se stane zázrak a my si uvědomíme, že sníme. Nejčastěji se to stane, když se nám zdá něco naprosto neuvěřitelného nebo je noční můra příliš otravná. Tehdy se kontrola nad myslí obnoví a my vymyslíme, co dál. V takovém případě se nevědomý sen změní ve vědomý sen. Ve vědomém snu se člověk účastní virtuální hry a uvědomuje si, že je to jen sen. Pokud se vám to nikdy nestalo a slyšíte o tom poprvé, nepochybujte — není to fantazie. Vědomému snění je věnována řada knih a existují i amatéři, kteří ho neustále praktikují.

Nechtěli byste to zkusit? Ano, vědomé snění lze skutečně záměrně navodit. K tomu je třeba vycvičit svou mysl, aby si kladla otázku: «Děje se to na

?

Sám? » Není to tak těžké, pokud to opravdu chcete udělat. Postup tréninku mysli je jednoduchý, ale vyžaduje soustředěnou pozornost. Během dne byste si měli alespoň desetkrát položit výše uvedenou otázku. Pomůže vám v tom váš vnitřní Pečovatel. Dejte mu pokyn, aby vás neustále napomínal: Spíte, nebo nespíte? Odpovězte si na otázku co nejvědoměji, aby to byla skutečně kontrola, nikoli rutinní postup. Probuďte se, rozhlédněte se kolem sebe, zhodnoťte situaci: opravdu vše probíhá dobře, nebo se děje něco podezřelého? Pokud budete dostatečně vytrvalí, brzy se ve snu probudíte.

Zjistíte, že položit si tuto otázku během dne alespoň desetkrát je obtížné. Jednoduše na ni zapomenete. Musíte to opravdu moc chtít, aby se to stalo. V závislosti na síle vašeho záměru se vám vědomý sen může splnit za několik dní, nebo se vám může splnit za několik měsíců.

Pokud máte doma bijící hodiny, mohou vám pomoci. Během dne, kdykoli hodiny odbijí, zapněte svého pečovatele, aby se vás zeptal, zda spíte, nebo bdíte. Bojové hodiny

 

stane se kotvou, vodítkem k uvědomění. Uslyšíte-li ve snu odbíjet hodiny, obvykle probudíte svého Správce a on probudí vaši mysl. Další vodítka můžete nalézt za předpokladu, že je během snu uslyšíte. Jen nevažte otázku na signály, které ve spánku neslyšíte. Například pokud svou otázku svážete se zvoněním telefonu, nebudete si ji moci ve snu položit, dokud se vám nebude zdát o zvonění telefonu.

Všeobecně jde o to, abyste si vypěstovali návyk neustále si klást otázku týkající se skutečnosti, která se děje. Na otázku odpovídejte vědomě, nikoliv strojově, ale vědomě. U mnoha snících je faktorem, který probouzí vědomí, rozpoznání anomálií, nesrovnalostí a zvláštností ve snech. Ve většině případů si takových věcí nevšimneme a spáč je vnímá jako zcela normální. Proto byste se měli naučit kriticky zhodnotit situaci a v dobré víře odpovědět na otázku.

K čemu? Za prvé je přinejmenším zajímavé a zábavné, když se sen jen tak «nestane» a vy sami vědomě hrajete jeho virtuální hru. To už není fikce virtuální reality. Žádná počítačová hra se nevyrovná tomu, co můžete dělat v

Vědomé snění. A můžete dělat cokoli, co vás napadne.
Když se ve snu objeví nežádoucí situace, je snadné ji s trochou snahy napravit

.

vůle. Řekněme, že se vám zdá noční můra: někdo vás pronásleduje a vy se ho nemůžete zbavit. Pokud se vám zdá, že se vše odehrává ve skutečnosti, bude obtížné se pronásledovatele zbavit. Ale je třeba si uvědomit, že je to jen sen, pravděpodobně se pokusíte probudit, a to obvykle s obtížemi, ale podaří se. Existuje však mnohem účinnější a zajímavější způsob. Pokud si uvědomíte, že jde o sen, stačí se na pronásledovatele podívat a jen si pomyslet: «Zmiz!“ (Zmiz, zmiz, zmiz.) Pronásledovatel okamžitě zmizí. Můžete ho dokonce v duchu zvednout do vzduchu a udělat s ním kotrmelec.

Ve snu je člověk schopen mít naprostou kontrolu nad vším, co se děje, pokud jsou splněny dvě jednoduché podmínky. Zaprvé si musí uvědomit, že se jedná o sen. Za druhé musí vědět, že «zde» můžete dělat cokoli. Například jste se probudili ve snu a chtěli jste létat. Není nic snazšího, stačí jediný záměr. Rozdíl mezi touhou a záměrem je zde velmi zřetelný. Pouhé přání vzlétnout do vzduchu nic nezmůže, ani ve skutečnosti, ani ve snu. Vezměte si například přání zvednout ruku. Řeknete si, že chcete zvednout ruku, ale zatím to neuděláte. Ale prostě to vezmete a ruku zvednete. Touha se proměnila v čin. Nepřemýšlíte o tom, jak ruku zvednete, prostě to uděláte. Stejné je to've snu: prostě se zvednete do vzduchu s jediným záměrem a poletíte, kam chcete."

Takže se nemůžete'jen tak zvednout do vzduchu s jedním záměrem a letět, kam chcete.

Nyní zpět k noční můře o pronásledovateli. Mělo by vám být jasné, že pokud se ho chcete zbavit, nedosáhnete toho. Jste-li v moci strachu, myšlenky rychle přehrávají všechny možné varianty událostí, které se okamžitě realizují. Jste zapojeni do hry, jejíž pravidla určuje někdo nebo něco jiného. A i když si uvědomíte, že je to jen sen, nemůžete nic dělat, dokud nepřevezmete kontrolu. Dokud hrajete roli pasivní oběti, jste vydáni na milost a nemilost této hře. Nezáleží na tom, že je to hra zrozená z vaší vlastní představivosti, V tu chvíli jste otrokem své představivosti.

Bojíte se a utíkáte, protože jste si tuto roli sami vybrali. Pokud se nyní zastavíte a budete si chtít s pronásledovatelem vyměnit role, ochotně vám vyhoví a bude před vámi utíkat. Dokážete si představit komičnost této situace?

Na každou otázku, která začíná slovy «mohu snít...? », odpovíte kladně. Můžete komunikovat s libovolnými lidmi (živými i mrtvými), dělat s účastníky snu a předměty, co chcete, létat na jiné planety, řešit problémy, skládat hudbu, zkoušet, cestovat atd. Ve srovnání s tím vším jsou silné drogy — jen dětskou hrou. A nedochází při nich k žádnému poškození zdraví. Ze snů je dovoleno vytáhnout jakoukoli informaci. Jen jedna věc je nemožná: přenést hmotný předmět do reality. Každopádně já osobně o takových jevech nic nevím.

Pokud si nepamatujete, co se vám zdálo, určete, v jakém směru ležíte. Nejlepší je spát s hlavou na sever. Nesmíte spát čelem k západu, škodí to vašemu zdraví. Neumím'si vysvětlit, proč se to děje. Souvisí to s magnetickým polem Země. Zkuste ležet hlavou k severu a uvidíte, že sny budou zajímavější a barevnější.

 

Pokud se vám nezdají vědomé sny nebo po nich vůbec netoužíte, nezoufejte. Vědomé sny hrají v technice transurfingu určitou roli, ale můžete se bez nich obejít. Kromě toho v sobě vědomé sny skrývají jedno nebezpečí. No, řeknete si, nejdřív vás to zajímá a teď se mě snažíte vyděsit. Ale já nemám jinou možnost. Uvědomované sny jsou tajemné dveře do neznáma. Bylo by ode mne nezodpovědné, kdybych vás nevaroval před nebezpečím, které za těmito dveřmi může číhat. Jaké nebezpečí to je, se brzy dozvíte.

Prostor snů

Chceme-li vysvětlit Hádanku správce, musíme si odpovědět na dvě otázky: Proč je ve vědomém snění možné cokoli a proč se sny zdají tak skutečné?"

Proč se sny zdají tak skutečné?

Ve vědomém i nevědomém snění jsou obrazy viditelné velmi jasně, až do nejmenších detailů. Dokonce se stává, že sny předčí realitu v ostrosti tvarů a bohatosti barev. Existuje hypotéza, že mozek sám syntetizuje snové obrazy a během spánku tyto obrazy vnímá stejně jako ve skutečnosti. Ve skutečnosti se nejedná o nic jiného než o hypotézu. Zatím nikdo neprokázal, že se děje právě toto. V modelu Transurfing se interpretace soviem

Je to jinak: podvědomí si nic nepředstavuje samo, ale napojuje se přímo na prostor možností, který obsahuje všechny informace.

Podívejte se pozorně na nějaký předmět, pak zavřete oči a zkuste si ho představit. I když máte mimořádné schopnosti vizualizace, stejně nemůžete «vidět» předmět se zavřenýma očima stejně jako s otevřenýma. Obraz, který váš mozek zachytil, je pouze velmi nekvalitní fotografií. Předpokládejme, že váš mozek takovou fotografii ukládá jako určitý stav skupiny neuronů. Pak by k reprodukci všech snímků ve vašich vzpomínkách nestačil žádný neuron, navzdory jejich obrovskému počtu.

Jestliže jsou naše vzpomínky a sny — reprodukcí toho, co je zaznamenáno v neuronech, kolik pak musí být těchto buněk v hlavě? V rámci modelu Transurfing nejsou neurony paměťovým médiem jako bity v počítači. Mozek neukládá informace jako takové, ale jakési adresy k informacím v prostoru možností.

Mozek neukládá informace jako takové, ale jakési adresy k informacím v prostoru možností.

Je možné, že mozek je schopen uchovávat určité omezené množství dat. Nicméně ani jako dokonalý biologický systém nemůže uchovávat vše, co jsme ochotni reprodukovat v paměti. Tím méně může syntetizovat tak dokonalou virtuální realitu, jakou je spánek. Je snadné v bdělém stavu zavřít oči a mentálně si představit imaginární obrazy tak přirozené, jako vidíme ve snu? Není třeba se nechat svést nepřesvědčivými argumenty, že vypnutím mozek získá schopnost jasně vnímat obrazy, které si představuje.

Jak již bylo řečeno, mysl není schopna vytvořit nic zásadně nového. Dokáže pouze sestavit novou verzi domu ze starých kostek. Mysl disponuje pouze primitivními informacemi o těchto kostkách a o tom, jak je sestavit. Podrobnější údaje mysl ukládá na papír a jiná média. Všechny ostatní informace se do mysli dostávají prostřednictvím duše, z říše možností.

Mysl se tedy v modelu Transurfing jeví jako poměrně primitivní systém, jehož činnost lze modelovat v technickém provedení, o což se vědci snaží. Pokusy o vytvoření umělé inteligence zatím nejsou úspěšné. Mysl zatím dokáže pochopit sama sebe, ale není schopna pochopit podstatu duše. Tajemství inteligence živé bytosti spočívá v jednotě a součinnosti duše a mysli. Snahy kybernetiků se zatím omezují na modelování procesu myšlení, jak to dělá mysl. Možná však jednou někoho napadne modelovat stroj schopný naladit se na prostor možností a přijímat z něj informace, jak to dělá duše.

Mysl si nějakým způsobem dokáže zapamatovat adresy do správných sektorů prostoru. Pokud je třeba si něco zapamatovat, mysl se obrátí na duši a ta se naladí na příslušný sektor. Ale ať už se duše špatně naladí, nebo si mysl špatně zapamatuje adresy, nebo se duše a mysl nedokážou vzájemně dohodnout — výsledkem je to, co máme: naše paměť je nedokonalá.

Duše se však dokáže náhodně naladit na nerealizované sektory

 

prostory možností. To jsou obrazy, které vidíme ve svých snech. Proto je hraniční prostor tak reálný. Sny nejsou iluze v obvyklém slova smyslu. Mysl si je nepředstavuje, ale skutečně je vidí.

Je známo, že ve snech může člověk pozorovat obrazy, jako by nebyly z našeho světa. Například lze vidět architektonickou stavbu se všemi jejími detaily. Přitom je zcela jasné, že by se s takovou věcí v zásadě nikde nemohl setkat. Pokud je sen — tato imitace reality naším mozkem, odkud se tedy berou obrazy, které by člověk nikdy nemohl pozorovat?

Jak si možná vzpomínáte, sektory prostoru obsahují různé varianty scenérií a kulis. Scenérie zahrnují jak neživá prostředí, tak živé bytosti. Pokud jste ve snu viděli své blízké nebo známé, jistě jste si všimli, že se trochu liší od toho, jak vypadají ve skutečnosti. Mohou mít jiný účes, neobvyklé oblečení, dokonce i povaha může být jiná. Virtuální osobnosti z prostoru snů se mohou chovat poněkud netypicky. Ve snu poznáváte své známé, chápete, že jsou to oni, ale zároveň se vám zdá, že s nimi není něco v pořádku. V tom se projevuje různorodost prostoru možností. Dekorace různých sektorů se liší. Spolu s

existence, které pozorujeme ve skutečnosti, jsou realizované varianty. Ve snech jsme schopni vidět věci, které nebyly realizovány.

Pokud se vám někdy poštěstí spatřit ve snu svůj odraz v zrcadle, můžete být nepříjemně překvapeni nebo vyděšeni. Nebude to tvář, kterou jste zvyklí vídat v reálném zrcadle. Okamžitě si uvědomíte, že jste to vy, ale tvář se změnila! Jde o to, že vzhled osoby ve snu přesně odpovídá sektoru prostoru, ve kterém letěla. V závislosti na posunu pozorovaného virtuálního sektoru vůči tomu aktuálnímu, který ztělesňujete ve skutečnosti, se váš vzhled bude více či méně výrazně lišit.

V závislosti na vzdálenosti virtuálního sektoru se mění i prostředí. Vidíte své město, ale nevypadá stejně jako obvykle. Stejné ulice a domy vypadají zvláštně. Jste zmatení, jako by vás přepadla nějaká posedlost. Pokud se ve snu duše dostala dostatečně daleko od svého sektoru, dostanete se do zcela neznámého prostředí. Uvidíte terén a lidi, kteří v reálném životě nejsou. Tam vše žije svým virtuálním životem. A v jaké roli jste v tomto životě vy sami? Vše, co se tam děje, není skutečné. Vaše role je také virtuální. A zároveň to není iluze.

Mohou nastat dvě situace: buď v tomto sektoru existuje verze vaší osobnosti, nebo ne. Pokud tam je, můžete se tam setkat se svým dvojníkem? To je velmi složitá otázka, na kterou zatím nedokážu odpovědět. S největší pravděpodobností si duše prostě vezme roli, která je předepsána v sektorovém scénáři. Ve prospěch toho hovoří skutečnost, že snící pozoruje svou tvář v zrcadle jako cizí.

Zajímavá je i další otázka: pokud jsou informace v prostoru možností uloženy nehybně, jako film na poličce, proč ve snech vidíme pohyb a účastníme se této virtuální hry? Všechny události jsou v informačním poli uloženy současně. Co bylo a co bude, je tam právě teď. Proč duše, letící v prostoru variant, nevidí

Mrazivé obrázky, ale pohyb života? Možná je naše vnímání tak uspořádané, že jsme schopni vnímat pouze pohyb filmu. Nebo je to možná vlastnost prostoru a ten se nám ukazuje jen jako tok variant. Pokud duše letí v sektorech, znamená to, že pozoruje pohyb. V takovém případě se ptáme, do jakého časového úseku duše ve snu spadá: do minulosti, budoucnosti nebo přítomnosti?"

Všechno, co se týká snového prostoru, v sobě nese více otázek než odpovědí. Jedno je však jisté: snění — není iluzí. Začínáš mít trochu husí kůži, že? Všichni se každou noc vydáváme do prostoru možností a prožíváme tam virtuální život. Tento virtuální život nemá žádný hmatatelný materiální základ, a přesto je skutečný.

Co lze říci o výkladu významu snů? Odpověď vás možná poněkud překvapí. Pravděpodobně předpokládáte, že ve světle výše uvedeného mají sny plné právo být předzvěstí nadcházejících událostí. Ale právě ve světle toho všeho nelze sny v Transurfingu považovat za znamení, o kterých jsme hovořili v předchozí kapitole.

 

Sny nám ukazují věci, které se mohly stát v minulosti nebo v budoucnosti. Minulost je nám známa. Budoucnost je v prostoru možností příliš rozmanitá, takže není zaručeno, že jsme ve snu viděli přesně to nadcházející odvětví, které se uskuteční. Sousední sektory ve skutečnosti obsahují podobné scénáře a scenérie. Pokud tedy viděný sektor leží blízko současné linie života, může obsahovat informace o nadcházejících reálných událostech. Nelze však zaručit, že viděný sektor skutečně leží blízko aktuální linie.

Ve skutečnosti může mít duše skutečně předtuchu o nadcházejících událostech. Nejspolehlivějším znamením je stav pohodlí duše. Ve skutečnosti ukazuje stav jejího pohodlí ve vztahu k aktuální životní linii nebo ve vztahu k nadcházejícímu obratu v proudu. Další znamení se rovněž vztahují k realizovaným aktuálním a blízkým sektorům. Ve snech však pouze Bůh ví, kam duše letí. Může letět kamkoli, takže na tuto informaci bychom se neměli spoléhat.

Další otázka zní: pokud sen není výplodem fantazie, kdo tedy určuje scénář snů? Scénář je zakotven v sektorech prostoru možností. Duše může

Náhodné cestování v prostoru možností, zatímco mysl dřímá. Někdy spí tak tvrdě, že si své sny nepamatujeme. Nikdo neví, jak se události vyvíjejí, když mysl spí. V reálném životě je lidské chování řízeno jí. Když mysl sní, vystupuje pouze jako pasivní pozorovatel a situaci neřídí, ale bere vše jako samozřejmost.

Vše se děje podle scénáře stanoveného v sektoru. Jakmile duše vstoupí do sektoru, události v něm se vyvíjejí v souladu s očekáváními, obavami a vjemy, které duše a mysl získaly v reálném životě. Očekávání a obavy se realizují okamžitě. Například objeví-li se na scéně subjekt, který z pohledu mysli'může nést hrozbu, scénář hrozby se okamžitě realizuje. Stačí myšlenka, že hrozí nebezpečí pronásledování, a myslí se mihne monstrum, které vás pronásleduje.

Děje se tak proto, že duše se okamžitě přizpůsobí možnosti, která probleskla v myšlenkách. Vybírá si varianty scénáře v souladu s myšlenkami a očekáváním. Pohyb duše v prostoru variant probíhá současně s nimi. Právě myšlenky a očekávání jsou hnací silou, která roztáčí film. Kdyby bylo možné zcela zastavit práci mozku, obraz by ustrnul v nehybnosti. Myšlenky se však nezastaví a neustále se v mysli točí.

Děje ve snu mohou pokračovat dál a dál.

Děje ve snu mohou jít proti obvyklým představám, protože kontrola mysli je oslabena. Dochází k nejrůznějším absurditám, vznikají neuvěřitelné vize, nefungují fyzikální zákony. Neuvěřitelné věci se dějí i ve vědomém snu. Mysl si přece uvědomuje, že jde jen o fantazii, a tak si dovolí jakoukoli absurditu.

Teď už chápete, proč je ve snu možné všechno: protože snění — je cestou duše v prostoru možností a tam je možný jakýkoli scénář. Z tohoto důvodu můžete ve vědomém snu záměrně měnit scénář. Ve skutečnosti

Scénář se nemění — je zvolen záměrně. Jakmile se v mysli objeví záměr vyměnit si roli s pronásledovatelem, duše se přeorganizuje do sektoru s opačným scénářem. To je mechanismus vědomého snění: scénář je zvolen záměrem.

Pokud si mysl uvědomila, že může scénář ovládat, formuluje přání. Například přání vzlétnout. Tato myšlenka, která rychle probleskla myslí, se v duši přemění v záměr. Záměr je hnací silou, která snícího přenese do sektoru s odpovídajícím scénářem.

Cesta duše v prostoru možností není zatížena setrvačností hmotných objektů. Proto jsou sny tak tvárné. Nařízený scénář se realizuje okamžitě. A co se děje v reálném životě? V zásadě totéž. Jediný rozdíl je v rychlosti realizace scénáře. Ve skutečnosti se události vyvíjejí podle stejných zákonitostí jako ve snu, ale ne tak bleskově, protože hmotná realizace variant má setrvačnost. V tomto ohledu je tvrzení, že náš život — je sen, nesprávné, ale zároveň nepostrádá

 

myšlenky. Již jsem uvedl příklady toho, jak myšlenky ovlivňují události v životě. Co je ve vašich myšlenkách, to se vám dříve či později stane.

Vaše myšlenky jsou vyzařováním energie na frekvenci určité životní linie. V reálném životě přechodu na tuto linii brání různé materiální faktory. Realizovaný sektor prostoru se ve srovnání s nerealizovaným sektorem prostoru jeví jako viskózní jako dehet ve vztahu k vodě. Materiální ztělesnění potenciálně možné varianty se zpožďuje. Ve snu však žádné setrvačné překážky neexistují, takže přechod mezi sektory je realizován okamžitě.

Teď už by vám mělo být jasné, proč mluvím o snění. Abychom mohli ovládat svůj osud, musíme pochopit, jak nás naše myšlenky přesouvají z jednoho sektoru do druhého a proč se ne všechna naše přání realizují. Není však nutné praktikovat vědomé snění. Naším cílem je — získat schopnost zvolit si scénář v realitě. Mnohem důležitější je naučit se probouzet v reálném životě než v nereálném. Zvláště proto, že, jak jsem již řekl, praktikování vědomého snění s sebou nese určitá nebezpečí.

Možná vám ti, kteří praktikují vědomé snění, řeknou, že zde žádné nebezpečí nehrozí. Pravděpodobně si však neuvědomují, že se pohybují po ostří břitvy. Nikdo vám nemůže dát záruku, že se z vědomého snění vrátíte. Dokud vaše duše létá v nerealizovaných sektorech, žádné nebezpečí nehrozí. Co si ale myslíte, že se stane, když duše ve snu náhodou vstoupí do realizovaného sektoru prostoru? Hypotéza tedy zní, že se v tomto sektoru můžete zhmotnit. Všichni jsme na to zvyklí, nejrůznější spekulace nás nemohou ohrozit. Ale jak vidíte, tato hypotéza v sobě nese hrozbu. Co když je to ale skutečnost?

Je známo, že starověcí mágové, kteří ovládali umění snění, odcházeli do jiných světů záměrně a navždy. Jejich fyzická těla také zmizela z tohoto světa. Starověcí mágové byli buď příliš lehkomyslní, nebo příliš dobře věděli, co dělají. V dnešní době se ročně ztratí desítky tisíc lidí. Prostě zmizí beze stopy. Existuje dokonce teorie, že je unesli mimozemšťané. Nemůžu k tomu nic říct, ale možná se prostě nevracejí ze sna. Vždyť duše může odletět do realizovaného sektoru a v bezvědomí odpočívat.

Vědomé snění .je v tomto ohledu nebezpečnější, protože mysl s pocitem neomezené svobody může ztratit obezřetnost a odletět do neznáma. Není známo, zda se duše bude moci vrátit zpět. Fyzické tělo může zůstat, a v tom případě se jedná o pouhou smrt ve spánku. Nechci vás děsit. Jen nezapomeňte, že snění — není iluze. Ve vědomém snu jste v pokušení zlobit. Můžete si beztrestně dělat, co chcete, aniž byste ublížili ostatním. Nebo jen létat a objevovat jiné světy. Vše je dovoleno, dokud se duše nachází v nerealizovaném virtuálním sektoru. Nebezpečí spočívá v tomto: neexistuje žádná záruka, že se duše nezatoulá do realizovaného sektoru. Mysl si ani hned neuvědomí, jak se virtuální realita stala hmotnou realitou. Neměli bychom si dávat naději, že naše

Viditelný svět — jediný v celém vesmíru. Prostor možností je nekonečný a nepochybně existuje mnoho realizovaných sektorů obývaných nejrůznějšími druhy živých bytostí.

Svět, ve kterém se nacházíte, může být ve srovnání s tím naším rájem, nebo peklem. Kde se takový svět nachází, také není známo. Může být vzdálen miliony světelných let od naší Země, nebo se může nacházet v šálku vaší kávy. Může být velmi daleko a zároveň velmi blízko, v jiné dimenzi. Jak bylo řečeno v první kapitole, nekonečno se táhne nekonečně dlouho, pouze pokud se díváte přímo před sebe. Ale na tom, zda je tento paralelní svět daleko nebo blízko, nezáleží, protože je snadné se tam ztratit a velmi obtížné se vrátit.

Cestování astrálního těla v hmotném světě se nedotýkám, tam je jiný mechanismus, nemá žádný vztah k Transurfingu a je velmi nebezpečný. Obecně řečeno, sny s Transurfingem souvisí také jen nepřímo. Naším úkolem není uniknout z kruté reality do hraničního světa snů, ale učinit pro nás samotnou realitu pohodlnou.

Snů se nemusíme bát, ale také je nesmíme brát na lehkou váhu. Pokud se vám

 

Při zmínce o vědomém snění cítíte duševní nepohodlí, takže byste ho neměli provádět. Váš vnitřní instinkt by vám měl napovědět, zda jste v nebezpečí, nebo ne. Duše cítí blížící se potíže lépe než mysl. Snění bez aktivního zásahu mysli je tedy mnohem bezpečnější. Pokud se však rozhodnete, dodržujte ve snu opatrnost, nelezte na silnici a udržujte maximální pozornost. Stejně jako ve skutečnosti se chovejte jako doma, ale nezapomínejte, že jste hostem.

Magická síla záměru

Zjistili jsme tedy, že naše myšlenky a přání řídí náš pohyb v prostoru možností. Ve snech tento pohyb nebrzdí setrvačnost materiální realizace. Sebemenší závan myšlenek okamžitě přenese snícího do příslušného sektoru prostoru. V realizovaných sektorech se vše neděje tak rychle kvůli těžké setrvačnosti hmoty. Ve skutečnosti však funguje stejný princip: naše myšlenky mají přímý vliv na běh událostí v našem životě.

«Opravdu? — může se ironicky zeptat Čtenář, stále ještě nezmatený zázraky tohoto podivného modelu Transurfingu. — A já, nerozumný, jsem si stále ještě myslel, jako by

Nejsou to mé myšlenky, ale mé činy, které určují běh mého života. Nyní jsem ovšem osvícen: hlavní není to, co děláte, ale to, co si myslíte.

Tady opravdu není žádný rozpor. A nejde'e ani o to, co si člověk nejdříve myslí a pak dělá. Lidé jsou zvyklí věnovat pozornost nejprve důsledkům činů, protože ty leží na povrchu. Důsledky myšlenek často tak zřejmé nejsou. Je to způsobeno působením rovnovážných sil. Vy i já jsme se již zabývali případy, kdy se výsledek působení rovnovážných sil ukáže být přímo opačný než aspirace. Člověk usiluje o získání jedné věci, ale dopadne to — naopak. Čím silnější je přebytek potenciálu, tím vzdálenější je skutečnost od žádoucího. Nenachází-li člověk rozumné vysvětlení pro toto podivné chování světa, stále se snaží přesvědčit sám sebe, že buď jednal špatně, nebo je svět tak uspořádán a žádoucího se mu dostává jen s velkými obtížemi.

Může se zdát, že v modelu Transurfingu je rozpor. Na jedné straně se tvrdí: naše myšlenky modelují energii, která námi prochází a která přenáší lidi do životních linií odpovídajících těmto myšlenkám. Neboli, jak už víte, myšlenky nás přesouvají do sektorů prostoru s příslušným písmem a dekorem. To se skutečně děje ve snech. Na druhou stranu se ukazuje, že v reálném životě na našich myšlenkách příliš nezáleží, protože pouhým myšlením nedosáhneme toho, co chceme. Ať myslíme sebevíc, ležíme na gauči, přechod do jiné linie se jaksi nekoná, i když vezmeme v úvahu korekci na setrvačnost materiální realizace. «To je právě ono! — oživí pragmatický Čtenář. — Je třeba jednat! A myšlenky a nějaké přechody s tím nemají nic společného». A bude mít formálně pravdu.

Ale jen formálně. Ve skutečnosti je tento rozpor pouze zdánlivý. Přiblížíme se k vysvětlení, proč pokusy o vizualizaci toho, co chceme, často selhávají. Jak víte, první zřejmý důvod spočívá v nadbytečných potenciálech, které vytváříme, když se snažíme dosáhnout toho, co chceme.

Druhým důvodem je setrvačnost materiální realizace opcí. Velmi často nedosáhneme cíle proto, že o něj dostatečně vytrvale neusilujeme. Mnoho cílů prostě nemá čas být realizováno, pokud člověk rychle vychladne a vzdá se «beznadějného» podnikání. Ze svého života si můžete vybavit i situace, kdy kýžené přišlo se zpožděním, kdy už naděje pohasla a vy jste na svou zakázku zapomněli.

Další častou chybou mnoha lidí je snaha dosáhnout všeho najednou. Pokud si stanovíte mnoho cílů, které spolu nijak nesouvisejí, pak se veškerá duševní energie zbytečně rozptýlí do prázdna. Proud možností vám nedovolí plavat současně různými směry. Naladění na cílový sektor funguje nejefektivněji, když všechny aspirace směřují k jednomu konkrétnímu cíli. K tomu se vrátíme v další kapitole.

Všechny výše zmíněné újmy jsou ve snu.

Ve snu všechny výše zmíněné škodlivé faktory chybí. Nejsme tam zatíženi nadměrnými potenciály důležitosti, neruší nás setrvačnost a mysl si odpočine od denního boje za dosažení cílů. Ne všechna přání se však ve snu splní. Ti, kteří

 

Znalci vědomého snění vědí, že ne každý závan myšlenek přenese spáče do příslušného sektoru. Kde je překážka?

Odpověď je velmi jednoduchá a zároveň zásadní. Neexistuje vůbec žádná překážka. A nejde ani o myšlenky samotné. Tajemství spočívá v tom, že « k realizaci nevede samotná touha, ale postoj k žádanému. Práce ne samotné myšlenky o žádoucím, ale něco jiného — něco, co se těžko popisuje slovy. Tato síla se nachází za kulisami na jevišti, kde se odehrává hra myšlenek. A přesto má tato síla poslední slovo. Jistě jste uhodli, že mluvíme o záměru. Mysl nikdy nenašla vhodnou definici záměru na poličkách svých štítků. Záměr budeme zhruba definovat jako odhodlání mít a jednat.

Na tomto místě budeme záměr zhruba definovat jako odhodlání mít a jednat.

Nyní si uvědomíte, že myšlenky samy o sobě v procesu naladění se na sektor prostoru možností ve skutečnosti nic neznamenají. Myšlenky — jsou jen pěnou na hřebeni vlny záměru. Není to touha, která se realizuje, ale záměr.

Znovu si vezměme příklad zvednutí ruky. Přání zvednout ruku. Přání je formalizováno ve vašich myšlenkách: uvědomujete si, že chcete zvednout ruku.

Zvedne někdo ruku? Ne, touha sama o sobě nevyvolává žádnou akci. Ruka se zvedne teprve tehdy, když jsou myšlenky touhy zpracovány a existuje pouze odhodlání jednat. Možná odhodlání jednat zvedá ruku? Také ne. Učinili jste konečné rozhodnutí, že ruku zvednete, ale ta se ještě nepohnula. Co je to, co zvedá ruku? Jak určíte, co následuje po odhodlání? Zde se projevuje bezmocnost mysli podat srozumitelné vysvětlení toho, co je záměr. Naše definice záměru jako odhodlání mít a jednat ukazuje pouze předehru k síle, která činnost skutečně provádí. Zbývá jen konstatovat skutečnost, že ruku nezvedá touha nebo odhodlání, ale záměr. Označení «odhodlání» jsem zavedl pouze pro usnadnění porozumění. Vy však jistě i beze slov cítíte, že máte nějakou sílu, která nutí vaše svaly ke kontrakci.

Vlastně je velmi obtížné vysvětlit, co je to záměr. Nemáme otázky, jak hýbat rukama a nohama; nevzpomínáme si, že bychom kdysi nevěděli, jak chodit. Stejně tak člověk ještě nezná správné úkony, když poprvé nasedne na dvoukolové kolo. Ale ani poté, co se naučí na kole jezdit, nedokáže vysvětlit, jak to dělá. Záměr — je velmi vratká vlastnost. Je těžké ji získat, ale lze ji také snadno ztratit. Například ochrnutý člověk zcela ztratil schopnost záměru. Touha hýbat nohama tu je, ale schopnost převést ji do akce chybí. Jsou známy případy, kdy ochrnutí lidé začali chodit pod vlivem hypnózy nebo v důsledku zázračného uzdravení. Vrátil se jim záměr.

Takže touha sama o sobě nic nedává. Naopak, čím silnější je touha, tím aktivnější je opozice rovnovážných sil. Všimněte si: touha je zaměřena na samotný cíl a záměr — na proces dosažení tohoto cíle. Touha se realizuje ve vytvoření nadměrného potenciálu touhy dosáhnout samotného cíle. Záměr se realizuje v činnosti. Záměr nezohledňuje, zda je cíl dosažitelný, či nikoli. Rozhodnutí již bylo učiněno, takže zbývá pouze jednat. Pokud sníte o tom, že chcete vzlétnout, a přemýšlíte o tom, zda je to možné, nebo ne, budete se moci realizovat.

nemůžete nic dělat. Abyste mohli létat, stačí, když se s úmyslem vznesete do vzduchu. Volba jakéhokoli scénáře ve snu není dána touhou, ale pevným odhodláním získat to, co chcete. Neuvažujete ani si nic nepřejete, prostě máte a jednáte.

O marnosti touhy jsme již hovořili. A přání? O žádání není co říci. Nemá smysl žádat anděla, Boha, vyšší či jiné síly. Zákony vesmíru jsou naprosto netečné. Nikdo nepotřebuje vaše stížnosti, urážky a nářky. Vděčnost — ano, protože vděčnost svou kvalitou stojí blízko bezpodmínečné lásce. Upřímná vděčnost — je vyzařováním tvůrčí energie. Nadměrná potenciální žádost — naopak zdržování, koncentrace energie na jednom místě. Stížnosti, žádosti a požadavky jsou vynálezy kyvadel, která mají od lidí sbírat energii. Myšlenky formalizované do slov «dej» nebo «chci» automaticky vytvářejí nadbytečné potenciály. Nemáte ho, ale snažíte se ho k sobě myšlenkami přitáhnout.

Nemá smysl žádat vyšší nebo jiné podobné síly. Je to jako žádat obchod, aby vám dal zboží zdarma. Můžete žádat od lidí v rozumné míře

.
.
 

Pokud jsou ochotni vám pomoci, mohou vám pomoci. Vše ostatní na tomto světě je založeno na objektivních zákonech, nikoli na touze někomu pomoci.

Představte si situaci, kdy Země žádá Slunce o povolení přejít na jinou oběžnou dráhu. Je to směšné? Stejně tak je směšné žádat někoho jiného než lidi. Smysl má pouze záměr volby. Svůj osud si skutečně vybíráte sami. Pokud parametry vašeho záření odpovídají vaší volbě a nejsou porušeny žádné zákony, pak ho dostanete. Volba — není žádost, ale vaše odhodlání mít a jednat.

Volba není žádost, ale vaše odhodlání mít a jednat.

Záměr nevytváří přebytečný potenciál, protože energie potenciálu touhy je vynaložena na činnost. V záměru se spojuje touha a akce. Záměr v akci rozpouští přebytečný potenciál vytvořený touhou přirozeně, bez zapojení rovnovážných sil. Řešení problému — podnikněte akci. Přemýšlením o složitosti problému vytváříte přebytečný potenciál a dodáváte energii kyvadlu. Jednáním realizujete energii záměru. Jak známo, «oči se bojí a ruce konají». Uvědomíte-li si záměr, důvěřujte toku možností a problém se vyřeší sám.

Čekání, obavy, přemýšlení a přání pouze odčerpávají energii. Záměr v

akce nejen spotřebovává energii potenciálu, ale také ji čerpá do energetického obalu člověka. Můžete se o tom přesvědčit na příkladu učení. Učení se nazpaměť spotřebovává mnoho energie a mnoho jí nepřináší. Ale učení se praxí, praktickou prací nebo řešením problémů, nejenže nevyčerpává, ale také inspiruje a uspokojuje.

Záměr je tedy hnací silou, která realizuje odvětví v prostoru možností. Zde se však nabízí otázka: proč se realizují i naše obavy? Lze je přičíst záměru? Ve snech i v reálném životě nás vždy pronásledují varianty se scénáři našich obav, starostí, nechuti, nenávisti. Koneckonců, když to nechci, tak to přece nemám v úmyslu, nebo ano? Přesto stále dostáváme to, co aktivně nechceme. Takže na směrovosti naší touhy nezáleží? Nápověda spočívá v ještě tajemnější a mocnější síle, jejíž jméno zní — vnější záměr.

Vnější záměr

Záměr — je spojení touhy s akcí. Záměr udělat něco vlastním úsilím je známý každému — je to vnitřní záměr. Mnohem obtížnější je rozšířit působení záměru na vnější svět. To je vnější záměr. S jeho pomocí můžete ovládat svět. Přesněji řečeno, můžete si vybrat model chování světa kolem sebe, určit scénář a kulisy.

Pojetí vnějšího záměru je neoddělitelně spjato s modelem možností. Veškeré manipulace s časem, prostorem a hmotou, které nelze logicky vysvětlit, se obvykle připisují magii nebo paranormálním jevům. Tyto jevy dokazují působení vnější intence — ta je zaměřena na volbu životní linie v prostoru variant.

Vnitřní záměr je bezmocný k tomu, aby z jabloně na cestě udělal hrušku. Vnější intence také nic neproměňuje, jen v prostoru variant vybírá cestu s hruškou místo jabloně a uskutečňuje přechod. Jabloň je tedy nahrazena hrušní. Se samotnou jabloní

Nic se neděje, pouze dochází k záměně: realizace materiálu se přesouvá v prostoru variant z jedné linie do druhé. Žádná síla nedokáže skutečně magicky přeměnit jeden objekt v jiný — vnitřní záměr je na to sice zaměřen, ale jeho možnosti jsou velmi omezené.

Pokusíte-li se mentálně přemístit tužku na stole, nepodaří se vám to. Pokud však budete mít pevný záměr představit si její pohyb, může se vám to podařit. Předpokládejme, že se vám podařilo tužkou pohnout z místa (alespoň něco psychika dokáže). To, co vám teď řeknu, může působit trochu strašidelně a divně. Tužka se ve skutečnosti nepohne! A zároveň se vám jen tak nezjeví. V prvním případě se pokoušíte tužkou pohnout pomocí energie svých myšlenek. Tato energie samozřejmě nestačí k tomu, aby pohnula hmotným předmětem. V druhém případě se posouváte po liniích života, kde má tužka jiné umístění. Cítíte ten rozdíl?

Na stole leží tužka. Silou svého záměru si představujete, jak se začíná pohybovat. Váš záměr skenuje sektory prostoru, v nichž tužka zaujímá všechny

 

nové pozice. Pokud je mentální vyzařování dostatečně silné, tužka se důsledně zhmotňuje v nových bodech reálného prostoru. Samostatná «vrstva tužky» se pohybuje, zatímco ostatní vrstvy, včetně vrstvy pozorovatele, zůstávají nehybné. Nepohybuje se samotný objekt, ale jeho realizace v prostoru možností.

Není překvapivé, když nemůžete nic dělat. Téměř všichni lidé mají tyto schopnosti velmi slabě rozvinuté. A nejde ani o to, že byste měli slabou energii, ale o to, že je velmi obtížné uvěřit v takovou možnost a v důsledku toho vyvolat čistý vnější záměr. Lidé schopní telekineze nepohybují předměty. Mají jedinečnou schopnost silou záměru nasměrovat svou energii k pohybu hmotné realizace v prostoru možností.

Mají jedinečnou schopnost silou záměru nasměrovat svou energii k pohybu hmotné realizace v prostoru možností.

Všechno, co souvisí s vnějším záměrem, je považováno za mystiku, magii nebo v lepším případě za nevysvětlitelné jevy, jejichž důkazy jsou úspěšně ukládány do zaprášených polic. Každodenní světonázor takové věci přímo odmítá. Iracionální vždy vyvolává určitý druh strachu. Stejný druh strachu a otupělosti zažívají lidé, kteří pozorují-

Dávání UFO. Nevysvětlitelný jev je natolik vzdálený běžné realitě, že se vám v něj nechce věřit. A zároveň má tak ohromující drzost být skutečný, že vyvolává hrůzu.

A zároveň má tak ohromující drzost být skutečný, že vyvolává hrůzu.

Vnější záměr — je to tak, že «nejde-li Mohamed k hoře, jde hora k Mohamedovi».

A vy jste si mysleli, že je to jen vtip? Působení vnějšího záměru nemusí nutně doprovázet paranormální jevy. V každodenním životě jsme neustále konfrontováni s výsledky působení vnějšího záměru. Zejména jsou to naše obavy a nejhorší očekávání, které se díky vnějšímu záměru realizují. Protože však v tomto případě působí nezávisle na naší vůli, neuvědomujeme si, jak k tomu dochází. Vnější záměr je mnohem těžší ovládat než záměr vnitřní.

Představte si, že přistáváte na ostrově, kde potkáváte divochy. Nyní váš život závisí na tom, jak se zachováte. První možnost: jste — obětí. Omlouváte se, přinášíte dárky, vymlouváte se, flirtujete. V tomto případě je vaším osudem — být sněden. Druhá možnost: vy — dobyvatel. Jste agresivní, útočíte, snažíte se podmanit. Váš osud — buď zvítězíte, nebo zemřete. Třetí možnost: prezentujete se jako pán, vládce. Vztáhnete prst jako ten, kdo má moc, — a vy se podřídíte. Pokud o své moci nepochybujete, budou si i ostatní myslet, že jinak to nejde. Vaše mentální vyzařování je naladěno na linii života, kde jste — vládcem.

První dvě možnosti se vztahují k fungování života, kde jste — vládcem.

První dvě možnosti se vztahují k fungování vnitřního záměru a třetí možnost ukazuje na fungování vnějšího záměru. Vnější záměr jednoduše vybírá tu správnou možnost.

Moucha, která narazí na čáru života, je moucha, která narazí na čáru života.

Moucha narážející do skla vedle otevřeného okna má vnitřní záměr. Jaký myslíte, že pro ni bude vnější záměr? Odpověď — vyletět oknem však není. Pokud poletí zpět a rozhlédne se, uvidí zavřené sklo a otevřené okno. Bude to pro ni prostě rozšířenější pohled na realitu. Exteriér

Čistý záměr otevírá celé okno k letu.
Vnitřní záměr se vztahuje k jakémukoli pokusu ovlivnit svět kolem nás

na stejnou linii života. Vše, co je možné v samostatně zabraném sektoru prostoru možností, je popsáno známými přírodovědeckými zákony a zapadá do rámce materialistického světonázoru. Vnější záměr se vztahuje k pokusům o volbu životní linie, na níž se realizuje žádoucí věc.

Teď by vám mělo být jasné, že proletět zavřeným oknem — je vnitřní záměr. Vnější záměr — je přejít na linii života, kde se okno otevírá. Je možné vyvinout nelidské úsilí, aby se tužka pohnula silou myšlenky. A je možné skenovat prostor variant s různými polohami tužky pouze vnějším záměrem.

Řekněme, že jste si jistí, že na Štědrý den nenajdete parkoviště před supermarketem. Váš vnitřní záměr říká: jak byste ho tam mohli najít, když jsou všichni lidé zaneprázdněni nakupováním. Vnější záměr jasně předpokládá, že k supermarketu přijedete a v tu chvíli se pro vás uvolní místo. Vnější záměr není ani to

 

Pevně a neochvějně věří v takovou možnost — prostě jen nezaujatě a bezvýhradně postupuje.

Vnější záměr — věc zrozená v improvizaci, jako vhled. Na vnější záměr je zbytečné se připravovat. Všechny magické rituály jsou zaměřeny na vyvolání vnějšího záměru samotného. Ale rituál — je pouze přípravou na magii, divadelní předehrou, kulisou. Představte si, že ve snu letíte dolů ze skály, a abyste nespadli, musíte vyvolat záměr viset ve vzduchu. Na přípravu a kouzlení není čas. Musíte pouze vyvolat záměr letět a podaří se vám to. Kouzla a magické atributy pouze pomáhají probudit sílu, kterou každý má, ale nedokáže ji využít.

Naneštěstí schopnost moderního člověka'ovládat vnější záměr téměř atrofovala. Lidé dokonce dokázali zcela zapomenout, že tuto schopnost kdysi měli. Nejasné zmínky o ní proklouzávají jen do starých legend. Dnes už není nic, co by se byť jen pokusilo dokázat, že egyptské pyramidy a další podobné stavby byly postaveny s pomocí vnějšího záměru. Jakákoli hypotéza bude přijata, ale ne tato.

Každá hypotéza bude přijata.

Připadá mi, že stavitelé pyramid by se docela pobavili, kdyby se dozvěděli, že jejich potomci, kteří považují své dávné předky za zaostalou civilizaci, se budou snažit vyřešit jejich záhadu jen v rámci svého vnitřního záměru.

Lidé však nejsou zcela zbaveni vnějšího záměru. Je jen pevně zablokován. Vše, co je běžně chápáno jako magie, není nic jiného než pokusy pracovat s vnějším záměrem. Alchymisté se po staletí neúspěšně snažili najít kámen mudrců, který promění jakýkoli předmět ve zlato. Alchymii je věnováno mnoho nepřehledných a těžko pochopitelných knih. A ve skutečnosti, jak praví legenda, je tajemství kamene mudrců obsaženo v několika řádcích vyrytých na smaragdové destičce — takzvané Smaragdové desce. K čemu je tolik knih? Nejspíš proto, abychom těch pár řádků pochopili.

O Svatém grálu jste už pravděpodobně slyšeli. Aktivně po něm pátrali mnozí, dokonce i představitelé Třetí říše. Neustále kolují legendy o takových atributech, které údajně dávají neomezenou sílu a moc. Naivní bludy. Žádný předmět nemůže dát moc. Fetiše, kouzla a jiné magické věci samy o sobě žádnou moc nemají. Moc je ve vnějším záměru lidí, kteří je používají. Atributy pouze do jisté míry pomáhají podvědomí zapnout dřímající a málo rozvinuté zárodky vnějšího záměru. Víra v magickou moc atributů dává podnět k probuzení vnějšího záměru.

Dávné civilizace dosáhly takové dokonalosti, že se obešly bez magických rituálů. Taková síla přirozeně vytvářela nejsilnější nadměrný potenciál. Proto byly civilizace jako Atlantida, které objevily tajemství vnější intence, čas od času zničeny rovnovážnými silami. Střípky tajných znalostí se k nám dostaly jako magické praktiky, jejichž účelem je obnovit to, co bylo ztraceno. Jsou to však jen chabé a povrchní pokusy, které jdou po falešné cestě vnitřního záměru. Podstata síly a moci — vnějšího záměru — zůstává tajemstvím.

Převažující rozvoj vnitřního záměru u lidí a ztrátu vnějšího záměru vyvolávají kyvadla, protože se živí energií vnitřního záměru. Ovládání vnějšího záměru je možné pouze v případě, že existuje úplná svoboda od kyvadel. Můžeme říci, že zde získala konečné vítězství v boji s člověkem.

Nyní jsme zjistili, že povaha mentální energie směřující k cíli se projevuje ve třech formách: touha, vnitřní záměr a vnější záměr. Touha — je soustředění pozornosti na samotný cíl. Jak vidíte, touha nemá žádnou moc. Můžete na cíl myslet a přát si ho, jak chcete, ale nic se nezmění. Vnitřní záměr — je soustředění pozornosti na proces vašeho pohybu k cíli. To už funguje, ale vyžaduje to velké úsilí. Vnější záměr — je soustředění na to, jak se cíl realizuje. Vnější záměr je prostě umožnění, aby se cíl realizoval sám. Implicitně je v tom obsaženo silné přesvědčení, že možnost realizovat cíl již existuje a zbývá jen si ji vybrat. Při vnitřním záměru je cíl dosažen a při vnějším — zvolen.

Vnitřní záměr jednoduše umožňuje, aby se cíl realizoval sám.

 

Vnitřní záměr lze charakterizovat formulí: «Trvám na tom, že...» Vnější záměr se řídí zcela jiným pravidlem: «Okolnosti jsou takové, že...» nebo «Ukazuje se, že...» Rozdíl je obrovský. V prvním případě aktivně působíte na svět tak, aby se podřídil. V druhém případě zaujímáte pozici vnějšího pozorovatele, vše se ukáže podle vaší vůle, ale jakoby samo od sebe. Neměníte, ale vybíráte si. Let ve snu se odehrává přesně podle vzorce «Ukazuje se, že letím», a ne «Trvám na tom, že letím».

Vnitřní záměr hledá cíl přímo, bezhlavě. Vnější záměr hledá proces realizace cíle sám o sobě. Vnější záměr nespěchá na dosažení cíle — už ho má v kapse. O tom, že cíle bude dosaženo, vůbec nepochybuje a nediskutuje. Vnější záměr neúprosně, chladnokrevně, nezaujatě a neúprosně směřuje k uskutečnění cíle.

Vnější záměr neúprosně, chladnokrevně, nezaujatě a neúprosně posouvá cíl k realizaci.

Chcete-li rozlišit, kde působí váš vnitřní záměr a kde vnější záměr, použijte zhruba tato obousměrná přirovnání: snažíte se od světa něco získat — dává vám to, co chcete; bojujete o místo na slunci — svět vám otevírá svou náruč

.

Pokoušíte se prorazit zamčené dveře — dveře se před vámi samy otevřou; snažíte se prorazit zeď — zeď před vámi ustoupí; snažíte se vyvolat nějaké události ve svém životě — přijdou samy. Obecně se snažíte vnitřním záměrem posunout svou realizaci vzhledem k prostoru variant a vnější záměr posunuje prostor variant tak, aby se vaše realizace ukázala být tam, kde má být. Chápete, v čem je rozdíl? Výsledek je stejný, ale cesty, jak se k němu dostat, jsou velmi odlišné.

Pokud lze vaše jednání popsat druhou částí těchto přirovnání, pak jste'zachytili vnější záměr. Když bojujete, snažíte se prosadit svou realizaci v prostoru možností, a když si vyberete, prostor k vám sám přijde. Prostor možností se samozřejmě sám od sebe vůči vaší realizaci nepohne. K tomu musíte podniknout určité kroky. Tyto akce však leží za hranicemi navyklého a běžného vnímání. V celé této knize vám budu uvádět příklady rozdílů v přístupech vnitřního a vnějšího záměru. Vnější záměr je základním kamenem Transer-fingeringu. Je v něm klíč k Hádance správce, totiž — proč nemusíte se světem bojovat, ale jednoduše si v něm vybrat to, co chcete.

Na vnějším záměru není nic nemožného. Můžete ve skutečnosti létat nebo třeba chodit po vodě, máte-li vnější záměr Kristův. Fyzikální zákony tím nejsou nijak porušeny. Jde o to, že fyzikální zákony fungují v jednom konkrétním sektoru hmotné realizace. Působení vnějšího záměru se projevuje v pohybu realizace různými sektory prostoru variant. Není možné létat v rámci jednoho realizovaného sektoru. K tomu je třeba působit proti zemské gravitaci, a to je práce vnitřního záměru, která vyžaduje energetický výdej k překonání gravitační síly. Volný let, jak ve snech, tak ve skutečnosti, — není váš skutečný pohyb v hmotném prostoru, ale změna relativní polohy vaší realizace. Jinými slovy, tělo


Můžete také říci, že to nejste vy sami, kdo letí prostorem, ale že se pohybuje vzhledem k vám v souladu s volbou vašeho vnějšího záměru. S největší pravděpodobností to nezní úplně správně, ale nebudeme zacházet hluboko do teorie relativity. My

 

můžeme pouze odhadovat, jak se to vlastně děje.
Abyste mohli létat, musíte mít bezvýhradnou víru, že to jde

udělat. Proč Kristus řekl tak bezvýhradně jednoduše: «Podle vaší víry ať se vám stane»? Protože bez úmyslu nemůžeme nic přijmout ani udělat. A bez víry není úmyslu. Nemohli bychom udělat ani krok, kdybychom nevěřili, že je to možné. Přesvědčit mysl, že je možné létat ve skutečnosti jako ve snu, však není možné. Alespoň ne v běžném stavu vědomí. Někteří jogíni v Indii se během meditace dokáží odlepit od země. (O jiných autentických projevech levitace osobně nevím). Možná jejich záměr stačí pouze k tomu, aby se naladili na pohyb variant, kdy tělo visí ve vzduchu. Vzhledem k obrovským schopnostem jogínů ve srovnání s

 

U obyčejných lidí si dokážete představit, jak obtížné je podřídit vůli vnějšímu záměru.

Ve snech je spící mysl ještě schopna připustit možnost letu, ale ve vědomí je to pro ni věc nepochopitelná, ať se přesvědčujete sebevíc. Musí tu být nejen víra, ale i poznání. Víra předpokládá možnost pochybností. Kde je víra, tam je prostor pro pochybnosti. Poznání pochybnosti vylučuje. Nepochybujete přece o tom, že jablko, které hodíte, spadne na zem, nebo ano? Nevěříte tomu, jen to víte. Čistý vnější záměr je prost pochybností, a proto je prost víry. Zatímco ve snu stačí k letu jen náznak vnějšího záměru, ve světě inertní hmotné realizace musí být záměr naprosto čistý. Nenechte se však nemožností získat čistý záměr rozrušit. K realizaci vašeho cíle vám postačí záměr «druhého stupně». Jen bude nějakou dobu trvat, než se inertní realizace «odvíjí».

V souvislosti s vnějším záměrem vyvstává zajímavá otázka: Co je to hypnóza? Považuji za obtížné přesně určit, zda je výsledkem vnitřního záměru, nebo vnějšího záměru. Je zřejmé, že zde není dostatek myšlenkové energie, která by pohnula

silou vnitřního záměru.

předměty, a to i ty nejlehčí. Tato energie však zcela postačuje k přenosu různých podnětů z jedné osoby na druhou. Někteří lidé mají výraznou schopnost usměrňovat poměrně silný tok energie. Pokud je modelován určitými myšlenkami, dochází u osoby, na kterou je tento tok směřován, k sugestivnímu účinku. Doufám, že si nemyslíte, že hypnotizér používá pouze nějaké magnetizující pohledy nebo průchody rukou, že ne? Zejména proto, že vizuální nebo slovní kontakt není pro energetické ovlivnění vždy nutný. Pokud je mi však známo, hypnóza funguje především na blízkou vzdálenost. Pak je přirozené předpokládat, že je výsledkem přenosu mentální energie prostřednictvím vnitřního záměru. V případech, kdy se hypnóza projevuje na velké vzdálenosti, hraje nepochybně hlavní roli vnější záměr, pokud se na něm nepodílí nějaký jiný mechanismus.

K tomu, abychom pocítili vnější záměr, je třeba vymanit se z prokrustova lože navyklých vjemů a pocitů. Mysl existuje v úzkých hranicích obecně přijímaného světonázoru. Je obtížné se z těchto hranic vymanit, protože takový průlom lze uskutečnit pouze vnějším záměrem. Mysl se svého postavení nevzdá tak snadno. Je to začarovaný kruh: k uskutečnění vnějšího záměru je zapotřebí vnějšího záměru samotného. V tom spočívá obtíž.

Obávám se, že některé čtenáře zklamu, když řeknu, že neznám žádné cvičení, které by rozvíjelo vnější záměr. Účel takových cvičení by pravděpodobně zněl «mít záměr mít záměr». Jediný způsob, jak hlouběji pochopit podstatu vnějšího záměru—, je praxe vědomého snění. Ve skutečnosti bych místo cvičení mohl navrhnout praktikování vědomého života. To znamená ani ne tak cvičení, jako spíše prožívání vnějšího záměru. Skutečnost se od snění liší pouze setrvačností hmotné realizace v prostoru možností. Vše ostatní je stejné.

Můžete si položit otázku: Když nemůžeme ovládat vnější záměr, co můžeme dělat?"

Můžete s tím tedy počítat? S mnohatunovými bloky samozřejmě těžko pohnete. Ale setrvačnost hmotného světa lze překonat časem. Všeobecně přijímaný a obvyklý způsob dosahování cílů je založen na vnitřním záměru. Podstatou Transurfingu je naopak odmítnutí vnitřního záměru a využití záměru vnějšího.

Je obtížné stanovit hranici, kde končí vnitřní záměr a začíná záměr vnější. Vnitřní záměr se mění ve vnější záměr, když se vědomí spojí, harmonizuje, splyne s podvědomím. Tato hranice je neuchopitelná. Je podobná pocitu volného pádu nebo pocitu při první jízdě na dvoukolovém kole. Nejlépe se však vysvětluje pocitem létání ve snu, kdy se záměrně vznesete do vzduchu.

Vědomí se v určitém úzkém úseku spojí a plně vyrovná s podvědomím. Je pro vás snadné hýbat prsty na rukou, trochu obtížnější prsty na nohou, ještě obtížnější ušima a vnitřními orgány — téměř nemožné. Vnější záměr je ještě méně rozvinutý. Sladit vědomí a podvědomí v záměru odlepit se od země a letět je tak obtížné, že se to považuje za téměř nemožné.

 

Vytyčíme si přízemnější cíle. Levitace — je nejvyšším projevem čistého vnějšího záměru. Síla vnějšího záměru je však tak velká, že i její zlomek stačí k dosažení působivých výsledků. V každodenním životě působí vnější záměr nezávisle na naší vůli a často působí v náš neprospěch. Projevuje se například jako uskutečnění našich nejhorších očekávání. Již jsme hovořili o situacích, kdy člověk dostane to, co nechce. Na jedné straně vás pronásleduje něco, čeho se bojíte, co nenávidíte nebo čemu se chcete vyhnout. Děje se tak proto, že mentální záření, naladěné na nežádoucí událost, vás přenáší do sektoru, kde se tato událost právě odehrává. Na druhou stranu však nemáte v úmyslu nežádoucí věc mít, nebo ano? Kde je zde práce záměru?"

Vnitřní záměr spočívá v tom, že se nežádoucímu jevu vyhnete. Dotýká se vás něco, co vám vadí, co ve vás vzbuzuje strach a nechuť. Chcete se tomu celou svou duší vyhnout. Mysl se bojí — duše se bojí o to víc, mysl cítí odpor — duše proti tomu také nic nemá, mysl nenávidí — duše ještě víc. Duše a mysl jsou zcela zajedno. V okamžiku, kdy dojde k jednotě vědomí a podvědomí, se probouzí vnější záměr.

Ale není nasměrován tam, kam chcete. Není ani správné mluvit o směru vnějšího záměru. Jestliže vnitřní záměr má jasný směr — vyhnout se nežádoucím věcem, vnější záměr spíše naznačuje nikoli směr, ale zelenou pro realizaci toho, v čem jsou duše a mysl koordinovány. A ony jsou koordinovány v jednom — v hodnocení události. Na tom, zda je to žádoucí, nebo ne — nezáleží. Vnější záměr vidí jednotu duše a mysli a jednoduše vybírá vhodný sektor v prostoru možností.

Naneštěstí se v životě duše a mysl nejčastěji sjednocují v tom, že se jim něco nelíbí. Proto je realizace nejhorších očekávání nejtypičtější ilustrací fungování vnějšího záměru. Lidé obvykle mlží o tom, po čem celou duší touží, ale velmi dobře si uvědomují, čemu se chtějí vyhnout. Aby se vnější záměr podřídil vůli, je třeba, aby se mysl a duše shodly v pozitivních aspiracích a aby člověk z myšlenek vyřadil vše negativní. Škodlivé účinky negativního postoje v našem životě již znáte. Vyjadřováním nespokojenosti a odmítání se vystavujete působení rovnovážných sil, upadáte do závislosti na destruktivních kyvadlech a orientujete své mentální vyzařování do negativních sektorů prostoru. Vnější záměr tvořený negativitou jej uvádí v život.

Takto může vnější záměr působit mimo naši vůli. Je obtížné tuto sílu ovládnout, ale můžeme ji přimět, aby pracovala pro nás. Takový úkol se chystáme vyřešit. Již jsme zjistili, jak bychom měli jednat, aby působení vnějšího záměru nešlo ke škodě, — nevytvářet potenciály důležitosti a odmítat od negativity. Zbývá zjistit, co musíme udělat, aby vnější záměr sloužil svému účelu. Není to tak jednoduché jako potřít Aladinovu'kouzelnou lampu, ale existují metody, které pomáhají spustit mechanismus vnějšího záměru.

Možná vám z výše uvedeného zůstává mnoho nejasného. Je to opravdu těžké

pro pochopení tématu, protože vnější záměr nelze popsat slovy. Obraz se však brzy vyjasní. Nemám v úmyslu vytvářet mlhu, abych vás zaujal, jak to rádi dělají adepti některých škol a duchovních hnutí. Vše, co potřebujete vědět, najdete v této knize. Vše, co potřebujete vědět, získáte z vlastní zkušenosti, pokud budete principy transurfingu uplatňovat v praxi. Žádné speciální kurzy a školení nebudou potřeba. Na Transurfingu není nic mystického ani tajného.

Na Transurfingu není nic mystického ani tajného.

«Tajné vědění» je zpravidla obklopeno alegoriemi a narážkami. Ale jasný myslitel, jak známo, jasně říká. A pokud chce majitel «tajného vědění» ukázat, že ví něco, co údajně může říct jen svému žákovi «do ouška» a po zbytek času se vyjadřuje alegoriemi a hlubokomyslnými maximami, znamená to s největší pravděpodobností, že si tento guru sám jasně neuvědomuje, co je podstatou jeho vědění.

Nebudeme se snažit získat absolutní záměr, který dokáže pozvednout tělo do vzduchu. Kdybychom věděli, jak to udělat, nebylo by už o čem mluvit. Existuje prostor možností, existuje možnost volby — vyberte si svou možnost, a to je vše. Naším úkolem je

 

Transurfing poskytuje znalosti, které mohou probudit síly, které nepoužíváme. I když jsou omezené, Transurfing poskytuje znalosti, které mohou probudit síly, které nepoužíváme. A to nevyžaduje vyčerpávat se meditacemi, tréninky, vědomým sněním a dalšími mystickými aktivitami, které mohou přivést mysl k šílenství. Model Transurfingu se samozřejmě zdá neuvěřitelný. Je opravdu těžké tomu všemu uvěřit. Nicméně je třeba jen přehodnotit obvyklé názory na svět a budete moci dosáhnout toho, co se dříve zdálo nedosažitelné. A brzy'se přesvědčíte, že vnější záměr lze opravdu přimět, aby pracoval ve váš prospěch.

Scénář hry

Vraťme se opět ke snům. Sny jsou velmi tvárné, takže slouží jako vynikající demonstrační model pro pochopení mechanismu vnějšího záměru. Již jsme zjistili, že podstata snu se v mnoha ohledech podobá skutečnému životu. Vše, co se ve snu děje, je výsledkem rozehrání scénáře, který si naše duše vybere. Když mysl spí, máme sny, ale nepamatujeme si je. Duše v tomto případě nekontrolovaně cestuje v prostoru možností. Kde se v tuto chvíli «toulá», není známo. Všechny naše

Vědomé vzpomínky jsou pod kontrolou mysli. Sny, které si pamatujeme, se objevují v období, kdy je mysl v klidu. Její kontrola je v této době oslabena a působí pouze jako pasivní pozorovatel. Mysl si nic nepředstavuje a nic se jí nezjevuje. Vnímá to, co duše vidí v nerealizovaných sektorech prostoru možností.

Mysl vnímá to, co duše vidí v nerealizovaných sektorech prostoru možností.

V nevědomém snění mysl nepřebíjí duši svou kontrolou. Mysl sleduje film jako divák. A zároveň prožívá to, co vidí, a tyto zážitky se přenášejí na duši, která se okamžitě přizpůsobuje sektoru odpovídajícímu očekávání. Tímto způsobem se scénář dynamicky mění, v průběhu. Kulisy a herci se okamžitě přizpůsobují měnícímu se scénáři. Představivost se sice na snu podílí, ale pouze jako generátor nápadů.

Ve snu se představivost sice účastní snu, ale pouze jako generátor nápadů.

Ve snu se děje toto: navštíví vás letmá myšlenka, že někdo má agresivní chování, a to se okamžitě realizuje — ohrožuje vás. Jakmile se však větrná korouhvička vašeho názoru nakloní opačným směrem, nepřítel se okamžitě změní v přítele. Takto se chová kotě před zrcadlem — jeho nálada se mění z přátelské na agresivní. Vidí naproti sobě subjekt a vyhodnocuje, co od něj může očekávat. Zpočátku je postoj neutrální — zvědavost. Ale tu zvedne tlapku, hodnocení se okamžitě vychýlí směrem k možnému nebezpečí, kotě štěká, útočí, brání se. Pak odskočí, vidí jeho komickou postavu a jeho nálada se změní na hravou. A pak se to všechno opakuje. Takto si kotě dynamicky upravuje svůj vlastní scénář. Zaútočí na svůj odraz, pak se náhle agresivita změní na přátelskost.

Člověk si stejným způsobem upravuje scénář v nevědomém snu. Kotě si neuvědomuje, že vidí svůj odraz, a člověk si neuvědomuje, že sní. Věděli jste, že se všichni díváme do zrcadla s jiným výrazem tváře, než jaký máme normálně? Změní se, jakmile se člověk podívá do zrcadla. Změna je okamžitá, ani si jí nevšimneme. Je to způsobeno zvykem a touhou vypadat jinak, než jak jsme byli vychováváni v dětství.

Jistým způsobem. Stojí za to říct dítěti: «Podívej se do zrcadla, jak jsi ošklivý, když pláčeš!» — tvář se okamžitě změní. Také dospělí se dívají na svůj odraz s určitým očekáváním, například: «Líbím se», «Jak vypadám?"», «Nelíbím se» nebo něco jiného. Ale v každém případě se výraz tváře okamžitě upraví.

Zrcadlo je příkladem dynamiky.

Zrcadlo — to je příklad dynamické korekce scénáře. Pouze zde funguje vnitřní záměr a ve snu stejným způsobem funguje vnější záměr. Ve skutečnosti člověk vidí svůj odraz v zrcadle a okamžitě změní výraz tváře podle očekávání se svým vnitřním záměrem. Ve snu člověk vidí hru a jeho vnější záměr bez ohledu na jeho vůli volí scénář chování okolního světa v souladu se zkušenostmi a očekáváním člověka. Chování účastníků snu je zcela určeno vaší představou o tom, jak by se mohli chovat. Představa — je pouze počátečním impulsem, vše ostatní provádí vnější záměr. A vaše chování ve snu je určeno vaším vnitřním záměrem a vše ostatní podléhá vašemu vnějšímu záměru, ať už chcete, nebo ne. Jak si pamatujete, vnitřní záměr se snaží přímo ovlivnit záměr vnější

 

svět a vnější — umožňuje vnějšímu světu zhmotnit se podle záměru.
Ve snu se události budou odvíjet pouze podle takového scénáře, jaký můžete připustit. Nestane se nic, co by nezapadalo do vaší hlavy. Zejména to vysvětluje nízkou kritičnost ke všemu, co se ve snu děje. Dokonce i dokonalé absurdity spící člověk považuje za samozřejmost, protože on sám je scénáristou a režisérem svých snů. Ne že by absurdity byly normou, ale jejich potenciální možnost podvědomí nevylučuje. Koneckonců ve snech je racionální mysl nečinná a podvědomí je zcela

. zdrojů, stejně jako ze svého světa fantazie. Část informací je racionální myslí odfiltrována jako chybná, nereálná. Tato část však nezmizí, i když je ve skříni pod zámkem, ale podvědomí k ní má přístup a nemá důvod tyto informace odmítat. Proto když je čas usnout, duše se po špičkách dostane do skříně a tajně od mysli začne zkoušet nejrůznější absurdní scénáře. Kromě toho má duše v nevědomém snu volnost ve výběru sektorů.

Možnost mezery. Většina těchto sektorů není nikdy realizována, protože události v nich jsou iracionální, a proto vyžadují mnoho energie. Jak si duše vybírá sny, ví jen Bůh.

Jakkoli svévolně si duše vybírá sny, mysl je vidí a upravuje scénář podle svých zkušeností a očekávání. Jak jsme již zjistili, nejsnáze se realizují ta nejhorší očekávání a vše, čemu se člověk snaží vyhnout. Vnější záměr v tomto případě působí mimo vůli člověka a k jeho škodě.

Snové scénáře jsou tedy určeny očekáváním. Nejhorší očekávání se ve snech určitě realizují. Ve skutečnosti se vám také pravděpodobně dostane toho, čeho se obáváte. Takto vnější záměr působí mimo vůli mysli. Mysl je schopna silou vůle přinutit vnitřní záměr, aby působil. Vnější záměr se neřídí příkazy, ale objevuje se svévolně, jako výsledek souhlasu duše a mysli. Ve snu nemá mysl možnost si ani uvědomit, že vnější záměr působí, protože nad ním nemá kontrolu. Ve skutečnosti není případ o mnoho lepší, protože sen v jistém smyslu pokračuje ve skutečnosti.

Ve snu se člověk může zapojit do těch nejsměšnějších a nejnesmyslnějších her. Hra spáče zcela pohltí, neuvědomuje si absurditu všeho, co se děje. V reálném životě se ve větší či menší míře děje totéž. Pokud se nějaká skupina lidí věnuje vysoce specializované činnosti, často se v ní objevují úsudky, slovník a jednání, které se zvenčí mohou zdát zcela směšné a nepřirozené. Může jít o zájmové skupiny, profesní skupiny, náboženské skupiny.

Nízká kritičnost k tomu, co se děje ve skutečnosti, je příčinou takových jevů, jako je hypnóza, hypnotizace. Například cikánská hypnóza je založena na třech «ano». Člověk odpoví třikrát kladně na tři otázky a má iluzi, že vše probíhá tak, jak má. Ztrácí bdělost a usíná — jeho kritičnost klesá na nízkou úroveň. Někteří lidé téměř doslova spí za pochodu a dělají obvyklé věci automaticky.

To platí zejména pro lidi, kteří mají den co den stejnou rutinu.

Když s někým mluvíte, spíte velmi tvrdě. Když jste ponořeni do hry, samozřejmě chápete, co se děje, ale nejste schopni objektivně posoudit situaci a jednat, protože hru nesledujete od boku, ale sami hrajete. Každý fotbalový fanoušek ví, jak kritizovat hráče za jejich chyby. Ale co se stane, když se sám na hřišti uvolní? Všichni lidé jednají do jisté míry nevědomě. Pokud člověk řekne špatnou věc, jeho oči mají tendenci směřovat doprava. Jeho ruce dělají mimovolné, nekontrolované pohyby. Je zcela vydán na milost a nemilost hře, které se účastní.

Stav hypnotické sugesce — je krajním stupněm snění ve skutečnosti. Všichni lidé v té či oné míře pokračují ve spánku v realitě. Právě teď se můžete probudit a říct: Jsem si vědom toho, co dělám a co se v tuto chvíli děje. Pak vás ale vyruší nějaká osoba, problém nebo událost a vy se bezhlavě propadnete do hry a usnete. A spát budete tak dlouho, dokud budete na scéně a budete dělat to, co děláte, v dobré víře.

 

Role. Probudíte se, až půjdete dolů do sálu a probudíte svého Správce. Během pobytu v posluchárně budete stále hrát svou roli, říkat správná slova, provádět potřebné úkony, dodržovat stanovená pravidla. Nyní však budete hrát vědomě, což znamená — odděleně. Pronajímáte se a střízlivě hodnotíte, co se děje.

Nevědomý sen.

V nevědomém snu se sen «stane», vnější záměr působí nezávisle na vaší vůli a vy s tím nemůžete nic dělat. Ve vědomém snu člověk sestupuje do publika a vědomě řídí scénář. Není to tak, že by vnější záměr byl podřízen vůli, jen proti ní nejde. V tomto případě mysl dává duši svobodu a na oplátku dostává její souhlas. Jednota duše a mysli probouzí vnější záměr. O tom, jak jej najít na cestě k cíli, budeme hovořit v dalších kapitolách.

V realitě je stupeň uvědomění vyšší než ve snu. To stačí k ovládnutí vnitřního záměru. Vnější záměr naproti tomu vyžaduje vyšší stupeň uvědomění. Jak ve vědomém snění, tak v realitě musíte být bdělí, abyste získali kontrolu nad vnějším záměrem.

Hra podle vašich pravidel

Co můžete dělat, když vás někdo napadne ve snu? Existují čtyři možnosti vnitřního záměru: utéct, bojovat, probudit se nebo si to uvědomit. Odolat útoku nebo ustoupit ve snu — je primitivní reakce vnitřního záměru. Pokud jste napadeni a bráníte se, vzdorujete, pak se vše odehraje podobně jako ve skutečnosti, tedy podle známého vzorce. Ve vaší mysli existuje scénář, jak by měl boj probíhat. Pokud jste například zvyklí prohrávat, budete prohrávat. Váš sen se bude pohybovat v prostoru možností podle tohoto scénáře.

A pak se budete pohybovat prostorem možností podle tohoto scénáře.

Ve snu jednáte stejně, jako jste zvyklí jednat ve skutečnosti. Protože ve snu je možné cokoli, bude mnohem účinnější použít vnější záměr. Můžete se klidně obrátit k nepříteli a mírným úsilím vůle si představit, že se samovolně rozplyne nebo se promění například v žábu. V tomto případě se nesnažíte o to, abyste ho v žábu proměnili. Snaha ovlivnit vnější svět — to je práce vnitřního záměru. Představujete si, že se promění, jinými slovy, připouštíte tuto možnost. Vnitřní záměr spočívá pouze v tom, že si to představíte, že takový scénář připustíte. Pokud mysl takový scénář plně připustí, nebude proti němu nic namítat ani duše. Jednota duše a mysli vytváří vnější záměr a ten realizuje zvolený scénář.

Jak vidíte, vnější záměr nevzniká jako výsledek volního úsilí, ale jako důsledek jednoty duše a mysli. Vnitřní záměr (vůle) musí směřovat pouze k dosažení této jednoty. V tomto smyslu není vnější záměr vytvářen vůlí a působí jakoby nezávisle na vůli. Aby se však mohl objevit, je třeba si uvědomit, že scénář lze ovládat. Uvědomění je předpokladem k tomu, aby člověk dokázal vnější záměr přimět k tomu, aby pro něj fungoval.

Uvědomění je předpokladem k tomu, abychom byli schopni přimět vnější záměr, aby pro nás fungoval.

Když sen není realizován, není řízen, ale «děje se». Jak ve snu, tak během

snění a ve snu.
snění a ve snu.

Většina lidských činností je relativně nevědomá. Nevědomý postoj spočívá v tom, že situaci prožíváte jako determinovanou a podmíněnou vnějšími faktory, které obvykle nemáte moc ani možnost výrazně ovlivnit. Pokud zastáváte tento názor, váš život je obvykle ovlivňován jinými lidmi nebo nepřízní osudu. Skutečnost v tomto smyslu se také «děje». Pravidla hry neurčujete vy, ale vnější svět.

Chcete-li získat kontrolu nad svými sny i skutečným životem, musíte se z role účastníka změnit na pozorovatele. Zároveň se nepřestávejte účastnit hry a stále plňte svou roli. Po celou dobu však pro vás pracuje vnitřní Správce. Je to, jako byste se pronajímali jako herec a zároveň pozorovali svou hru i hru ostatních lidí'z hlediště. Správce je neustále zapnutý v pozadí. Nezasahuje do dění, ale sleduje, co se děje, a podává střízlivé hlášení.

Nezasahuje, ale pozoruje, co se děje, a podává střízlivé hlášení.

Při pasivním snění je pozorovatel vypnutý, je zde pouze aktér. Jste zcela pohlceni rolí a nevidíte situaci zvenčí. Abyste se do role nedostali hlavou, je nutné

 

omezte vnitřní i vnější důležitost na minimum a mějte správce neustále v pohotovosti. I bez vnějšího záměru je vaše schopnost ovládat situaci přímo úměrná vašemu uvědomění. Ve snu je stupeň vašeho uvědomění nízký, takže sen «se děje» vám. Pokud si však vědomě uvědomujete, že sníte, máte celou situaci pod kontrolou. Děláte si, co chcete.

Podléhání vlivu lidí a destruktivních kyvadel je nepřímo úměrné uvědomění. Ve snech se mnoho lidí chová jako zombie. Pokud vás pronásleduje noční můra, utíkáte pryč a nemůžete s tím nic dělat. Scénář je váš, ale vy jste ho předali k inscenování někomu jinému'mu. Jste v zajetí svých obvyklých představ o možnostech událostí. Jsou to sice vaše představy, ale diktují vám svou vůli, a proto jste jen hercem, tedy obětí.

Připomeňte si, jaké to je, když jste ponořeni do problému. Například k vám přijde kolega a řekne vám, že musíte udělat takovou a takovou práci. Pokud to pro vás představuje určitý problém, vaší první reakcí — je znepokojení, ne-li útlak. Okamžitě se vám v hlavě honí několik scénářů: «Ta práce je těžká, jak ji mám udělat? Vždyť se mi do toho vůbec nechce! Jak hektický a náročný život mám! Kdyby ta práce

neudělat, bude...», dobře, a tak dále. To'je vše, v tomto okamžiku jste se zapojili do hry, byli jste ovlivněni, nebo jinými slovy, usnuli jste. Můžete se klidně nechat vzít za ručičku a jako poslušné dítě se nechat odvést do místnosti, kde už na vás čeká těžká a zatěžující práce. Ocitli jste se na záchranném lanu, kde to skutečně je.

A stalo se tak proto, že jste se nechali zhypnotizovat kyvadlem a vnutili mu svou hru na problém. Poté, co jste v mysli převálcovali «problematický» scénář, dostali jste soudržnost duše a mysli do starosti a vnější záměr vás okamžitě přesunul na «problematickou» čáru života. Není to obtížné, protože pocity jako strach, beznaděj, nespokojenost, úzkost a zaujetí se zmocňují bez námahy. Jaká byla původní příčina? Důležitost! Byli jste vtaženi do hry nebo uspáni jen proto, že jste usoudili, že hra je důležitá sama o sobě a pro vás. Vnější a vnitřní důležitost.

 

Nyní si představte jiný scénář. Přijde za vámi člověk, který nese nějaký problém. V tu chvíli se proberte a řekněte si, že jste vzhůru a můžete se sami rozhodnout, zda se první strnutí kyvadla pro vás změní v problém, nebo ne. To je první podmínka kontroly nad situací. Zbývá splnit druhou podmínku: hodláte toto kyvadlo zklamat. I když nevíte, co vás čeká, nastavte se předem tak, abyste to považovali za pouhou maličkost. Hlavně — nenechte se chytit za kliku. Nepodnikejte žádné útočné kroky, neodmítejte, nesnažte se uhýbat a rozhodně se nenechte rozčílit. Jen si v klidu vyslechněte, co po vás chtějí. Navenek je žádoucí přikyvovat a souhlasit, ale vnitřně musíte být přihlížejícím, nikoliv účastníkem. To je role hrajícího diváka, podobně jako hrajícího trenéra.

Být nezaujatý v tomto případě neznamená být roztržitý. Naopak, mít situaci pod kontrolou předpokládá pozornost a naprostou jasnost myšlení. Stát stranou — znamená uvědomit si, že pravidla hry určujete vy a je jen na vás, zda se hra změní v tragédii, nebo v lehký vaudeville. No a co chcete? Nejspíš všichni.

Vyřešeno snadno a jednoduše. Pokud si myslíte, že se vždy jedná o složitý problém, který musíte řešit, nezoufejte. Každý složitý problém má jednoduché řešení. Toto řešení leží na «vaudeville» linii života. Jediné, co je potřeba k tomu, abyste se na tuto linii přesunuli, je záměr vizualizovat si, že se tak stane.

Použijete-li tuto techniku, budete příjemně překvapeni. Výsledky mohou být velmi nepravděpodobné. Přinejmenším se problém skutečně velmi snadno vyřeší. Nebo možná prostě odpadne či jeho řešení bude přiděleno někomu jinému. Koneckonců, na «vaudeville» linii života prostě žádné obtížné problémy neexistují. Nad vnějším záměrem nemáte žádnou moc, ale zařídíte ho tak, aby zaprvé nepůsobil proti vám, a zadruhé abyste vy sami dostali šanci, že bude působit ve vašem zájmu. Okolnosti se mohou vyvinout jinak, třeba i ne ve váš prospěch. Tento postoj však výrazně zvyšuje šance na výhru. Nezapomeňte důvěřovat toku možností. Pokud je míra jednoty mysli a duše v «vaudeville» náladě na problém dostatečně vysoká, dosáhnete ohromujících výsledků, o kterých se vám dříve ani nesnilo.

 

Už nejste loutka. Musím vás jen varovat před pokušením považovat se za loutkáře. Víte, to je narušení rovnováhy a při prvních známkách arogance, pocitu nadřazenosti, přehlížení nebo (nedej bože!) pohrdání lidmi jistě dostanete přes nos. Nikdy nebudete mít absolutní a naprostou kontrolu nad vším, co se děje, a to ani ve svých snech. Pamatujte, že máte pouze právo volby, nikoliv právo změny. Buďte doma, ale nezapomínejte, že jste hostem. Měli byste si také uvědomit: při pronajímání sebe sama je třeba jednat bezvadně. «Vaudeville» přístup k problému — to není lajdáctví a nedbalost, ale střízlivé posouzení důležitosti.

.

Bylo by chybou vykládat si všímavost jako touhu vykonávat kontrolu nad světem kolem nás. Mysl je zvyklá trvat na svém, snažit se měnit běh událostí, jinými slovy bojovat s proudem. Jste-li dole v hledišti, je tu pokušení změnit scénář silou, vnutit hercům svou vůli. Takové chování nemá s Transurfingem nic společného, protože se opírá pouze o vnitřní záměr bojovat s proudem. Znovu a znovu si připomínejte, že máte jít s proudem možností. Uvědomění — není kontrola, ale pozorování. Kontrola je řízená

jen se netopit v negativitě, ale představit si příznivý scénář a vpustit ho do svého života, přijmout ho celým svým srdcem. Nevnucujte světu svůj scénář, ale připusťte jeho možnost, dovolte, aby se tato možnost uskutečnila, a dovolte si ji mít. Přestanete bojovat se světem a budete si moci dovolit volbu pouze tehdy, pokud vaše duše a mysl dospějí k jednotě.

Připomeňme si domácí úkol zadaný v minulé kapitole. Role Žadatele, Uraženého a Bojovníka se pro nás nehodí. Jakou roli přiděluje Transurfing pánovi svého osudu ve hře zvané Život? Nyní by vám mělo být jasné, že je to role Správce. Jak vysoký je stupeň vašeho uvědomění si reality, tak účinně jste schopni řídit svůj osud.

Role Správce je také mnohem vzrušující než role Vykonavatele. Jak víte, velitelé, nadřízení a další vedoucí pracovníci mají aktivnější životní pozici než prostí vykonavatelé, a to nejen proto, že mají větší odpovědnost. Vedoucí pracovníci jsou spíše pečovateli než vykonavateli. Tato pozice je zavazuje k tomu, aby byli «bdělejší» na rozdíl od řadových pracovníků, kteří mohou spát, nuceni plnit své povinnosti. Když se ujmete pozice správce, okamžitě pocítíte příliv energie a zvýší se vaše vitalita, protože nyní nemusíte jen liknavě plnit vůli druhých, ale vytvářet svůj vlastní osud. Odpovědnost za vlastní osud — není to břemeno, ale svoboda.

Lidé se od zvířat neliší ani tak úrovní inteligence, jako spíše stupněm uvědomění. Zvířata se nacházejí ve více ospalém stavu. Jejich chování je určováno především stereotypními scénáři stanovenými přírodou, které se projevují v podobě instinktů a reflexů. Zvířata se chovají, jako by hrála divadlo podle scénáře, který nelze změnit. Člověk je v tomto ohledu «bdělejší». Přirozeněji si uvědomuje sám sebe jako osobu a své místo ve světě. A přesto je úroveň lidského vědomí stále velmi vysoká.

Velmi nízká. Muž hraje svou hru na jevišti. Je touto hrou zcela pohlcen. Tajemství takzvaných inteligentních lidí spočívá v bdělosti. Jasnost mysli je dána mírou uvědomění. Někteří lidé mají jasnou mysl a jasné myšlenky, zatímco jiní mají mysl zmatenou. Bystrá mysl na jedné straně a hloupost na straně druhé — vůbec nejsou stupně inteligence, ale různé stupně uvědomění. Hloupost — je spíše psychologickou obranou proti nežádoucím informacím: «Nechci nic vědět, dejte mi pokoj! » Bystrá mysl — je naopak otevřenost, zvědavost, touha přijímat a zpracovávat informace: «Chci vědět všechno!"» Tupost je někdy důsledkem retardace. Obojí se může vyvinout v dětství, například když je dítě násilím nuceno se něco naučit a také je na něj vyvíjen

<čím více=„“ spíme=„“ jsme=„“>také zdravě. Ponoření do hry neumožňuje dívat se na realitu zeširoka a objektivně. Zaujetí hrou zužuje ohnisko vnímání a tlumí ho. Dělá-li člověk z tohoto důvodu chyby, je později překvapen: «A kde jsem měl oči? » Zdá se, že je našel.

 

 

Jakási posedlost. Dokonce i 1. dubna, kdy člověk ví, že může být obelstěn, stále padá do pasti. Není to snad bdělý sen?

Nevědomí v té či oné míře přichází, když se člověk nechce postavit realitě čelem. Touha uniknout před hrozící realitou způsobuje, že pštros schovává hlavu do písku. To se projevuje v touze člověka'uzavřít se před okolním světem: «Nic nevidím, nic neslyším, nic nechci, nechte mě na pokoji! hlavu v peřině a usnout, a nedobrovolně se snaží zablokovat své vnímání, čímž snižuje úroveň vědomí. Například neagresivní a neškodný člověk se snaží uzavřít před hrozícím úderem. Nemůže však úder odrazit, protože uvědomění je blokováno strachem a reakce je zpomalena — jako závoj visící přes oči. Stejným způsobem zastírá vědomí i vztek. Člověk je po hlavě ve hře a nevidí a neslyší nic kolem sebe. Odtud termín «slepý vztek».

Odtud termín «slepý vztek.

Strach a vztek — jsou extrémními projevy nevědomosti. Kyvadla se snaží jemně uklidnit naši bdělost. Například reklama má zombifikující účinek a využívá toho, že lidé tráví většinu času v polovědomí

stát. Uvědomění jako jasné vnímání okolní reality se projevuje jen někdy, když nám okolnosti vženou do krve adrenalin. Proto je tak těžké udělat tak jednoduchou věc — probudit se ve snu a říct si: «Hej, lidi, přestaňte mě oblbovat, je to jen sen, a protože je můj, jsem tu pánem já, ne vy»

.

Vědomí vám také pomůže vytáhnout z podvědomí intuitivní informace. To lze provést, pokud se přistihnete při myšlence: «Proč to najednou chci udělat? » Hlas duše zní tiše, sotva slyšitelně. Mysl křičí zpět: «Drž hubu, já sama vím, co chci a co mám dělat! » Člověk by si měl vypěstovat zvyk neustále naslouchat šumění ranních hvězd. V polovědomém stavu je téměř nemožné si včas vzpomenout, co vnitřní hlas říká. I když jste si dali pevné předsevzetí, že ráno budete naslouchat hlasu své duše, nebudete si na něj moci vzpomenout v pravou chvíli, pokud budete spát.

Zjistili jsme tedy, že jednota duše a mysli dává vzniknout vnějšímu záměru a všímavost vám dává možnost podřídit jej svým zájmům. Jednoty duše a mysli ve snech se dosahuje tak snadno z toho prostého důvodu, že duše je osvobozena od autoritářské kontroly mysli. Ve vědomém snění je kontrola přítomna, ale je zaměřena pouze na korekci scénáře. Vše ostatní, dokonce i za hranicí zdravého rozumu, je dovoleno. Mysl souhlasí s tím, že ve snech přijímá nejrůznější zázraky. V Andersenově pohádce «Beránek» je taková epizoda, kdy princezna, přesvědčená, že se jí zdá sen, souhlasí s procházkou s vojákem po střeše. Stejně tak mysl ve snu dovolí cokoli a ve skutečnosti se zase křečovitě drží svého běžného pohledu na svět.

Není možné tak snadno dosáhnout jednoty mysli a duše za hranicemi zdravého rozumu. Zdravý rozum — je naší celoživotní klecí a není snadné se z ní vymanit. Člověk může mít rád mystická učení, viset v oblacích, věřit v neuvěřitelné..... Ale v této víře je vždy místo pro pochybnosti. Mysl se může přetvařovat, ale ve skutečnosti ví, že jablka skutečně padají na zem. Proto je tak těžké zcela se odevzdat vnějšímu záměru.

A proto'je tak těžké zcela se podřídit vnějšímu záměru.

Na základě vlastních zkušeností se však můžete přesvědčit, že všímavost skutečně výrazně zlepšuje šance.

Maximálního uvědomění dosáhnete, když budete mít v mysli neustále pečovatele. Ten objektivně posuzuje, co se děje, v čí zájmu se hraje, a dbá na to, abyste nebyli do této hry vtaženi jako loutka. Je třeba si každou minutu uvědomit: «spíš, nebo nespíš? » Do vědomých snů se můžete zapojit, pokud se nebojíte. Sen však pomine a vrátí se každodenní realita. Není lepší vědomě žít? Jak vidíte, tato alternativa vám dává možnost uspořádat si vrstvu světa podle vlastních představ. Volba je na vás.

 

Ujasnění záměru

Vnější záměr je nevyzpytatelná a nesmírná síla. A zároveň jste viděli, jak je vratká a neuchopitelná. Je to kontrola a zároveň vzdání se kontroly, vůle jednat a vzdání se silového nátlaku, odhodlání mít a vzdání se touhy dosáhnout. Je to něco nového a pro mysl neznámého. Člověk je zvyklý na všechno

 

dosáhnout vnitřního záměru. Svět ovlivňujete přímo, bezprostředně, a on na to okamžitě reaguje. Vše je jednoduché a jasné. Ale tak snadno se to nevzdává, musíte se snažit, trvat na svém, bojovat, prorazit. A tady se nabízí odmítnout aktivní ofenzivu s tím, že svět sám otevře svou náruč. Je zřejmé, že takový netriviální přístup dostává mysl do slepé uličky.

Jak najít rovnováhu a sladit odhodlání mít s odmítnutím přímé akce? Odpověď je samozřejmá: je třeba zachovat rovnováhu záměru. To znamená chtít, aniž bychom chtěli, starat se, aniž bychom si dělali starosti, usilovat, aniž bychom se nechali unést, jednat, aniž bychom naléhali. Rovnováhu narušují potenciály důležitosti. Jak víte, čím je cíl důležitější, tím je těžší ho dosáhnout.

Výraz «když to budeš chtít dostatečně silně, určitě toho dosáhneš» bude fungovat přesně naopak v případě, kdy budete jen panikařit a horečně se snažit získat to, co chcete. Panika zde vzniká proto, že neexistuje pevná víra, že se přání splní. Porovnejte dvě polohy. První: «Opravdu chci získat to, co chci. Je to pro mě otázka života a smrti. Musím to získat všemi prostředky. Udělám pro to všechno, co je v mých silách

Úsilí». Druhý: «Dobře, rozhodl jsem se, že dostanu to, co chci. Koneckonců to chci. Tak o co jde? Budu to mít, a basta». Není těžké pochopit, která pozice zvítězí.

Přání se od záměru liší také tím, že nevylučuje možnost nesplnění. Pokud si něco přejeme a je obtížné to získat, pak si přejeme ještě více. Přání vždy vytváří nadměrný potenciál. Samotné přání — je již z definice potenciální. Je to tehdy, když někde něco chybí, ale existuje mentální energie, která tam to něco přitahuje. Záměr není víra ani přání, je to prostě jednání.

Záměr není věření nebo přání, je to prostě jednání.

Čistý záměr nikdy nevytváří nadbytečný potenciál. Záměr předpokládá, že o všem již bylo rozhodnuto: Je to téměř hotová věc. Je to klidné uvědomění si, že to tak bude. Například mám v úmyslu jít do novinového stánku a koupit si noviny. Touha už tu není; existovala jen do okamžiku, kdy jsem se rozhodl, že to udělám. Pravděpodobnost, že se přání nesplní, je nesmírně malá a v případě neúspěchu také nehrozí žádné neštěstí. Zde je tedy záměr zcela očištěn od touhy, a tedy i od nadbytečného potenciálu.

Mentální energie touhy směřuje k cíli a energie záměru — k procesu jeho dosažení. Když člověk něco chce, vytváří v energetickém obraze okolního světa poruchu, která s sebou nese působení rovnovážných sil. A když si jde jen pro noviny do kiosku, k žádné heterogenitě nedochází.

Přání působí na obraz životních linií následujícím způsobem: Chci to dostat, ale bojím se, že to nedostanu, a tak myslím na neúspěch (protože je to pro mě důležité!) a vyzařuji energii na frekvenci linie neúspěchu. Záměr funguje opačně: Vím, že dostanu to, co chci, už je to pro mě vyřešeno, a tak vyzařuji energii na frekvenci čáry, kde už mám to, co chci.

Dosažení cíle brání dva nadměrné potenciály: touha a víra. Přesněji řečeno, vášnivá touha dosáhnout cíle za každou cenu a boj s pochybnostmi o jeho dosažení

.

dosažení. Čím je cíl žádanější, tím větší váhu mají pochybnosti o úspěšném výsledku. Pochybnosti zase ještě více zvyšují hodnotu toho, co je žádoucí. Již jsme zjistili, že touha nepomáhá, ale pouze překáží. Tajemstvím splnění přání je vzdát se touhy a zaujmout záměr, tedy odhodlání mít a jednat.

Důležitost cíle však zase vytváří touhu horečně za ním jít a ovlivňovat svět vnitřním záměrem. Mysl se po přijetí záměru vrhá bezhlavě do boje. Je to důležitost, která způsobuje, že mysl zvykle tak silně tlačí na svět. Abychom se dostali o krok blíže k vnějšímu záměru, je třeba důležitost snížit. Vnější záměr nemá ve snaze ovlivnit okolní svět nic společného s vnitřním záměrem.

Vnějšího záměru nelze dosáhnout prostřednictvím vnitřního záměru, ať je jakkoli silný. Vnější záměr se tak nazývá proto, že je mimo nás. Co to vlastně je? To netuším. Nebojím se to přiznat. O záměru se v rámci definic mysli mluví velmi obtížně. Vy i já můžeme být pouze

 

Svědčí o některých projevech vnějšího záměru. Projevuje se v okamžiku, kdy dochází k jednotě duše a mysli. Jakmile je tato podmínka splněna, vzniká jakási rezonance mezi vyzařováním duševní energie a vnější silou, která nás vyzvedne a přenese do příslušného sektoru.

Vnější záměr je silou, která provádí skutečný Transurfing — přechod po liniích života nebo, jinými slovy, pohyb hmotné realizace po sektorech v prostoru možností. Proč tato síla existuje, odkud se bere? Klást si tuto otázku je stejně nesmyslné jako ptát se, proč existuje Bůh, nebo spekulovat, zda existuje souvislost mezi Bohem a vnějším záměrem. To nikdo nemůže vědět. Pro nás je důležité, že tato síla existuje, a my se můžeme jen radovat z možnosti ji používat, stejně jako se radujeme ze slunce.

Vnější záměr označuje možnost pohybu realizace po sektorech prostoru možností. Stejně tak gravitace naznačuje možnost pádu ze střechy domu. Dokud stojíte na střeše, navzdory gravitační síle se nic neděje. Jakmile však uděláte krok dopředu, tj. vložíte se do rukou gravitace, gravitace vás popadne a shodí ze střechy.

Země.
Aby se člověk mohl odevzdat vnějšímu záměru, musí existovat jednota

duše a mysli.
Té nelze dosáhnout v přítomnosti důležitosti. Důležitost plodí pochybnosti a

stává se překážkou jednoty. Mysl touží a duše se brání. Duše o to usiluje, ale mysl pochybuje a nedovolí to. Důležitost vrhá mysl proti zavřenému sklu a duše vidí otevřený průduch. Duše žádá o to, co skutečně chce, celým svým srdcem a důležitost drží mysl v síti zdravého rozumu. Nakonec je jednoty dosaženo v odmítnutí něčeho, a pak se nám vnější záměr snaží prodat nepotřebné zboží. Nesoulad snah duše a mysli je způsoben tím, že mysl je vydána na milost a nemilost předsudkům a falešným cílům vnuceným kyvadly. Kyvadla nás opět tahají za nitky důležitosti. Tím jsme získali druhou nezbytnou podmínku pro zvládnutí vnějšího záměru — snížení důležitosti a opuštění touhy po dosažení cíle. Zní to samozřejmě paradoxně: abychom dosáhli cíle, je nutné vzdát se touhy po jeho dosažení. Vnitřnímu záměru vše rozumíme, protože jsme zvyklí jednat pouze v tomto úzkém rámci. Záměr jsme definovali jako odhodlání mít a jednat. Rozdíl mezi vnějším záměrem a vnitřním záměrem ukazuje první a druhá část této definice. Jestliže vnitřní intence — je odhodlání jednat, pak vnější intence — je spíše odhodlání mít. Máte odhodlání padnout — rozptýlit se a padnout. Máte odhodlání být na zemi — pustit se sevření a odevzdat se gravitaci.

Proces očišťování záměru od touhy lze provést pomocí následujícího algoritmu. Zamyslíte se nad dosažením cíle. Jakmile se objeví pochybnosti, znamená to, že máte touhu. Obáváte se, zda máte potřebné vlastnosti a schopnosti k dosažení cíle, takže máte přání. Věříte, že cíle bude dosaženo, — v tomto případě máte touhu. Je třeba si přát a jednat, aniž byste chtěli. Záměr zvýšit

ruku a poškrábejte se na zátylku — vzorek záměru očištěný od přebytečných potenciálů. Neměli byste mít žádnou touhu, pouze čistý záměr. Abyste toho dosáhli, musíte snížit vnitřní a vnější důležitost. Ke snížení důležitosti existuje jeden jednoduchý a účinný prostředek: předem přijmout porážku. Bez toho se touhy nezbavíte.

Očistěte záměr.

Při očišťování záměru od touhy neztrácejte samotný záměr. Zamýšlejte dosáhnout cíle a předem přijměte porážku. Několikrát si v hlavě projděte scénář porážky, promyslete si, co budete dělat v případě neúspěchu, najděte si náhradní způsoby, pojištění. Koneckonců, život tím přece nekončí, nebo ano?

Nezabývejte se scénářem porážky stále dokola. Jde jen o jediný čin, který vás zbaví nutnosti dosáhnout cíle přesně tak, jak jste zamýšleli. Ve skutečnosti nevíte, jakým způsobem lze cíle dosáhnout. K tomuto bodu se ještě vrátíme.

Když se smíříte s porážkou, už nepřemýšlejte o porážce nebo štěstí, prostě do toho jděte. Pohybujte se směrem k cíli, jako byste si šli do novinového stánku pro noviny. Štěstí najdete ve svém

štěstí.
štěstí.

V kapse, a pokud tam není, nebudete truchlit. Pokud jednou neuspějete, uspějete příště, pokud se nebudete za neúspěch tlouct.

Poddat se vnějšímu záměru neznamená, že se musíte vzdát svého vnitřního záměru a sedět a čekat, až se vaše mysl a duše dohodnou. Nikdo vám nebrání v tom, abyste své cíle realizovali běžnými prostředky. Vzdání se touhy a důležitosti má stejně blahodárný vliv na výsledek vnitřního záměru. Nyní však máte možnost přitáhnout na svou stranu mnohem mocnější sílu vnějšího záměru. Ta vám umožní dosáhnout toho, co se dříve zdálo nedosažitelné.

Umožní vám dosáhnout toho, co se dříve zdálo nedosažitelné.

Shrnutí

.

Ve vědomém snu může mysl řídit scénář hry.
V případě, že se vám podaří dosáhnout cíle, můžete se rozhodnout, zda se vám podaří dosáhnout cíle, nebo ne. Sen — je virtuální cesta duše v prostoru možností.
Sny nelze vykládat jako znamení.
Pokud duše odletí do realizovaného sektoru prostoru, nemusí se vrátit. Realizuje se nikoli touha, ale záměr — odhodlání mít a jednat.
Touha — je zaměření na samotný cíl.

Touha — je soustředění na cíl samotný.

Vnitřní záměr — se zaměřuje na proces pohybu k cíli.

Vnější záměr — je zaměření na to, jak je cíl realizován sám o sobě. Vnitřním záměrem je cíl dosažen a vnějším — vybrán.
Vnitřní záměr se snaží přímo ovlivňovat svět kolem nás. Vnější záměr dává zelenou tomu, aby se cíl sám realizoval.

Přírodovědné zákony fungují pouze v jednom určitém sektoru prostoru.

Práce vnějšího záměru — je pohybem v různých sektorech prostoru. Vnější záměr — je jednotou duše a mysli.
Představivost se na snu podílí pouze jako generátor idejí.
Duše a mysl jsou sjednoceny v negativních, očekáváních, takže se snadno realizují.

V realitě sen pokračuje.

V realitě sen ve větší či menší míře pokračuje ve skutečnosti.
Aby člověk získal kontrolu nad vnějším záměrem, musí se probudit.
Dokud není skutečnost realizována, není kontrolována, ale «děje se».
Jakékoli hry se člověk musí účastnit s odstupem, jako hrající divák. Uvědomění se dosahuje odpoutáním se od hry.
Odpoutání předpokládá pozornost a naprostou jasnost myšlení.
Uvědomění — není kontrola, ale pozorování.
Kontrola musí být zaměřena pouze na umožnění

žádoucí scénář

do svého života.

Žádoucí scénář.
Aby si člověk mohl zvolit žádoucí scénář, musí si představit, co se stane.

Vnitřní záměr — je odhodlání jednat.
Vnější záměr — je odhodlání mít.
Vnější záměr je síla, která provádí transurfing.

Chcete-li snížit důležitost cíle, musíte předem přijmout porážku. Jakmile se s porážkou smíříte, už o ní nepřemýšlejte a jděte si za svým cílem.

Nakonec cíl není cílem.