Kapitola první

I. Variantní model
Tato kapitola obsahuje teoretický úvod do transurfingu. Konceptuálním základem Transurfingu je model variant - zásadně nový pohled na strukturu našeho světa. Člověk neví, že nemůže dosáhnout, ale jednoduše získat to, co chce. Proč je to možné?
Sny se neplní.
Šumění ranních hvězd. Probudil mě štěkot sousedova psa. Ta odporná věc mě vždycky vzbudí. Jak já ho nenávidím! Proč mě musí budit zvuky toho odporného spratka? Měla bych se jít projít, uklidnit se a nějak se zbavit nutkání zapálit sousedův dům. Co je to za psa, co je to za majitele. Pořád se mi do života vkrádá nějaký hnusák a snaží se mě dostat. Nervózně se oblékám. Zase mi chybí pantofle. Kde jste, vy úskoční parchanti? Až je najdu, vyhodím je! Venku je mlha a vlhko. Kráčím po kluzké cestě ponurým lesem. Téměř všechno listí už opadalo a odhalilo šedivé kmeny polomrtvých stromů. Proč bydlím uprostřed téhle ponuré bažiny? Vytáhl jsem cigaretu. Nechce se mi kouřit, ale starý zvyk mi říká, že bych měl. Měl bych? Odkdy jsou cigarety povinností? Ano, je to docela nechutné kouřit po ránu, na lačný žaludek. Dříve, ve veselé společnosti, cigareta přinášela potěšení, byla jakýmsi symbolem módy, svobody, stylovosti. Ale prázdniny skončily a přicházejí deštivé šedivé všední dny s kalužemi lepkavých problémů. A při každém problému si člověk několikrát zapálí, jako by si říkal: teď si zapálím, nadechnu se a zase se ponořím do téhle potupné rutiny.
Kouř z cigarety se mi dostal do očí a já si je na chvíli zakryl rukama jako uražené dítě. Jak je všechno nudné. A pak, jako by na potvrzení mých myšlenek, mě do tváře bolestivě udeřila zákeřně ohnutá větev břízy. Parchant! Vztekle jsem ji zlomil a odhodil stranou. Visela na stromě a začala se kymácet a poskakovat jako foukačka, jako by mi ukazovala mou bezmoc cokoli na tomto světě změnit. Sklesle jsem putoval dál.
Kdykoli jsem se pokusil s tímto světem bojovat, nejprve se podvolil, povzbudil mě a pak mi dal pořádnou ránu do nosu. Jen ve filmech jdou hrdinové k cíli a smetou všechno, co jim stojí v cestě. V životě to tak není. Život je jako hra v ruletě. Nejdřív vyhrajete jednou, pak podruhé, pak potřetí. Představujete si, že jste vítěz, myslíte si, že máte celý svět v kapse. Ale nakonec jsi vždycky poražený. Jsi jen husa na hostině, kterou vykrmují, aby ji za zvuků veselé hudby a smíchu upekli a snědli. Mýlíš se, není to tvoje oslava. Mýlil ses...
A tak jsem se, zmítán těmito nešťastnými myšlenkami, vydal k moři. Malé vlnky zlomyslně kousaly do písečného břehu. Moře na mě nevlídně foukalo studenou vlhkost. Tlustí rackové se líně procházeli po břehu a klovali do nějaké hniloby. V jejich očích nebyl žádný cit ani rozum. jen chladná černá prázdnota. V těch očích jako by se odrážel celý svět kolem mě, tak chladný a nepřátelský.
Nějaký pobuda sbíral na břehu prázdné lahve. Vypadni odsud, ty bažinatá špíno, chci být sám. být sám. Ne, myslím, že míří mým směrem. Nejspíš se chystá žebrat. Radši půjdu domů. Nikde není klid. Jsem tak unavená. Ta únava mě provází pořád, i když odpočívám. Žiju, jako bych si odpykával trest ve vězení. Zdá se, že se brzy všechno změní, začne nový život, a pak budu jiný a budu si moci užívat života. Ale to je všechno budoucnost. Do té doby je to'stále stejná ponurá dřina. Čekám'a budoucnost nepřichází. Teď se jako obvykle nasnídám bez chuti a půjdu do své nudné práce, kde ze sebe budu opět ždímat výsledky, které někdo potřebuje, ale já ne. Další den zatěžujícího a nesmyslného života...
Probudilo mě šumění ranních hvězd. Co to bylo za ponurý sen, který se mi zdál? Jako by se vrátil nějaký útržek mého starého života. Bylo dobře, že to byl jen sen. S úlevou jsem se protáhla, jak to dělá moje kočka. Tady je, ten líný, leží rozvalený a jen jeho uši ukazují, že si je vědom mé přítomnosti. Vstávej, kníratá tváři. Půjdeš se mnou na procházku? Objednal jsem si slunečný den a vyrazil k moři. Cesta vedla lesem a šumění ranních hvězd se postupně rozplývalo v nesouhlasném sboru ptačích lidí. Zvlášť jeden se tam v křoví usilovně snažil: “Krmte! Krm!“ ” Ach, tam byl, ten rošťák. Malý chlupáčku, jak to děláš, že dokážeš tak hlasitě skřehotat? Je to úžasné, nikdy předtím mě to nenapadlo: všichni ptáci mají tak rozdílné hlasy, ale žádný z nich není v disonanci s obecným chórem a vždycky z toho vznikne taková štíhlá symfonie, kterou žádný sofistikovaný orchestr nedokáže reprodukovat.
Slunce natáhlo své paprsky mezi stromy. Toto magické osvětlení oživilo trojrozměrnou hloubku a bohatost barev a proměnilo les v nádherný hologram. Cesta mě opatrně vedla k moři. Smaragdové vlny tiše ševelily s teplým vánkem. Pobřeží se zdálo rozlehlé a pusté, ale já se cítil útulně a klidně, jako by mi tento přelidněný svět vyhradil odlehlý kout. Někteří lidé věří, že svět kolem nás je iluze, kterou si sami vytváříme. Tak to ne, já nemám dost ješitnosti, abych mohl tvrdit, že všechna ta krása je jen výtvorem mého vnímání.
Ještě pod tísnivým dojmem snu jsem začal vzpomínat na svůj dřívější život, který byl vskutku tak nudný a beznadějný. Velmi často jsem se, stejně jako mnozí jiní, snažil požadovat od světa to, co mi údajně náleží. V odpověď se svět lhostejně odvrátil. Moji rádci, moudří muži se zkušenostmi, mi říkali, že svět se tak snadno nevzdá, že je třeba ho dobýt. Pokusil jsem se tedy se světem bojovat, ale nikdy jsem ničeho nedosáhl, jen jsem se vyčerpal. Rádci měli pro tento případ připravenou odpověď: sám jsi špatný, nejdřív změň sebe, a pak teprve něco požaduj od světa. Zkusil jsem bojovat sám se sebou, ale ukázalo se, že je to ještě těžší.
Jednoho dne se mi však zdál sen, jako bych byl v přírodní rezervaci. Obklopovala mě nevýslovná krása. Procházel jsem se a obdivoval všechnu tu nádheru. Pak se objevil rozzlobený starý muž s šedivým plnovousem - jak jsem pochopil, správce rezervace. Mlčky mě pozoroval. Zamířil jsem k němu, a právě když jsem otevřel ústa, ostře mě přerušil. Chladným tónem řekl, že nechce nic slyšet, že už má dost rozmarných a chamtivých návštěvníků, kteří jsou stále nespokojení, stále něco vyžadují, dělají hluk a nechávají za sebou hory odpadků. Chápavě jsem přikývl a šel jsem dál.
Jedinečnost rezervace mě prostě ohromila. Proč jsem tu nebyl už dřív? Jako zhypnotizovaný jsem kráčel bez určitého cíle a rozhlížel se kolem. Dokonalost okolní přírody se nedala dostatečně vyjádřit žádnými myšlenkami, natož slovy. Proto se v mé mysli rozhostilo jakési uchvacující prázdno.
Zanedlouho se přede mnou znovu objevil Správce. Přísný výraz v jeho tváři se poněkud zmírnil. Pokynul mi, abych ho následoval. Vystoupali jsme na vrchol zeleného kopce a naskytl se nám výhled na údolí podivuhodné krásy. Byla tam jakási osada. Domky na hraní byly utopené v zeleni a květinách, jako by ukazovaly ilustraci kouzelné pohádky. Člověk by se na celý obrázek mohl dívat s dojetím, kdyby se
kdyby se nezdál tak neskutečný. Měl jsem podezření, že něco takového se může stát jen ve snu. 

Tázavě jsem se podíval na Správce, ale ten se jen usmál do vousů, jako by říkal: “Ještě toho bude víc!"
. Sestupovali jsme do údolí, když jsem si začal uvědomovat, že si nepamatuji, jak jsem se do rezervace dostal. Chtěl jsem od starého muže dostat nějaké vysvětlení. Myslím, že jsem pronesl neobratnou poznámku o tom, jaké musí mít lidé štěstí, když si mohou dovolit žít mezi takovou krásou. Na to mi podrážděně odpověděl: “Kdo ti brání, abys byl jedním z nich?"
. Pokračoval jsem v otřepané řeči o tom, že ne každý se narodí do luxusu a nikdo si svůj osud nemůže vybrat. Správce se na mě podíval jako na idiota a řekl: “To je právě ono, každý si může vybrat osud, jaký chce. Jediná svoboda, kterou máme, je svoboda volby. Každý si může vybrat, co chce."
Takový úsudek neodpovídal mé představě o životě a já jsem začal protestovat. Ale Správce mě ani nechtěl poslouchat: “Hlupáku! Máš právo volby, ale nepoužíváš ho. Ty prostě nechápeš, co to znamená volit.“ ”Je to šílené, nemohl jsem si pomoct. Jak si můžu vybrat, co chci? Člověk by si myslel, že na tomhle světě je dovoleno všechno. Najednou jsem si uvědomil, že to byl jen sen. Zmateně jsem nevěděl, jak se mám v takové podivné situaci zachovat.
Pokud mě paměť neklame, naznačil jsem starci, že může ve snu stejně jako v reálném životě plácat nesmysly. Nezdálo se však, že by se ho tato poznámka nějak dotkla, a v odpověď se jen zasmál. Když jsem si uvědomil absurditu situace (proč jsem se pouštěl do diskuse s postavou z vlastního snu?), začal jsem uvažovat, zda by nebylo lepší se probudit. Jako by stařík uhodl, co si myslím. “No, to stačí, nemáme moc času,” řekl. “Nečekal jsem, že mi pošlou takového kreténa, jako jsi ty. Přesto budu muset splnit své poslání."
Začal jsem se ho vyptávat, co je to “poslání” a kdo jsou “oni”. Ignoroval mé otázky a položil mi otázku, kterou jsem považoval za hloupou hádanku: “Každý si může svobodně vybrat, co chce. Tady'je pro tebe hádanka: jak tuto svobodu získáš? Když to uhodneš, budou ti padat jablka do nebe.”
Jaká jablka? Začínal jsem ztrácet trpělivost a řekl jsem, že nic nevyřeším - to jen ve snech a pohádkách jsou možné všelijaké zázraky, ale ve skutečnosti jablka nakonec vždycky spadnou na zem. Na to on odpověděl: “To stačí! Pojď, musím ti něco ukázat."
Po probuzení jsem si s lítostí uvědomil, že si pokračování snu nepamatuji. Stále jsem však měl jasný pocit, že do mě Správce vložil nějaké informace, které jsem nedokázal vyjádřit slovy. Do paměti se mi vrylo pouze jedno nesrozumitelné slovo - Transurfing. Jediná myšlenka, která se mi honila hlavou, byla, že není třeba, abych si svůj svět organizoval sám - vše už bylo vytvořeno bez mé účasti a pro mé vlastní dobro. Ani bych neměl bojovat se světem o místo pod sluncem - je to nejméně účinný způsob. Ukázalo se, že mi nikdo nezakazuje, abych si prostě sám vybral svět, ve kterém bych chtěl žít.
Zpočátku mi taková myšlenka připadala absurdní a nejspíš bych na tento sen zapomněl. Brzy jsem však ke svému velkému překvapení zjistil, že se mi v hlavě začíná rýsovat jasný obraz toho, co Správce míní slovem “vybrat si” a jak to udělat. Řešení Hádanky Správce přišlo samo, jako poznání odnikud. Každý den se mi odhalilo něco nového a pokaždé jsem zažil obrovské překvapení, hraničící s úlekem. Nejsem schopen racionálně vysvětlit, kde se všechny ty znalosti vzaly. Jen jedno mohu říci s naprostou jistotou: nic takového se nemohlo zrodit v mé hlavě.
Od té doby, co jsem objevil transurfing (nebo spíše mi to bylo umožněno), se můj život naplnil novým radostným smyslem. Každý, kdo se někdy zabýval jakoukoli tvůrčí činností, ví, jakou radost a uspokojení přináší dílo vytvořené vlastníma rukama. Ale to není nic ve srovnání s procesem vytváření vlastního osudu. I když pojem “tvorba osudu” v obvyklém smyslu se sem tak docela nehodí. Transurfing je způsob, jak si vybrat svůj osud - doslova jako zboží v supermarketu. O tom, co to všechno znamená, chci psát. Dozvíte se, proč mohou “jablka padat do nebe”, co je to “šumění ranních hvězd”, jakož i mnoho dalších velmi neobvyklých věcí.
 

Záhada správce
Existují různé přístupy k výkladu osudu. Jedním z nich je, že osud je osud, tedy něco předem daného. Ať už se točíme, jak chceme, osudu nelze uniknout. Na jedné straně je toto pojetí osudu depresivní svou beznadějností. Znamená, že pokud má člověk osud ne zrovna nejvyššího druhu, nemá naději na zlepšení. Na druhé straně se však vždy najdou lidé, kteří jsou s tímto stavem spokojeni. Je přece pohodlné a spolehlivé, když je budoucnost víceméně předvídatelná a neděsí svou nejistotou.
A přece osudová nevyhnutelnost osudu v takovém chápání nemůže nevyvolat pocity nespokojenosti a vnitřního protestu. Člověk, zbavený štěstí, si stěžuje na svůj osud: proč je život tak nespravedlivý? Jeden má všeho nadbytek a druhý je neustále v nouzi. Jeden člověk získá vše snadno, zatímco druhý se točí jako veverka v kole a vše je bezvýsledné. Jednoho příroda obdařila krásou, inteligencí a silou a druhý, není jasné, za jaké hříchy, je celý život označován za druhořadého. Proč taková nespravedlnost? Proč život, který ve své rozmanitosti nemá žádné hranice, ukládá určitým skupinám lidí nějaká omezení? V čem spočívají chyby těch méně hodných?
Odstrkovaný člověk cítí ne-li rozhořčení, tak alespoň sám pro sebe se snaží najít nějaké vysvětlení svého podřadného postavení. A pak se objevují nejrůznější učení, jako je karma za hříchy v minulých životech. Člověk by si myslel, že Pán Bůh dělá jen to, co dělá, aby vychoval své nedbalé děti, ale i při vší své moci má potíže právě s tímto výchovným procesem. Místo aby Bůh trestal hříchy v životě, odkládá z nějakého důvodu odplatu na později, i když jaký smysl má trestat člověka za to, co si nepamatuje.
Existuje i jiná verze nerovnosti, která ujišťuje, že ti, kdo nyní potřebují a trpí, dostanou velkorysou nápravu, ale opět buď někde v nebi, nebo v nějakém příštím životě. Ať je to jakkoli, taková vysvětlení nemohou plně uspokojit. Zda tyto minulé a budoucí životy existují, nebo ne, je prakticky nepodstatné, protože člověk si pamatuje a uvědomuje jen jeden, tento život, a v tomto smyslu je jeho jediný.
Pokud člověk věří v předurčenost osudu, pak je nejlepším lékem na stesk pokora. Opět se objevují nová vysvětlení, jako například “Chceš-li být šťastný, buď šťastný.” Buď optimista a spokoj se s tím, co máš. Člověk má pochopit, že je nešťastný, protože je stále nespokojený a chce příliš mnoho. Ale člověk by měl být spokojený už z definice. Člověk by měl být v životě šťastný. Zdá se, že s tím člověk souhlasí, ale zároveň je mu jaksi trapné setkávat se s šedivou realitou s radostí. Nemá snad právo chtít něco víc? Proč by se měl nutit být šťastný? Vždyť to'je jako nutit se do lásky.
Vždycky se kolem nás hemží nějaké “osvícené” osobnosti, které volají po všeobecné lásce a odpuštění. Člověk si může tuto iluzi přetáhnout přes sebe jako deku přes hlavu, aby nemusel čelit přímo kruté realitě, a opravdu se mu to usnadní. V hloubi duše však člověk stále nemůže pochopit, proč se musí nutit odpouštět těm, které nenávidí, a milovat ty, kteří jsou mu lhostejní. K čemu je mu to dobré? Jakési štěstí není přirozené, ale trýznivé. Jako by radost neměla přijít sama od sebe, ale měla by být ze sebe vymačkána jako pasta z tuby.
Samozřejmě existují lidé, kteří nevěří, že život je tak nudný a primitivní, že se redukuje na jeden předem daný osud. Nechtějí se spokojit s tím, co mají, a raději se radují z úspěchů než z daností. Pro takové lidi existuje jiné pojetí osudu: “Člověk je kovářem svého štěstí”. No, a o štěstí, jak známo, je třeba bojovat. A jak by to mohlo být jinak? “Znalí” lidé řeknou, že nic není dáno tak snadno. Zdá se, že skutečnost je neoddiskutovatelná: nechceš-li přijmout štěstí tak, jak je ti dáno, pak musíš pracovat lokty a dosáhnout svého vlastního.
Poučné příběhy ukazují, jak hrdinové statečně bojovali a obětavě pracovali ve dne v noci a překonávali nemyslitelné překážky. Teprve po projití všemi útrapami a strádáním si hrdinové vydobyli své místo pod sluncem. Ale ani zde není vše v pořádku. Miliony lidí bojují a dřou, a jen někteří dosáhnou skutečného úspěchu. Vy to všechno zvládnete.

Jaká tíživá nutnost je bojovat proti světu a dosáhnout svého. A pokud se svět nevzdá, pak musíš bojovat sám se sebou. Pokud jste tak chudí, nemocní, oškliví, nešťastní, je to vaše vlastní vina. Sami jste nedokonalí, a proto jste povinni se změnit. Člověk je postaven před skutečnost, že je zpočátku nahromaděním vad a neřestí, na kterých je třeba tvrdě pracovat. Je to deprimující obrázek, že? Pokud tedy člověk neměl štěstí a nenarodil se bohatý a šťastný, pak je jeho údělem buď pokorně nést svůj kříž, nebo zasvětit celý život boji. Z takového života se nějak nemohu radovat. Copak v celé té beznaději není žádné světlo?"
. A přece existuje východisko. Na rozdíl od všech výše zmíněných je to východisko tak prosté a zároveň příjemné, protože leží v úplně jiné rovině. Pojetí osudu v Transurfingu vychází ze zásadně odlišného modelu světa. Nespěchejte zklamaně mávnout rukou a vykřiknout, že se vám snaží vnutit nějakou novou chiméru. Souhlasíte, protože každé ze známých pojetí osudu vychází z určitého světonázoru, který zase vychází z nějakých nedokazatelných východisek.
. Například materialismus vychází z tvrzení, že hmota je primární a vědomí sekundární. Idealismus tvrdí pravý opak. Ani jedno z těchto tvrzení není nedokazatelné, přesto se na jejich základě konstruují modely světa, z nichž každý je velmi přesvědčivý a nachází oddané obhájce. Každý směr ve filozofii, vědě a náboženství vysvětluje svět po svém a každý směr má svým způsobem pravdu a každý se mýlí. Nikdy nemůžeme popsat absolutní pravdu s absolutní přesností, protože pojmy, které používáme, jsou samy o sobě relativní. Slavné podobenství o třech slepcích vypráví o tom, jak jeden z nich nahmatal chobot slona, druhý nohu a třetí ucho, a pak si každý udělal vlastní úsudek o tom, co je slon zač. Dokazovat, že jeden popis je jediný správný a druhý nikoli, je tedy zcela zbytečné. Hlavní je, že tento popis funguje.
Pravděpodobně znáte známou myšlenku, že realita je iluze, kterou si sami vytváříme. Ačkoli nikdo nikdy pořádně nevysvětlil, kde se tato iluze bere a jak funguje. Díváme se tedy všichni na “film”? Je to jistě velmi pochybné, ale v jistém smyslu na tom něco pravdy je. Existuje i jiný názor, že vše je zcela naopak - hmotný svět je pouze mechanismus působící podle pevných zákonů a naše vědomí zde nemůže nic určovat. A i v tom je nesporný podíl pravdy.
Lidská mysl je však natolik organizovaná, že se snaží mít pod nohama pevnou půdu zbavenou dvojznačnosti. A tak chce rozmetat v oblaku prachu a popela jednu teorii a postavit na piedestal jinou, kterou vlastně i dělají vědci už tisíce let. Po každé bitvě o pravdu zůstává na bitevním poli neporažen pouze jeden fakt: jakákoli teorie představuje pouze samostatný aspekt projevu mnohotvárné skutečnosti.
Každá teorie funguje, a proto má právo na existenci. Každá koncepce osudu funguje stejně. Pokud jste se sami rozhodli, že osud je něco předem daného, co nemůžete změnit, budiž. V takovém případě dobrovolně vkládáte svůj osud do rukou někoho jiného'bez ohledu na to, koho, a stáváte se lodí plující po vůli vln. Pokud věříte, že si svůj osud tvoříte sami, pak vědomě přebíráte odpovědnost za vše, co se ve vašem životě děje, na sebe. Bojujete s vlnami a snažíte se řídit svou loď. Všimněte si, co se děje: vaše volba se vždy realizuje. Co si vyberete, to dostanete. Ať už si zvolíte jakýkoli pohled na svět, pravda bude na vaší straně. A ostatní se s vámi budou hádat právě proto, že i oni mají pravdu.
Pokud je jakýkoli jev projevu skutečnosti brán jako výchozí bod, tj. je považován za východisko, pak je možné z něj odvodit celé odvětví poznání. A toto poznání bude vnitřně konzistentní a bude úspěšně odrážet jeden z projevů skutečnosti. Za základ celého poznání stačí vzít pouze jednu nebo několik skutečností, které nejsou zcela jasné, ale přesto se odehrávají.
Například kvantová fyzika je založena na několika nedokazatelných pravdách - postulátech. Jsou nedokazatelné proto, že samy slouží jako výchozí, počáteční bod poznání. Objekt mikrosvěta v kvantové fyzice se v některých případech chová jako částice a v jiných jako vlna.

 

Vědci nebyli schopni takový dualismus jednoznačně interpretovat, a tak jej jednoduše přijali jako daný, tedy jako postulát. Postuláty kvantové fyziky smiřují různorodost forem projevů reality, jako kdyby se slepci shodli, že slon se v jednom případě chová jako tyč a v jiném jako had.
Pokud při popisu objektu mikrosvěta zvolíme jako hlavní jeho částicovou vlastnost, pak dostaneme model atomu, který sestavil slavný fyzik Niels Bohr. V tomto modelu rotují elektrony kolem jádra podobně jako planety ve sluneční soustavě. Pokud naopak zvolíme jako základní vlastnost vlnu, pak se atom stane superpozicí vln. Oba modely fungují tak, že odrážejí samostatné formy reality. Opět platí, že dostaneme to, co si vybereme.
Obecně platí, že jakýkoli projev může sloužit jako postulát, výchozí bod oboru poznání, který bude jistě fungovat a bude mít právo na existenci. V honbě za pravdou se lidé vždy snažili pochopit podstatu světa studiem jeho jednotlivých aspektů. Soubory vědeckých poznatků vznikaly jako popisy a vysvětlení určitých přírodních jevů. Tak vznikaly jednotlivé obory poznání, které si často vzájemně odporovaly.
Podstata světa je jedna, ale neustále vykazuje různé podoby. Lidé nemají čas jednu tvář řádně zvážit a vysvětlit, protože se okamžitě objeví jiná, která s tou předchozí nesouhlasí. Vědci se pokoušejí různé projevy skutečnosti sjednotit, aby odstranili rozpory, ale těžko se jim to daří. Existuje pouze jediný, nezpochybnitelný fakt, který sjednocuje a smiřuje všechny obory poznání - rozmanitost a mnohotvárnost podob projevů reality. Mnohostrannost našeho světa je jeho první základní vlastností.
Fascinováni pokusy o vysvětlení jednotlivých projevů stoupenci různých oborů poznání z nějakého důvodu právě tuto skutečnost obcházejí. Zdá se totiž, že co jiného z ní lze vyvodit? Mnohotvárnost slouží jako výchozí bod, podobně jako nula na souřadnicové síti. Jakékoli výchozí body různých oborů poznání jsou ve vztahu k ní druhotné. Samotnému výchozímu bodu se však nevěnuje pozornost, jako by nenesl žádnou informaci. A přece v něm informace je, a to dosti překvapivá.
Při řešení Hádanky správce budeme vycházet z vlastnosti vícerozměrnosti. Jinými slovy, budeme vycházet z postulátu, že skutečnost má nekonečné množství forem projevu. Navzdory obecnému charakteru našeho postulátu uvidíte, jak zajímavé a nečekané poznání otevírá.
Začněme tím, že formy projevu skutečnosti musí mít zdroj, odkud všechna tato rozmanitost pochází. Kde jsou všechny zákony našeho světa “zapsány”? Náš svět se projevuje jako pohyb hmoty v prostoru a čase. Tento pohyb se řídí určitými zákony. Jak víte, body jsou na grafu funkce umístěny podle určitého matematického vzorce. Můžeme říci, že zákonem pohybu bodu na grafu je vzorec funkce. Vzorce, stejně jako zákony, jsou však abstraktní výmysly lidské mysli, vytvořené pro pohodlnější pochopení. Je velmi nepravděpodobné, že by příroda všechny tyto vzorce někde uchovávala.
Jak jinak by mohla být uložena poloha bodů na grafu? Samozřejmě v podobě nekonečně velkého pole souřadnic všech bodů. Kapacita lidské paměti je omezená a nedokáže si poradit s nekonečnem. Pro přírodu však nekonečno nepředstavuje problém. Nepotřebuje zobecňovat polohu a pohyb bodů na grafu ve formě vzorce. Rozložíme-li přímku funkce na nekonečně mnoho bodů, pak každý bod můžeme považovat za příčinu a body následující za ní za následek. V důsledku toho lze jakýkoli pohyb hmotného bodu v prostoru a čase znázornit jako nekonečně dlouhý souvislý řetězec nekonečně dlouhých příčin a následků.
V našem poznání si pohyb hmoty představujeme v podobě zákona, zatímco v přírodě je tento pohyb stanoven v přirozené podobě - jako nekonečný počet příčin a účinků. Zhruba řečeno, údaje o všech možných bodech pohybu hmoty jsou uloženy v určitém informačním poli, které nazveme prostorem variant. Obsahuje informace o všem, co bylo, je a bude.
Prostor variant je zcela hmotná informační struktura. struktura. Je to nekonečné informační pole obsahující všechny možné varianty jakéhokoli 

událostí, které se mohou stát. Můžeme říci, že prostor variant obsahuje všechno. Nebudeme se dohadovat, jak je tato informace uložena - pro naše účely na tom nezáleží. Důležité je pouze to, že prostor variant slouží jako šablona, souřadnicová síť jakéhokoli pohybu hmoty v prostoru a čase.
V každém bodě prostoru se nachází varianta té či oné události. Pro snazší pochopení budeme předpokládat, že varianta se skládá ze scénáře a kulis. Scenérie je vzhled neboli forma projevu a scénář je cesta, po které se hmota pohybuje. Pro větší pohodlí můžeme prostor variant rozdělit na sektory. Každý sektor má svůj vlastní scénář a dekorace. Čím větší je vzdálenost mezi sektory, tím větší jsou rozdíly ve scénářích a dekoracích. Osud člověka je také zastoupen mnoha variantami.
Teoreticky neexistují žádná omezení scénářů a dekorací lidského osudu, protože prostor variant je nekonečný. Jakákoli bezvýznamná událost může mít vliv na zvrat osudu. Lidský život, stejně jako jakýkoli jiný pohyb hmoty, je řetězcem příčin a následků. Důsledek se v prostoru možností vždy nachází v blízkosti své příčiny. Jedna věc následuje druhou, a proto se úseky osudu řadí do linií života. Scénáře a dekorace sektorů na jedné linii života jsou víceméně homogenní. Život člověka'ka plyne odměřeně po jedné linii, dokud nenastane událost, která scénář a kulisy změní. Pak osud udělá obrat a přesune se na jinou linii života.
Představte si, že jste sledovali divadelní hru. Druhý den jste šli do divadla znovu na stejnou hru, ale na jiném jevišti. Jedná se o těsně od sebe vzdálené linie života. V další divadelní sezóně jste viděli hru se stejnými herci, ale s výraznými změnami ve scénáři. Tato životní linie je dále. A konečně, když jste viděli stejnou inscenaci v jiném divadle, viděli jste zcela odlišnou interpretaci hry. Tato životní linie je již od té první dosti vzdálená.
Skutečnost se projevuje v celé své rozmanitosti právě proto, že počet variant je nekonečný. Jakýkoli výchozí bod vede k řetězci příčin a následků. Po zvolení výchozího bodu získáte tu či onu formu projevu skutečnosti. Dalo by se říci, že realita se odvíjí po linii života v závislosti na zvoleném výchozím bodě. Dostanete to, co si vyberete. Právo volby máte právě proto, že již existuje nekonečné množství možností. Nikdo vám nezakazuje vybrat si osud podle svých představ. Celé řízení osudu spočívá v jediné prosté věci - v tom, že se rozhodnete. Transurfing odpovídá na otázku, jak to udělat.
Existuje tedy informační struktura obsahující nekonečné množství potencialit - variant, s vlastními scénáři a dekoracemi. Pohyb materiální realizace se odehrává v souladu s tím, co je v této struktuře zakotveno. Proces pohybu hmoty prostorem variant lze demonstrovat v podobě následujícího myšlenkového experimentu.
Představte si zkumavku s vodou. Podél trubice se pomalu pohybuje chladicí prstenec, takže voda rychle zamrzá pouze uvnitř prstence. Vznikne ledový krystal pohybující se podél trubice s vodou. Molekuly vody zůstávají přibližně na stejných místech v relativně volném stavu. Jak prstenec projíždí, molekuly uvnitř něj se uzamknou do zmrzlého krystalu určité struktury a pak voda v daném místě opět rozmrzne a molekuly se uvolní. Samotný krystal se nepohybuje. Jinými slovy, v tomto případě led ve vodě neplave. Nepohybuje se samotný krystal ledu v trubce s vodou, ale struktura, tedy zmrzlý stav.
Analogicky je voda v trubici prostorem variant a krystal ledu je hmotnou realizací variant. Molekuly jsou lidé a jejich pozice ve struktuře krystalu se realizuje jako varianta osudu. Na otázku, k čemu je chladicí prstenec analogický, neexistuje jednoznačná odpověď. Jinými slovy, jak a proč se informační struktura mění ve hmotu? V mikrokosmu se hmota může projevit jako sraženina energie. Je známo, že ve vakuu dochází k neustálému zrodu a anihilaci mikročástic. Hmota jako by existovala, ale zároveň nemá hmotnou podstatu. Jasné je jen jedno: to, čeho se lze dotknout, má nehmotný energetický základ.
 

Doufám, že jsem vás fyzikou příliš nenudil. Zatím jsme pouze na začátku Transurfingu. Ale to, o čem se v této knize dozvíte, vás může do jisté míry šokovat. Je tedy nevyhnutelné, že musím uvést alespoň nějaké teoretické zdůvodnění, aby mysl neztratila půdu pod nohama. Mějte proto prosím trochu více trpělivosti.
Jako další analogie ilustrující realizaci v prostoru možností může posloužit mořská vlna. Předpokládejme, že v důsledku zemětřesení vznikne v moři vlna. Pohybuje se po mořské hladině v podobě hrbu, ale samotná voda zůstává na místě. Nepohybuje se masa vody, ale realizace energetického potenciálu. Pouze v blízkosti pobřeží se voda vylévá na pevninu. Jakékoli jiné vlny se chovají stejně. V této analogii je moře prostorem možností a vlna je hmotnou realizací.
Na jedné straně se tedy hmotná realizace pohybuje v prostoru a čase a na druhé straně varianty zůstávají na místě a existují navždy? Všechno tedy bylo, je a bude? A vlastně proč ne? Čas je vlastně stejně statický jako prostor. Tok času je cítit pouze tehdy, když se filmový pás točí a snímky na sebe navazují. Rozbalte filmový pás a podívejte se na všechny snímky dohromady. Kam se poděl čas? Všechny snímky existují současně. Čas je statický, dokud si nezačneme prohlížet snímek po snímku postupně. Přesně to se děje v životě, a proto je v naší mysli hluboce zakořeněna představa, že vše přichází a odchází.
Ve skutečnosti vše, co je zaznamenáno v informačním poli, tu vždy bylo a vždy zůstane. Životní linie existují jako filmové pásky. To, co prošlo, nezmizelo, ale zůstává. To, co teprve přijde, je tu nyní. Současný úsek života je hmotnou realizací prostoru možností na tomto úseku linie života.
Mnozí mohou vyjádřit své rozhořčení otázkami: “Jak je možné, že nespočet variant mého osudu existuje stacionárně? Kdo a proč to může být nutné? Bůh? Přírodní zákony? Proč?“ ” Pak si zkuste představit bod na souřadnicové rovině. Ještě ve škole nám takový model nabízeli: bod na rovině může mít libovolné souřadnice x a y. Všimněte si, libovolné souřadnice, a to od minus do plus nekonečna. Proč nikoho nenapadne položit si otázku: Proč může mít bod libovolné souřadnice? A teď si představte bod, který kráčí po přímce funkce a ptá se: “Jak je možné, že moje uražená cesta vždy existovala a vždy zůstane? A jak je možné, že cesta, kterou mám teprve urazit, byla již předem určena?“ ” Vy se však na cestu bodu díváte shora, takže vás nic nepřekvapuje.
Prostor možností slouží jako šablona, určuje, jak se má hmotná realizace projevit. Představte si temný les a muže s baterkou. Ten člověk prochází lesem a osvětluje malý prostor kolem sebe. Realizace se projeví jako světelný bod. Celý temný les je prostorem variant a osvětlená oblast je realizací varianty v této oblasti. Co tedy slouží jako “osvětlení”? Jinými slovy, co “rozsvěcuje”, tj. zhmotňuje variantu vzoru?"
Abychom mohli odpovědět na tuto otázku, musíme zvolit ještě jedno východisko. V naší době již není sporné, že myšlenky jsou hmotné. Skutečnost se nám ukazuje ve dvou podobách: na jedné straně bytí určuje vědomí, na druhé straně existují nezpochybnitelné důkazy o opaku. Myšlenky jsou nejen motivem lidského jednání, ale mají také přímý vliv na okolní realitu. Například naše nejhorší očekávání mají tendenci se naplňovat. Samozřejmě lze namítnout, že zde nejde o zhmotnění myšlenek, ale o předtuchu nadcházejících potíží. Ostatně v paranormálních jevech je mnoho nejasného a nejednoznačného. To však neznamená, že tuto formu projevu reality lze ignorovat. Existuje mnoho faktů, které potvrzují přímý vliv myšlenek na okolní realitu.
Ať tak či onak, vědomí člověka utváří jeho osud. Celá kniha se zabývá právě tím, jak se to všechno děje. Jako výchozí bod si vezmeme následující tvrzení: Vyzařování mentální energie vyvolává materiální realizaci varianty. Činíme tak zcela správně, neboť skutečnost se projevuje také v podobě, v níž
vědomí určuje skutečnost. To potvrzují nejen fakta běžného života, ale i experimenty v kvantové fyzice. Samotný mechanismus interakce mentálního záření s prostorem variant pro nás nemá zásadní význam. Stále není jasné, jak proces přenosu informace probíhá: na energetické nebo nějaké jiné bázi. Pro pohodlí budeme jednoduše předpokládat, že záření mentální energie “osvětluje” určitý sektor prostoru variant, v jehož důsledku varianta získává své hmotné ztělesnění. Záření, stejně jako sektor, má určité parametry. Mentální záření nachází svůj sektor, varianta se realizuje, a tak se ukazuje, že vědomí určuje realitu.
Neměli bychom zapomínat, že se jedná pouze o jednu z forem projevu reality. Člověk nemůže jen tak sedět a tvořit realitu pouhým rozjímáním. I když existují lidé, kteří dokáží doslova zhmotnit předměty ze vzduchu. Je jich však jen několik a své schopnosti neinzerují. A přesto mají myšlenky stejně silný vliv na osud člověka i na jeho konkrétní činy. Lidé jsou zvyklí, že činy s sebou nesou viditelné a snadno vysvětlitelné důsledky. Vliv myšlenek je neviditelný, a proto nevysvětlitelný a nepředvídatelný. Může se zdát obtížné stanovit jasnou příčinnou souvislost mezi myšlenkami a následnými událostmi. Brzy však zjistíte, že lidské myšlenky utvářejí realitu velmi přímým způsobem. Člověk dostává to, co si vybere.
Někdo může namítnout: “Takže ta moře, hory, planety, galaxie jsou produktem mého mentálního vyzařování?“ ” Člověk se někdy považuje za střed vesmíru. Ve skutečnosti však v tomto světě zaujímá jen nepatrnou niku. Náš svět obývá mnoho živých organismů a každý z nich přispívá k utváření reality. Každá bytost má své vlastní parametry mentálního vyzařování. Pokud vám vadí mentální vyzařování rostliny, nazvěte ji jinak, podstata je stejná. Nemůžete ani s jistotou tvrdit, že neživé objekty nemají nic podobného vyzařování živých organismů. Nemluvě o Jediném Duchu, který prostupuje všemi věcmi a kterému říkáme Bůh. Každá bytost má své vlastní vědomí a tvoří vrstvu svého vlastního světa. Můžeme říci, že všechno v tomto světě v sobě nese částečku Boha, a tak řídí celý svět.
Každá lidská bytost sleduje svou vlastní linii života. A zároveň všichni lidé žijí ve stejném světě. Hmotný svět je pro všechny stejný, ale konkrétní realizace je pro každého člověka jiná. Představte si, že jste turista a procházíte se po krásném městě. Obdivujete památky, žasnete nad krásou architektury, vidíte květinové záhony, fontány, parkové aleje, usměvavé tváře prosperujících občanů. Když jdete kolem, zastaví se u odpadkového koše bezdomovec. Je ve stejném světě jako vy, ne v jiné dimenzi. A přesto vidí něco úplně jiného než vy. Vidí prázdnou láhev v odpadkovém koši; vidí špinavou zeď; vidí svého konkurenta, který se k láhvi nedostal dřív a teď přemýšlí, jestli ji má odnést; vidí policistu, který na něj vrhá podezřívavý pohled. Vy žijete na jedné záchranné lince a on na druhé. Vaše životní linie se v určitém bodě v prostoru variant protnuly, takže tento svět jako hmotná realizace je pro vás oba jeden.
Všechny projevy hmotné přírody mají energetický základ. Energetické pole je primární, všechny ostatní fyzické projevy jsou sekundární. Vědci se snaží sjednotit různé projevy energie do jediné teorie pole a brzy se jim něco podaří. Pak ale budou muset zase něco sjednotit, protože počet forem projevů reality je nekonečný. Nebudeme se zabývat všemi těmito jemnostmi a budeme považovat energii za jakousi abstraktní sílu, která je neviditelná, ale přesto objektivně existuje. Pro naše účely zcela postačí přijmout fakt, že energie lidských myšlenek je zcela hmotná. Energie myšlenek se netočí, uzavřená v hlavě člověka, ale šíří se do prostoru a interaguje s okolním energetickým polem. Tuto skutečnost dnes už málokdo zpochybní.
Pro pohodlnost můžeme jako parametr mentálního záření vzít jeho frekvenci, podobnou frekvenci rádiových vln. Když na něco myslíte, frekvence energie vašich myšlenek je naladěna na určitou oblast v prostoru variant. Když se energie dostane do určitého sektoru prostoru variant, dojde k hmotné realizaci této varianty. Energie má složitou strukturu a prostupuje vším v tomto světě. Při průchodu lidským tělem je energie modulována myšlenkami a na výstupu získává parametry odpovídající těmto myšlenkám. Na stejném principu funguje i rádiový vysílač. Parametry energie přebírají vlastnosti myšlenek. Výstupem je tedy myšlenkové záření, které transformuje sektor prostoru možností do hmotné realizace. Když myslíte na špatné nebo dobré, vyzařujete myšlenkovou energii do prostoru variant. Modulovaná energie se překrývá s určitým sektorem, a tím dochází k příslušným změnám ve vašem životě.
Životní okolnosti jsou utvářeny nejen konkrétními činy, ale také povahou myšlenek člověka. Pokud se ke světu chováte nepřátelsky, bude na vás reagovat stejným způsobem. Pokud budete neustále vyjadřovat svou nespokojenost, bude k ní stále více důvodů. Pokud ve vašem postoji ke skutečnosti převládá negativismus, svět se k vám obrátí svou nejhorší stranou. Naopak pozitivní postoj změní váš život k lepšímu tím nejpřirozenějším způsobem. Člověk dostane to, co si sám vybere. Taková je realita, ať se vám to líbí, nebo ne.
Dokud mají vaše myšlenky víceméně jednotný směr, jste na stejné linii života. Jakmile se váš postoj ke skutečnosti změní tím či oním směrem, parametry mentálního vyzařování získají nové charakteristiky a hmotná realizace vrstvy vašeho světa se posune na jinou linii. Tam se události odvíjejí podle jiného scénáře, v souladu s parametry vašeho vyzařování. Pokud vám scénář nevyhovuje, budete bojovat a snažit se situaci změnit. Když narazíte na překážky, reagujete negativně, vyjadřujete nespokojenost nebo se necháte odradit. Vaše mentální vyzařování se přeskupí do linie, v níž se překážky stanou ještě většími. V důsledku toho se zdá, že se život kutálí někde na nakloněné rovině.
Tento proces se zdá být nekontrolovatelný, ale ve skutečnosti jste to vy, kdo svými myšlenkami směřuje svou realizaci do problémových oblastí prostoru možností. Myslíte si, že překážky překonáváte svými činy. Ve skutečnosti se však ukazuje, že dostáváte to, co si vyberete. Vybíráte si boj s překážkami a dostáváte je v hojné míře. Jste pohlceni myšlenkami na problémy a ty jsou ve vašem životě stále přítomny. Vaše činy směřují k tomu, abyste změnili svou současnou životní linii. Jde však o to, že v prostoru možností nemůžete změnit scénář. Jste schopni si pouze vybrat jinou. Při snaze změnit to, s čím nejste ve scénáři spokojeni, přemýšlíte právě o tom, co se vám nelíbí. Tím se vaše volba úspěšně realizuje a vy dostanete to, co nechcete.
V této linii života nemůžete nic změnit. Stejně tak, když jste v muzeu, nemůžete odstranit nebo přeskládat exponát, který se vám nelíbí. Nejste zde pánem. Nikdo vám však nezakazuje otočit se a přejít do jiné místnosti, abyste se podívali na to, co se vám líbí více. Samozřejmě, že přesun na linii života, kde máte to, co chcete, se neděje jen tak o své vůli. Ne všechny myšlenky podléhají realizaci a ne všechna přání jsou splněna. A nejde zde o obsah myšlenek, ale o jejich kvalitu. Mít jen sen nebo přání ještě není volba. Sny se neplní. Je třeba splnit určité podmínky, o kterých se dozvíte při čtení této knihy.
V prostoru volby existuje pro každého člověka nekonečné množství osudových linií. Nemáme důvod se na svůj osud zlobit, protože nám bylo dáno právo volby. Naším jediným problémem je, že nevíme, jak to udělat. Svět se ukazuje v celé své rozmanitosti, jako by byl stvořen tak, aby uspokojil každý vkus. Každý může v tomto světě najít, po čem jeho srdce touží. Dokonce i v různých směrech poznání se k nám svět obrací tou stranou, kterou chceme vidět. Například idealismus tvrdí, že svět je iluze, a svět s tím souhlasí. Materialismus tvrdí opak a svět opět nesouhlasí. Lidé se mezi sebou hádají, vnucují si navzájem svůj pohled na svět a svět jim ukazuje, že mají všichni pravdu. Není to úžasné?! Prostor možností jsou takzvané iluze a materiální realizace je to, co se myslí materiálním světem. Vždycky dostaneme to, co si vybereme.
Ti, kdo znají zásady islámského náboženství, vědí, co znamenají slova “osud člověka'je zapečetěn v Knize”. Znamená to, že osud je předurčen a není před ním úniku. Podobné výroky najdeme i v jiných náboženstvích. Ve skutečnosti je osud člověka'ka již předem určen. Omyl náboženství spočívá pouze v tom, že varianta tohoto osudu není jedna, ale nekonečná řada. Před osudem není úniku. A to je do jisté míry pravda, protože scénář varianty nelze změnit. Bojovat s okolním světem o změnu svého osudu je velmi obtížný a nevděčný úkol. Není třeba bojovat - stačí si vybrat variantu podle svých představ.
To vše je samozřejmě velmi neobvyklé a vyvolává to důvodné pochybnosti. Ale nečekal jsem, že model možností přijmete ochotně. Sám jsem nevěřil, dokud jsem se nepřesvědčil, že Transurfing funguje, a to bez selhání. Nemá smysl dávat přednost tomu či onomu modelu jen proto, abychom dosáhli nějaké absolutní pravdy. Nezáleží na modelu samotném, ale na praktickém výsledku, který vám umožní získat. Různé matematické modely mohou stejný fyzikální jev reprezentovat různými způsoby. Nebylo by směšné, kdyby se odborníci na analytickou geometrii najednou obrátili proti matematické analýze a začali dokazovat, že geometrie je jediná správná matematická disciplína? Matematici by se mezi sebou dokázali dohodnout, ale filozofové a náboženští představitelé nikoliv.
Kde to je, ten prostor možností? Na tuto otázku je velmi obtížné odpovědět. Z hlediska našeho trojrozměrného vnímání můžeme říci, že je všude a nikde. Představme si nekonečnou rovinu bez začátku a konce, v níž žijí dvourozměrní lidé. Netuší, že existuje třetí rozměr. Zdá se jim, že rovina je jediným světem, a nedokážou pochopit, jak by za ní mohlo být něco jiného. Přesto však víme, že stojí za to přidat do tohoto modelu třetí rozměr a takových rovin lze vytvořit nekonečné množství. Nenechte se tedy trápit tím, že si nejsme schopni představit, jak může vedle našeho světa existovat nekonečné množství paralelních světů.
Je těžké uvěřit v reálnost existence paralelních světů. Ale na druhou stranu je pro vás snadné věřit v teorii relativity, podle níž se s rostoucí rychlostí tělesa zvětšuje jeho hmotnost, zmenšuje jeho velikost a zpomaluje čas? To zatím není možné ověřit osobní zkušeností. Důležité není, zda ji chápeme, nebo ne, ale jaký praktický užitek z ní můžeme mít.
Tváří v tvář nekonečnu je dohadování o výhodách toho či onoho modelu směšné a malicherné. Představte si nekonečno ve směru rostoucích vzdáleností. Tam v dálce to nemá konce. Nekonečno ve směru klesajících vzdáleností kupodivu také nemá konec. Můžeme pozorovat jen omezenou část viditelného vesmíru. Jak dalekohled, tak mikroskop mají své hranice. Nekonečno směrem k mikrokosmu se nijak neliší od nekonečna směrem k makrokosmu.
Existuje hypotéza, že vesmír, který vidíme, vznikl v důsledku “velkého třesku”. Od té doby se údajně neustále rozpíná. Tělesa se pohybují vesmírem obrovskou rychlostí. Na druhou stranu se nám však s přihlédnutím i k obrovským vzdálenostem zdá, že rozpínání vesmíru je velmi dlouhé a pomalé.
Je také známo, že ve vakuu se v každém okamžiku odnikud rodí elementární částice a hned zase zanikají. Vezmeme-li v úvahu relativitu prostoru a času, nic nám nebrání považovat každou takovou částici za samostatný vesmír, jako je ten náš. Koneckonců neznáme strukturu elementárních částic. Fyzikům se jeví jako vlny nebo částice. Když se posouváme dál a dál do mikrosvěta, relativní vzdálenosti se stávají stejně obrovskými a čas se pro vnitřního pozorovatele opět zpomaluje. Pro vnějšího pozorovatele existuje náš vesmír jeden okamžik jako částice zrozená a zaniklá v prázdnotě, ale pro nás jako vnitřní pozorovatele žije vesmír miliardy let.
Až si dáte doušek kávy, zamyslete se nad tím: Kolik vesmírů jste už pozřeli? Nekonečný počet, protože nekonečno není dělitelné. Do mikrosvěta je to stejně daleko a dlouho “letět” jako do bezbřehého vesmírného prostoru. Čas, stejně jako prostor, je nekonečný dopředu i dozadu. Časové úseky mohou být nekonečně malé i nekonečně velké. Jakýkoli bod na časovém úseku lze považovat za referenční bod, na jehož obě strany se rozprostírá nekonečnost času. Přesunem vztažného bodu po časové úsečce se nic nemění ani vpředu, ani vzadu.
 

Všechno toto nekonečno vnořených světů existuje současně. Střed vesmíru je v každém bodě současně, protože každý bod na kterékoli straně je obklopen stejným nekonečnem. A všechny události existují současně ze stejného důvodu, proč je střed vesmíru současně v každém bodě. Je těžké si to představit. Ale také'není možné obsáhnout nekonečno jedním pohledem. Ať se myšlenkově pohybujete vesmírem jakkoli, nekonečno je stále stejně daleko. Existují ještě matoucí teorie, podle nichž se náš viditelný vesmír mění v konečnou kouli ve čtyřrozměrném prostoru. Ale to'nám to nijak neusnadňuje, protože teoreticky by opět mohlo existovat nekonečné množství rozměrů. Protože si to všechno nedokážeme představit, musíme se spokojit se svým úzkým obzorem a předstírat, že něčemu rozumíme.
V moderní vědě je mnoho nepochopitelného a nevysvětlitelného, to nám však nebrání využívat jejích plodů. Použitím principů transurfingu dosáhnete ohromujících výsledků. Jen se dohodněme, že se nebudeme trápit otázkami, proč a jak přesně to funguje. Stejně dobře se může dítě zeptat fyzika: “Proč se tělesa přitahují?„ ” Vědec odpoví: “Protože funguje gravitační zákon.“ ” Následovat bude nová otázka: “Proč funguje gravitační zákon? Přesto, proč se tělesa navzájem přitahují?“ ” Na tuto otázku neexistuje odpověď. Zanechme tedy tohoto nevděčného zaměstnání, něco vysvětlovat, a využijeme jen výsledky modelu variant. Není nám dáno vědět a pochopit vše.
Z modelu variant vyplývá, že člověk si svůj osud vytváří sám. A přesto se pojetí osudu v Transurfingu od těch známých liší. V čem spočívá tento rozdíl? V tom, že člověk si své štěstí může vybrat, ne o něj bojovat. Nespěchejte s okamžitým přijetím modelu možností nebo jeho odmítnutím. Jen si položte otázku: podařilo se vám v boji se světem o své štěstí hodně dosáhnout? Každý se sám rozhodne, zda bude ve svém boji pokračovat ve stejném duchu, nebo zkusí jinou cestu. Koneckonců můžete celý život bojovat, ale nikdy ničeho nedosáhnete. Není jednodušší přimět svět, aby přišel k vám? Vždyť dělá jen to, co realizuje vaši volbu.
Zvolený řád se vždy a bezpodmínečně naplní. Volba však není přání, ale něco jiného, co se musíte naučit. Přání se plní jen v pohádkách. Ne nadarmo je zakořeněno přesvědčení, že splnit přání je buď velmi obtížné, nebo nemožné. Udělali jsme teprve první krok k vyřešení Správcovy'hádanky. Brzy se dozvíte, proč se přání neplní a sny nesplní.
Shrnutí
Realita má nekonečně mnoho forem projevu.
Mnohotvárnost světa je jeho první základní vlastností. Jakýkoli model představuje pouze samostatný aspekt projevu reality.
Jakýkoli obor poznání je založen na vybraném aspektu projevu skutečnosti. Vaše volba se vždy realizuje. Co si vyberete, to také dostanete.
Prostor možností je polem informací o tom, co bylo, je a bude. Informační pole obsahuje potenciální varianty jakýchkoli událostí.
Varianta se skládá ze scénáře a scenérie.
Prostor lze rozdělit na sektory, z nichž každý obsahuje jinou variantu. Čím větší je vzdálenost mezi sektory, tím větší jsou rozdíly ve variantách. Sektory s přibližně stejnými parametry se řadí do linií života. Realizace materiálu se v prostoru pohybuje jako energetický potenciál. Emise mentální energie vyvolává materiální realizaci varianty. Každý organismus přispívá k tvorbě hmotné realizace. Při změně parametrů emise dochází k posunu do jiné linie.
Scénář změnit nemůžete, ale můžete si vybrat jiný.
Nemusíte bojovat o štěstí - můžete si prostě vybrat variantu, která se vám líbí.